第七讲中国古代的军事思想与军事制度PPT文件格式下载.ppt

1、原理、性能与使用等。中国古代军事思想内容极为丰富。据中国古代军事思想内容极为丰富。据不完全统计，我国历代兵书多达不完全统计，我国历代兵书多达33803380部，部，2350023500卷；目前尚存兵书卷；目前尚存兵书23082308部，部，1856718567卷；卷；其中比较有价值的其中比较有价值的100100多部，被选入百科全多部，被选入百科全书的有书的有3939部。部。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1 1-1 中国古代军事思想的形成与发展中国古代军事思想的形成与发展分为三个时期：分为三个时期：中国古代军事思想的初步形成期中国古代军事思想的初步形成期 中国古代军事思想趋向成

2、熟时期中国古代军事思想趋向成熟时期 中国古代军事思想缓慢演进时期中国古代军事思想缓慢演进时期一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1 1-1 中国古代军事思想的形成与发展中国古代军事思想的形成与发展1-1-11-1-1中国古代军事思想的初步形成期中国古代军事思想的初步形成期 大约从公元前大约从公元前2121世纪至公元前世纪至公元前8 8世纪，世纪，中国为奴隶社会时期。也就是在这时国家中国为奴隶社会时期。也就是在这时国家建立了军队，出现真正的战争及其相适应建立了军队，出现真正的战争及其相适应的军事思想。的军事思想。此时军事思想的特点有四个：一、中国古代军事思想一、中国古代军事思想1-1

3、-1 1-1-1 古代军事思想的初步形成期古代军事思想的初步形成期 a.a.把军事视为对内统治的特殊手段。军队主要把军事视为对内统治的特殊手段。军队主要承担了相当于今天武装警察的功能。从兵书承担了相当于今天武装警察的功能。从兵书上推测，其军事思想的出发点是探求如何通上推测，其军事思想的出发点是探求如何通过军事手段来治理诸侯和镇压奴隶反抗问题。过军事手段来治理诸侯和镇压奴隶反抗问题。b.b.以以“礼礼”和和“刑刑”为治军的基础。为保持部为治军的基础。为保持部队的士气和战斗力，对士兵的处罚是详细而队的士气和战斗力，对士兵的处罚是详细而严酷的，如若士兵集合迟到，就要被砍去脑严酷的，如若士兵集合迟到，

4、就要被砍去脑袋，可见刑法之严酷。礼是针对将领，不对袋，可见刑法之严酷。礼是针对将领，不对其进行身体的处罚。其进行身体的处罚。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1-1 1-1-1 古代军事思想的初步形成期古代军事思想的初步形成期 c.c.迷信色彩重。每次作战之前都要到庙里烧迷信色彩重。每次作战之前都要到庙里烧香拜祖，乞求祖宗和神仙的保佑。一些军香拜祖，乞求祖宗和神仙的保佑。一些军事行动的决策如出兵的时间，攻击方向等事行动的决策如出兵的时间，攻击方向等也必须事先占卜，而后才能确定。也必须事先占卜，而后才能确定。d.d.以车战为主体的作战指导思想。当时战车以车战为主体的作战指导思想。当

5、时战车是军队的主要装备，军事思想也是以战车是军队的主要装备，军事思想也是以战车为主。为主。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想 1-1-1 1-1-1 古代军事思想的初步形成期古代军事思想的初步形成期 周易周易是现存的第一部反映古代军事是现存的第一部反映古代军事思想的著作。思想的著作。a.a.兑兑卦卦主张和平相处主张和平相处 b.b.豫豫卦卦慎战的思想慎战的思想 c.c.晋晋卦卦作战的指导思想作战的指导思想 一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1-2 1-1-2 趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）分为两个阶段：分为两个阶段：第一阶段春秋时期

6、：大国之间的争霸战争，奴第一阶段春秋时期：大国之间的争霸战争，奴隶起义和新兴地主阶级争夺政权的战争交织隶起义和新兴地主阶级争夺政权的战争交织在一起，形成了自商周以来空前规模的战争在一起，形成了自商周以来空前规模的战争时代。战争促进了军事思想的发展，对战争时代。战争促进了军事思想的发展，对战争观念的最初认识就是春秋开始的，并形成了观念的最初认识就是春秋开始的，并形成了相互的唯物论的战争观，其突出成就是相互的唯物论的战争观，其突出成就是孙孙子兵法子兵法的诞生。的诞生。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1 1-1 中国古代军事思想的形成与发展中国古代军事思想的形成与发展1-1-2 1-

7、1-2 趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）第二阶段，战国时期的军事思想又有新的、大第二阶段，战国时期的军事思想又有新的、大的发展。这个时期涌现出了的发展。这个时期涌现出了吴子吴子、司司马法马法、孙膑兵法孙膑兵法、六韬六韬、尉缭尉缭子子等一大批军事著作。这些代表新兴地主等一大批军事著作。这些代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作，无论从战争论、阶级的军事家和兵书著作，无论从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面，治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面，全面奠定了我国古代军事思想的基础，标志全面奠定了我国古代军事思想的基础，标志着我国古代军事思想已基本成熟。着

8、我国古代军事思想已基本成熟。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1-2 1-1-2 趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）孙子兵法孙子兵法的影响：已被翻译成的影响：已被翻译成2929种文字，种文字，各种版本超过各种版本超过700700种。种。a.a.海湾战争爆发后，美国记者报道说海湾战争爆发后，美国记者报道说25002500年前年前的孙子好象参加了这次战争；因为每一个美的孙子好象参加了这次战争；因为每一个美国海军陆战军官的背囊里，都装有国海军陆战军官的背囊里，都装有孙子兵孙子兵法法的英译本和一盘解释性的录音带。的英译本和一盘解释性的录音带。的影响：b.

9、b.在唐朝武则天执政时期，日本学者吉备真在唐朝武则天执政时期，日本学者吉备真 贝格将贝格将孙子兵法孙子兵法带回讲授，在日本社会带回讲授，在日本社会产生了很大的影响，他们称产生了很大的影响，他们称孙子兵法孙子兵法为为“兵学经典兵学经典”、“世界第一兵书世界第一兵书”，把孙武，把孙武推祟为推祟为“百世兵家之师，东方兵学的鼻祖百世兵家之师，东方兵学的鼻祖”一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想1-1-2 1-1-2 趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）趋向成熟时期（春秋至秦的军事思想）孙子兵法孙子兵法的影响：c.c.德皇威廉二世在第一次世界大战失败以后说：德皇威廉二世在第一次世界大战失败以后说：

10、“早二十年读早二十年读孙子兵法孙子兵法，就不至于遭受，就不至于遭受亡国之痛苦了亡国之痛苦了”。d.d.军事家拿破仑在戎马倥偬的作战空隙，还手军事家拿破仑在戎马倥偬的作战空隙，还手不释卷批阅不释卷批阅孙子兵法孙子兵法。e.e.英国蒙哥马利元帅在会见毛主席时建议将英国蒙哥马利元帅在会见毛主席时建议将孙子兵法孙子兵法作为世界所有军事学府的教材。作为世界所有军事学府的教材。f.文学家评之为文学家评之为“不朽不灭的大艺术品，不朽不灭的大艺术品，哲学家颂之为哲学家颂之为“人生的哲学人生的哲学”，政治家视之为政治家视之为“政治秘诀、外交教科书政治秘诀、外交教科书”，医学家赞之为医学家赞之为“治病之法尽之矣治

11、病之法尽之矣”，商人和管理学家则把商人和管理学家则把孙子兵法孙子兵法定为企定为企 业管理和市场竞争的必读教材。业管理和市场竞争的必读教材。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙子兵法孙子兵法介绍：介绍：孙子兵法孙子兵法现存现存1313篇，约篇，约60006000余字，共分三个余字，共分三个部分：部分：第一部分第一部分由由计计作战作战谋攻谋攻形形势势虚实虚实组成，侧重论述军事学的基础组成，侧重论述军事学的基础理论和战略问题。理论和战略问题。第二部分第二部分由由军争军争九变九变行军行军地形地形九地九地组成，主要探讨战术问题。组成，主要探讨战术问题。第三部分第三部分由由火攻火攻用间用间组成，

12、论述了战组成，论述了战争中的两个特殊问题。争中的两个特殊问题。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙子兵法孙子兵法的军事思想的军事思想a.a.重战、慎战、备战思想重战、慎战、备战思想重战重战 “兵者，国之大事，死后之地，存亡之兵者，国之大事，死后之地，存亡之 道，不可不察也道，不可不察也”。慎战慎战 对战争是非常谨慎的。对战争是非常谨慎的。“亡国不可以亡国不可以 复存，死者不可以复生复存，死者不可以复生”，“故明君故明君 慎之，良将警之慎之，良将警之”，主张，主张“非利不动，非利不动，非得不用，非危不战非得不用，非危不战”，“主不可以怒主不可以怒 而兴师，将不可以愠而致战而兴师，将不可

13、以愠而致战”。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙子兵法孙子兵法的军事思想的军事思想a.a.重战、慎战、备战思想重战、慎战、备战思想备战备战 “用兵之法，无恃其不来，恃吾有以用兵之法，无恃其不来，恃吾有以 待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻 也也”（战争的立足点应放在事先做好战争的立足点应放在事先做好 充分准备，严阵以待，使敌人不敢轻充分准备，严阵以待，使敌人不敢轻 易向我发起进攻易向我发起进攻）。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙子兵法孙子兵法的军事思想的军事思想 b.b.决定战争胜负的因素：决定战争胜负的因素：“五事七计五事七计”论。论。

14、五事五事是指道、天、地、将、法。是指道、天、地、将、法。七计七计是对五事的具体论述，就是说，判断胜是对五事的具体论述，就是说，判断胜负要看负要看“主孰有道主孰有道?将孰有能将孰有能?天地孰得天地孰得?法令孰行法令孰行?兵众孰强兵众孰强?士卒孰练士卒孰练?赏罚孰明赏罚孰明?”一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙子兵法孙子兵法的军事思想的军事思想 c.c.作战的指导原则：作战的指导原则：一是一是“不战而屈人之兵不战而屈人之兵”的全胜原则，的全胜原则，二是二是“战而胜之战而胜之”用兵原则用兵原则 “知已知彼知已知彼”，“致人而不致于人致人而不致于人”，“避实而击虚避实而击虚”，“兵贵胜，不贵久兵贵胜，不贵久”。一、中国古代的军事思想一、中国古代的军事思想孙膑兵法孙膑兵法 最早明确记载孙膑有兵法的是最早明确记载孙膑有兵法的是史记史记，汉书汉书艺文志艺文志把它与把它与吴孙子兵法吴孙子兵法并列，著录并列，著录齐孙子齐孙子八十九篇、图