1、西海金银滩逐渐发展成为青海旅游重镇。为了纪念这一段不应被后世忘却的历史,以红色旅游的方式发展海北建设,2006年立项建设青海原子城国家级爱国主义教育示范基地纪念园。2006年10月景观学vs设计学研究中心正式接受青海原子城纪念园(国家级爱国主义教育示范基地)项目景观设计的委托,至2009年6月30日景观工程验收,工程从规划到设计实施耗时近2年8个月。场地条件西宁西海镇原子弹研制基地221厂场地文脉青海湖海北藏族自治州州政府西海镇镇中心青海原子城国家级爱国主义教育基地西川河纪念园选址12 ha纪念园选址门源路同宝路310省道中国第一个核武器研制基地纪念碑(全国重点文保单位),1992 首次踏查现
2、场-2006.09.04 考察路线南入口区进150米长青杨林带,由于正好位于纪念馆建筑上,幸存无几原卫校宿舍楼北东西向100米长的青杨林带,气势恢宏原卫校宿舍楼北东西向100米长的青杨林带原卫校办公楼南围绕篮球场地的青杨林呈围合式分布散点分布的青杨一条信仰现代“嘛呢墙”在青海湖东面的海北诞生了,不同的是它是由磐石和钢铁铸就的!设计理念在海拔3100高原恶劣的生境中,大型乔木是难以自生的,只有在得到基本养护的前提下才能存活,青杨这种速生树种在这里生长极为缓慢,一年时间胸径才能增加1cm。树木的胸径尺寸成为了如年轮般岁月直接的换算单位,算下来这些参天青杨正是当年在此开拓建设的创业者亲手栽下的,在这
3、里青杨已不单是景观要素,而是成为记忆的文化载体和历史见证。那时的金银滩好像一个巨大的建筑工地,驻扎了4个大型的建筑公司,但张凤诚等只能住干打垒(一种简易房,建造时只需在地上挖个四方的坑,把四壁夯实,再加上顶篷)。他们种下的大多数树苗“一年轻,两年黄,三能只能进伙房”。没想到还是有一些树苗和他们一起挺了过来,厂区渐渐像个样了。速生林,通常情况下设计师大笔一挥之下的牺牲品,到了此地此情此景,对于这片青杨林,这段历史活生生的全景式的见证者,对于它们任何一种形式的漠视和轻弃都不亚于是一种犯罪。“为了那片青杨”,正是青海原子城国家级爱国主义教育示范基地景观设计中一切创作行为的基点。原规划方案-主轴式 纪
4、念性景观设计模式 I-主轴式 最为经典的纪念性空间模式语言 冲突与矛盾 纪念馆如果坚持原规划中轴对称的构园格局,现状青杨林将损失惨重,残留的也无法成为纪念园整体有机的一部分。东西向百米林荫带篮球场青杨林南北向百米林荫带规划中轴线 纪念性景观设计模式 I I-自由叙事式 新模式?我们的设计能否开拓一种新的模式:既表达了时段性纪念主题,又能完全保护和保留原有场地中的青杨林,并使之成为新的叙事结构的有机组成体?中国式园林轴线模式-颐和园 视线与游线之脱离西方中轴模式之特例-朱利娅庄园(Villa Giulia),1550视线与游线之脱离它无论在何处都和位于中轴上的高潮空间产生明确的联系,行走其中游线
5、与视线实现剥离,形成一种新型的纪念性空间的游览模式。它轻轻滑过那片青杨,设计不想带走也不想强加什么,只是试图倾聆这段历史见证者的物语,分享些许历史的回忆。它仿佛是撩去历史尘封的一条时光隧道,身在其中,一切仿佛时光倒流。我们能否设计一条路经?方案一高潮点-移动原子弹纪念碑 方案二原子弹纪念碑(原址)高潮点-和平之丘原子弹毁坏了这里的一片绿色,但它并不毁灭人类,因为它在中国人手中是和平之神。表现重心调整 实施方案纪念广场纪念馆“596”纪念园 实施方案纪念广场纪念馆“596”纪念园 生态Ecology 文化Culture 信仰Religion生态金银滩地理地貌场地原生植被:青杨&冰草地被信仰海北藏
6、族自治区嘛呢墙&嘛呢堆玛尼毛石墙设计语言的文化根基站在这些人类文化景观面前没有人会质疑来自于信仰的力量,这种由群体意念集中后蕴含并激发出的巨大能量面对任何困难都会无坚不摧。其实,哪里有信仰,哪里就有可能创造奇迹,中国自主研制原子弹之路的精神支点也是缘于信仰的力量。文化原子弹炮轰试验厂掩体建筑:纪念馆建筑设计原型锈蚀钢板设计语言的文化根基建筑钢板墙肌理坚持地域地区风格的设计原则。创作原则坚持根据现状尤其是原有林貌地貌进行设计的原则。坚持低成本维护的设计原则。“596”之旅青海原子城国家级爱国主义教育示范基地纪念馆前广场纪念馆广场上大地艺术作品“破晓”纪念馆前广场艺术作品“破晓”与“聚”纪念馆前广
7、场东南角高25米的雕塑作品“聚”成为西海镇的地标“聚”高25米(雕塑家 王培波)纪念馆北口便是原子城纪念园“596之路”的开始,这是一条通过长700米的路径,5道钢板门,4组主题雕塑群,与场地中保存的青杨林一起叙事性地和隐喻地展现了一幅中国人自主研制原子弹过程宏伟篇章。透过林间“高瞻台”可遥望“和平之丘”,虽路途遥远而艰辛,但希望永存。“高瞻台”扶栏上四个原子弹计划的决策者刻像:邓小平、毛泽东、周恩来、张爱萍1959年6月苏联撕毁援中协议,中国开始走向自主研制原子弹的道路,计划代号“596”。纪念园入口1号门前的地标直接标注了这一历史信息,“596”之路上所有钢板门的序号数字都是反转写明的,暗
8、示出游人将行进在时光倒流之中。筒状构筑物“远瞩”可聚焦“和平之丘”,旁设“众志成城”群雕筒状构筑物“远瞩”可聚焦“和平之丘”,旁设“众志成城”群雕“众志成城”群雕位于百米林荫带东端,西端为“下沉广场”,形成了大进深的空间序列关系尽全力保留的东西向百米林荫带景观视廊被自然地组织到叙事路径之中,成为“596”之路上情景渲染和氛围烘托之浓重的一笔。下沉广场下沉广场“下沉广场”充分利用了原篮球场周围青杨林所形成的空间界定,通过地形改造形成了一处由240米长的非线性锈蚀钢板墙和百米长玛尼毛石墙围和而成的一处下沉式景观空间.其间隐没着两组主题雕塑“信箱故事”和“群策群力”,空间叙事性地隐喻了原子弹研制过程
9、的跌宕起伏,成为”596之路”上史诗般的第一处高潮空间。“下沉广场”充分利用了原篮球场周围青杨林所形成的空间界定,通过地形改造形成了一处由240米长的非线性锈蚀钢板墙和百米长玛尼毛石墙围和而成的一处下沉式景观空间.其间隐没着两组主题雕塑“信箱故事”和“群策群力”,空间叙事性地隐喻了原子弹研制过程的跌宕起伏,成为”596之路”上史诗般的第一处高潮空间。“下沉广场”景观设计叙事性脚本源自真实发生在221厂的”信箱故事”,这类事情对于在那个年代从事特殊工作的夫妻而言并不罕见,对比英雄主义的说教,这个故事更能衬托出艰苦岁月里先辈们为祖国建设无怨无悔的无私付出,叙事语言和视角更具有当代性。倚墙读信的男主
10、人公 高地林间寄信的女主人公信箱故事:“更为离奇的是,北京的一对夫妻分别接受任务都到了221厂工作,但他们果真没有告诉对方自己去了哪儿。他们给对方写信时,信件都得从北京某地转一大圈儿后才能递到对方手中,所以两人饱受相思之苦。在原子弹成功爆炸之后的庆功会上,他们惊喜地发现了对方:原来他们工作的地方仅仅隔着一堵墙”妻子在高地林间投信,丈夫在前方玛尼墙拐弯的背后,夫妻同在一个空间中,却无法看到彼此。妻子在高地林间投信,丈夫在前方玛尼墙拐弯的背后,夫妻同在一个空间中,却无法看到彼此。“信箱故事”雕塑点穴式的布点控制了下沉广场,也使得空间张力达到极致。设计中并没有采用英雄人物纪念碑式的表达方式,而是用情
11、景化的手法将主题雕塑(读信的男主人公和寄信的女主人公)和场地语汇完整地结合在一起使之情景交融。夕阳余辉下隐没林间的主题雕塑“群策群力”。“下沉广场”西入口为坡道式向西下沉,南侧水平向的锈蚀钢板墙显示出微妙的变化。240米连续的锈钢板墙带顶面高程水平,使得空间感极富张力。“二号门”走出二号门后之地标19641016指向新疆罗布泊,代表着中国“原子弹”爆炸成功的日子“三号门”与远处的“四号门”“四号门”区域遥望“和平之丘”“四号门”“四号门”下地标19670617指向新疆罗布泊,代表着中国“氢弹”爆炸成功的日子596之路空间序列之高潮点:和平之丘阳光下飞翔的和平使者通往和平之丘山顶的蹬道上刻写着“中国核宣言”镂刻和平鸽腾飞意向的悬索式“5号门”阳光下飞翔的和平使者登上“和平之丘”山顶,环顾四遭;阅读着石条凳上镌刻 的王洛宾在金银滩创作的“在那遥远的地方”;一种宁静感油然而生;它是人类所向往的和平共生的境界!高8米镌刻着六千多全体221厂职工的钢板“人名墙”和鲜花台人名墙与远处隐现的和平鸽门无悔的青春2008.05.26年过8旬的221厂老职工,颤抖的手中拿着一朵红玫瑰,执意要独自走向人名墙处为老战友献花,思绪万千。谨此向金银滩原子城的铸就者致敬!历史将永远铭记所有把热血和青春奉献给这片土地的人们!Thanks
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