古代城市建设史文化篇PPT文件格式下载.ppt

1、曾经与中国多个世纪。曾经与中国并起并称的世界上其它几个文明古国，巴比伦、埃及和印度，都曾经在历史的沧桑巨变中、并起并称的世界上其它几个文明古国，巴比伦、埃及和印度，都曾经在历史的沧桑巨变中、在战争的烽火硝烟中多次经历过亡国断史的厄运，有的甚至永远地消逝在时间隧道中。然在战争的烽火硝烟中多次经历过亡国断史的厄运，有的甚至永远地消逝在时间隧道中。然而中国文化却成能一脉相承，保持了其一贯性和统一性。这很大程度上归功于东亚大陆的而中国文化却成能一脉相承，保持了其一贯性和统一性。这很大程度上归功于东亚大陆的地理格局。地理格局。3.2受环境影响，木材成为主要的建筑材料；而在埃及、两河流域等地区由于自然环境

2、恶劣，受环境影响，木材成为主要的建筑材料；而在埃及、两河流域等地区由于自然环境恶劣，石材成为主要建筑材料，这导致了中国历史建筑难保存和埃及、两河流域等地区长存于世石材成为主要建筑材料，这导致了中国历史建筑难保存和埃及、两河流域等地区长存于世的结果。的结果。3.3中国木材作为主要建筑材料，也迎合了中国古代文化中国木材作为主要建筑材料，也迎合了中国古代文化“天人合一天人合一”顺应自然的世界观和顺应自然的世界观和哲学观。西方国家选择石材为主要建筑材料也反映了西方的征服自然、人定胜天的观念。哲学观。中国传统文化对中国古代城市建设的影响1风水的简介 根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验，在中国古代产

3、生根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验，在中国古代产生了一种有关住宅、村镇、都城、陵墓等基址选择及规划设计的学说，叫了一种有关住宅、村镇、都城、陵墓等基址选择及规划设计的学说，叫做做“风水术风水术”或或“塔舆学塔舆学”。20世纪世纪50年代以来，通过国内外的学者年代以来，通过国内外的学者在地理、历史、考古等不同领域的研究成果表明，这种在地理、历史、考古等不同领域的研究成果表明，这种“风水术风水术”实质实质是古人在选址时对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、景观是古人在选址时对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价和选择，以及所需要采等

4、一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价和选择，以及所需要采取的相应的规划设计的措施，从而达到趋吉避凶纳福的目的，是中国传取的相应的规划设计的措施，从而达到趋吉避凶纳福的目的，是中国传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映；并且受到中国传统的统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映；并且受到中国传统的“天人合一天人合一”、“天人感应天人感应”的古代哲学思想以及中国传统美学思想的的古代哲学思想以及中国传统美学思想的深刻影响，是综合了中国文化的产物，今天我们称之为风水理论深刻影响，是综合了中国文化的产物，今天我们称之为风水理论 二、风水与中国古代城市 中国传统文化对中国古代城市建设的影响2住

5、宅、村镇、城市的理想风水模式中国传统文化对中国古代城市建设的影响3风水理想模式的构成要素3.1土地平矿呈现为众山环抱，呈缓坡状。这种地形有利于农业生产以便为城市提供物质基础，古人云：得关中者，得天下也！另外平矿的地形便于城市营建。3.2山 系众山环抱有利于形成小气候、维持正常的胜过必须品（木材）、构成天然的防御系统、提供良好的景观资源。3.3水 系是城市选址的根本，其作用表现在：提供城市用水、水运、发展水产品、农田灌溉、手工业生产4风水理想模式的景观特征4.1封闭围和（防御）4.2中轴对称4.3有层次感4.4动态美（移步换景）中国传统文化对中国古代城市建设的影响5风水理想在中国古代城市中的体现

6、中国传统文化对中国古代城市建设的影响中国传统文化对中国古代城市建设的影响1自然要素山水相连 封闭内向1.1土地平矿呈现为众山环抱，呈缓坡状。1.2山 系众山环抱有利于形成小气候、维持正常的胜过必须品（木材）、构成天然的防御系统、提供良好的景观资源。1.3水 系是城市选址的根本，其作用表现在：提供城市用水、水运、发展水产品、农田灌溉、手工业生产。三、都城选址2经济、政治、文化、军事因素2.1政 治“王者必即土中”，融合“居中为尊”的方位观念。2.2经 济为政治统治和军事防御提供物质基础。古代都城多位于地区经济中心。2.3军 事主要体现在便于防御和控制全局。2.4文 化文化繁荣，以体现都城的帝国风

7、范，结合中国文化特征，文化统治已经融合到帝王的政治统治之中。风水理论，礼仪制度，哲学文化等都一道为其政治统治服务。中国传统文化对中国古代城市建设的影响中国传统文化对中国古代城市建设的影响1影响中国古代城市建设的三种思想体系2.1体现礼制的思想体系四、中国古代哲学与城市建设（1 1）概念）概念“礼”是一种伦理伦理政治，一种等级名分制度。泛指各类典章制度（包括社会制度、国家制度，诸如封建制、宗法制），又特指礼仪制度（制度化的礼仪）、礼器制度或各种有关的名物制度。其主要内容为：正名分、别尊卑；其精神为秩序秩序与和谐和谐。（2 2）礼的思想体系）礼的思想体系A周礼典章、制度、规矩、仪节方面的规定；B儒

8、家文化它是以礼为中心的文化思想。中国古代城市规划思想与古代占统制地位的儒家的哲学思想极为关联。在战国以前，诸子百家争鸣，并没有统一的政治哲学思想。自汉武帝“罢墨百家，独尊儒术”提出以后，儒家思想就成为当时封建统治的理论准则。（3 3）意义）意义礼制思想就成我国整个封建社会时期的理论准则，对于二千多年的封建社会的思想统治起到不可磨灭的作用。礼制思想不仅反映在封建统治的文化范围，而且体现在城市建设上面。无论是都市规划、宫殿庙宇以及百姓的一般住宅，都讲究对称、均齐、规矩、等级，都无不渗透着礼制思想。但是至今仍未发现中国古代都城有完全符合匠人营国制度的例子。这说明礼制思想只是影响古代都邑规划的因素之一

9、。中国传统文化对中国古代城市建设的影响（4）礼制秩序的体现 A建筑形式上的体现 B数字上的等级体现 C色彩、彩画上的体现 D方位上的体现2.2注重环境求实用的思想体系这一思想主要源于管子一书。管子中对城市建设的叙述，主要是从国家治理方略上的解说，提出对城市建设中突出的种种问题的解决办法，从哲学理念上，主要凸显顺天合地、因地制宜的方面。是对顺应自然，利用自然，强调工程技术合理性方面进行的总结。“凡立国都，非于大山凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省，因天材，之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省，因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳

10、。就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳。”体现了城市规划与自然环境相协调的思想，强调了城市建设应因地制宜。中国传统文化对中国古代城市建设的影响2.3追求天、地、人、合一的思想体系（易易-系辞系辞）：“在天成象，在地成形在天成象，在地成形,天生神物，圣人则之，天地变化，圣人效天生神物，圣人则之，天地变化，圣人效之，天乘象，见凶吉，圣人象子之，天乘象，见凶吉，圣人象子”，“仰则现象于天俯则观法于仰则现象于天俯则观法于地地“，“与地相似，故不违，与地相似，故不违，”中国古代哲学以天、地、人为一个宇宙大系统，追求天地人宇宙万物的和谐合一，以之为最高的理想。为了达到这一理想境界，老子提出了“人法地、

11、地法天、天法道、道法自然”的准则”。这是中国古代“象天法地”的思想。这一思想给中国古代文化予深刻而广泛的影响。它映射宇宙、自然、人的本体，这种思想从西周直至明清3000余年，与礼制思想和管子因地制宜的思想相辅相成，共同影响着我国古代城市建设。（1）象天法地的思想内涵）象天法地的思想内涵A异极同构论天人合一（世间万物不分大小与宇宙、天、地，结构相同）B 同类相应论天人感应）C天人观顺天因时。（2）象天法地的天人关系解析）象天法地的天人关系解析通过长期的观测，中国古人把天上的恒星分组，每组以一个星官称呼命名。将全通过长期的观测，中国古人把天上的恒星分组，每组以一个星官称呼命名。将全天的星辰划分为天

12、的星辰划分为31个区，称之为三垣与个区，称之为三垣与28宿。三垣是北极附近天空的星象，分为宿。三垣是北极附近天空的星象，分为紫微、太微和天市三区，因其排列成城墙的样子，所以称垣。紫微、太微和天市三区，因其排列成城墙的样子，所以称垣。中国传统文化对中国古代城市建设的影响中国传统文化对中国古代城市建设的影响（3）象天法地在历代都成建设中的体现）象天法地在历代都成建设中的体现A都城的宫城、皇城的位置都城的宫城、皇城的位置B天、地、日、月等坛的设立天、地、日、月等坛的设立 C以河流象征天上的银河以河流象征天上的银河D城郭的外形效法天地城郭的外形效法天地中国传统文化对中国古代城市建设的影响1宗教的产生和

13、发展五、宗教同中国古代城市的关系2.1不发达性2.2实用性2.3兼容性2中国古代宗教的特征3.1城市往往是统治阶级建设行为的成果。3.2中国的宗教一佛教和道教为主。3.2宗教与统治阶级的关系的不同表现为从极盛到衰弱的特征。（南北朝开始兴盛）3中国古代宗教与城市建设的关系中国传统文化对中国古代城市建设的影响作业作业1.风水在中国古代被广泛应用于选址，从景观的角度来看，风水在中国古代被广泛应用于选址，从景观的角度来看，一个理想的城址的风水模式应该包含哪些景观特征？一个理想的城址的风水模式应该包含哪些景观特征？2.论述几种对中国古代城市建设影响较大的思想，并简要阐论述几种对中国古代城市建设影响较大的思想，并简要阐明它们在城市建设中的具体表现。明它们在城市建设中的具体表现。3.结合人类社会发展的进程，总结城市建设发展的规律。结合人类社会发展的进程，总结城市建设发展的规律。