历代著名诗人墨客经过此地都有题咏.docx

1、历代著名诗人墨客经过此地都有题咏岳阳楼记一、教学目标掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。理解本文写景抒情、对比出旨的特点。领会文中警句的思想光彩。二、难点、重点分析难句解析：越明年，|政通|人和，|4百废具兴。分析：（1）这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。（）“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是说文的本义；广雅?释估也说“越，渡也。”二、“越”作“及”讲，这是王引之经传释词的说法。王引之说，“越，犹及也，书?召浩：惟二月既望，越六日乙未”王氏举了尚书两个例子，尚书“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”

2、、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据岳州府志“职方考”的宗谅求记，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”览物之情，得无异乎？分析：“得无乎？”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；二、相当于“大概”，也是肯定谓语；三、向否定事实方向推测，相当于“该不会吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重否

3、定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏感极而悲”是一种心情；“春和景明其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（触菩说赵太后）等于“平时饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（史记?廉颇商相如列传）等于：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林虚字说：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）-无异（同）-得无异乎（得同乎）-不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。至若春和|景明，|波澜不惊分析：课文没有给“至

4、若”作注。历代散文选的注释是：“至若春和景明-像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然”（韩非子?解老篇）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”（史记?游侠列传）“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”（晋书?贺循传）“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。（请参阅现代汉语虚词的构

5、成方式，见语文知识年第期。）论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起”沙鸥翔集，|锦鳞游泳。分析：（）这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。（）“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，说文：“浮行水上也。”“泳”，说文：“潜行水中也。”译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁分析：（）“而或”其

6、实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食?脯”（白居易与元九书）（）“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。（）“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩

7、千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。居庙堂之高|则忧其民。分析：（）假设复句。主语“古仁人”都因承前省。（）“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的庙堂决非朝廷的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”（中国语文年第期第页）。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”（汉书?梅福传）这“庙堂”

8、是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎分析：“先”、“后”都是形容词。拙著文言难句例解卷一的第页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”（左传?襄公十九年）“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”（孔雀东南飞），“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成

9、“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”微斯人，|吾谁与归？分析：文言文的语言分析（张拱贵、黄岳洲著）说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，广雅?释估：“与，许也。”论语?微子：“吾非斯人之徒与而谁与？”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这

10、样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁（的寓居）的地方去呢？”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”（战国策?齐策）但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，史记?淮阴侯列传：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和？”第二个“与”是介词，是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，文选张华杂诗之二：“佳人不在兹，取此欲谁与？”“与”也是动词，作“给与”讲。三、教学过程 设计。（一）作者介绍，解题。同学们预习了（板书），这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板书）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教

11、育下，发愤读书并怀有大志。公元年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在范文正公集里。滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先知径州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，

12、勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。四、教学过程（一）导入 新课。范仲淹的历代都作为散文名篇收入各种选本，它究竟有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢？这是我们在阅读这篇文章时必须认真思考的。关于岳阳楼和作者，请先看本文的题注，范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家，在文学方面也相当有成就。下面是宋史里关于范仲淹的简略介绍（节引，字句略有改动），对我们理解的思想内容很有帮助，请同学们先读一读（挂出小黑板）：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不

13、给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者。皆为叹息。（指定语文学习好的学生读讲。）思考：（）范仲淹少年时为什么发愤苦读？（）范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？（二）指导自学。读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意，教师提示重点词语与句子（见“教学目的”），要求学生自读时注意。思考：（）范仲淹写本文的缘由是什么？当时他和他的朋友滕子京的处境如何？（）找出本文中

14、写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点？它们在文章中分别起了怎样的作用？（）本文的中心句（文眼）在哪里？（三）指名学生朗读、翻译第段。（四）讲析第段。问：这一段写了什么？为什么开头点明时间？为什么要从滕子京写起？这一段是点明题意，叙述重修岳阳楼和作记的缘由。因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，滕子京修楼乃是他被贬岳州之后的事，作者是把这事同滕子京在岳州的政绩放在一起称述的：“政通人和，百废具兴。”言虽简括，却极有分量，是对滕子京的赞颂。联系开头两处交待时间的话，可知滕子京的政绩是在短短一年多里做出的，就更显得了不起。在作者着力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者对

15、友人被贬的同情和当政者的不满。这个意思作者并未明言，而要读者去领会。用“政通人和，百废具兴”总写滕子京的政绩，以后扣紧题目，马上写了岳阳楼的重建和作文的缘由，行文很紧凑。（五）指名学生朗读并口译第段，教师作必要的解释：观：集中目力看，这里用词准确。夫（f）：指示代词，那。可以与“夫战，勇气也”（曹判论战）中的“夫”比较。在句子的前面，表示展开议论，是发语词；在名词前面，作“那”讲，是指示代词。衔远山：衔，含远山，指洞庭湖中的小山。浩浩汤汤：水势大而急的样子。气象万千：形容景象壮观多变。会聚集。览物之情：观览景物以后触发出来的感情。得无乎：文言中一种固定格式，表示推测语气，“能不吗？”（六）讲析第段。这段接上文引入正题，描写岳阳搂的景象和登楼者触景而生的感受。问：这段如何写景？作者所述的登楼者是什么人？他们有什么感受？作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。“衔”、“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物