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1、如何说明无法无法“推贤进士推贤进士”和受辱不自杀的原因？和受辱不自杀的原因？3个层次。个层次。（1）自己史官地位低微，）自己史官地位低微，“为流俗之所轻为流俗之所轻”，与与“蝼蚁蝼蚁”无异；无异；（2）自己身受极辱，用比喻和对比说明人的志）自己身受极辱，用比喻和对比说明人的志气也会气也会“积威约之渐也积威约之渐也”。（3）列举王侯将相受辱不自杀事例，反复说明）列举王侯将相受辱不自杀事例，反复说明若要死节受刑前就要自杀。若要死节受刑前就要自杀。上面三点都交代了自己不能完成任安期望的上面三点都交代了自己不能完成任安期望的“推推贤进士贤进士”的任务和受辱不自杀的原因。的任务和受辱不自杀的原因。直接表

2、明自己直接表明自己“隐忍苟活隐忍苟活”的原的原因因不为不为父母妻子父母妻子让文采流传后世让文采流传后世结合注释阅读第四段，概括此段的内容。结合注释阅读第四段，概括此段的内容。不是因为缺乏勇气不是因为缺乏勇气西伯西伯拘拘而演而演周易周易 仲尼仲尼厄厄而作而作春秋春秋屈原屈原放逐放逐，乃赋，乃赋离骚离骚 左丘左丘失明失明，厥有，厥有国语国语孙子孙子膑脚膑脚，兵法兵法修列修列 不韦不韦迁迁蜀，世传蜀，世传吕览吕览韩非韩非囚秦囚秦，说难说难孤愤孤愤诗诗三百篇，大底贤圣三百篇，大底贤圣发愤发愤之所为作之所为作受辱后受辱后“退而论书策，以舒其愤退而论书策，以舒其愤”，终于成，终于成功功相信自己也能成功相信

3、自己也能成功进一步表明自己进一步表明自己“隐隐忍苟活忍苟活”的原因的原因结合注释阅读第四段，概括此段的内容。通假字通假字v诎诎体受辱体受辱v见狱吏则头见狱吏则头枪枪地地v及及以以至是至是v及罪至及罪至罔罔加加v古者富贵而名古者富贵而名摩摩灭灭v大大底底圣贤发愤之圣贤发愤之所为作也所为作也v思垂空文以自思垂空文以自见见v网罗天下放网罗天下放失失旧旧闻闻v则仆偿前辱之则仆偿前辱之责责解释下列加点词：解释下列加点词：v司马迁司马迁再拜再拜言言v意气勤勤恳恳意气勤勤恳恳v若若望望仆不相仆不相师师v请略陈请略陈固陋固陋v阕然阕然久不久不报报v幸勿为幸勿为过过v谦辞与敬辞谦辞与敬辞v拜两拜拜两拜v情义、诚

4、挚恳切情义、诚挚恳切v怨望、效法怨望、效法v固塞鄙陋的意见，形做名固塞鄙陋的意见，形做名v隔了很久，回复隔了很久，回复v责备责备v牛马走、辱、幸牛马走、辱、幸v流俗所流俗所轻轻也也v不不与与能死节者能死节者比比v特特以为智穷罪极以为智穷罪极v卒卒就死耳就死耳v用用之所趋异也之所趋异也v积微约之积微约之渐渐也也v具具于五刑于五刑v审审矣，何足怪也矣，何足怪也 v殆殆为此乎？为此乎？v轻视轻视v称许、相提并论称许、相提并论v只是只是v最终最终v因为因为v浸渍，渐进浸渍，渐进v受（刑械）受（刑械）v清楚明白清楚明白v大概大概v仆于仆于妻子妻子何如何如哉哉v亦颇识去就之亦颇识去就之分分v恨私心恨私心有所不尽有所不尽v鄙陋鄙陋没世没世v仲尼仲尼厄厄而作而作春秋春秋v不韦不韦迁迁蜀蜀v发愤发愤之所为作也之所为作也v网罗天网罗天下下放失放失旧闻旧闻v稽稽其成败兴坏之其成败兴坏之纪纪v如何如何v职分（界限）职分（界限）v遗憾遗憾 内心内心v终结一生终结一生v困穷困穷v被贬谪被贬谪v抒发愤懑抒发愤懑v抒发抒发v散乱的文献散乱的文献v考察；纲纪、规律考察；纲纪、规律v会会遭此遭此祸祸v虽虽万被戮，岂有毁哉万被戮，岂有毁哉v虽虽累累百世，垢弥甚耳百世，垢弥甚耳v通通其狂惑其狂惑v书不能书不能悉悉意意v恰恰逢，正好逢，正好v即使即使v即使即使v达（抒发）达（抒发）v完全，尽完全，尽