1、杂家:吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋(条理分明条理分明条理分明条理分明)历史散文:1.1.1.1.尚书尚书尚书尚书:原称:原称书书书书,到汉,到汉,到汉,到汉代改称代改称代改称代改称尚书尚书尚书尚书,意为上代之书。这,意为上代之书。这是我国第一部史书兼散文集。是我国第一部史书兼散文集。2.2.2.2.春秋春秋春秋春秋与与与与左传左传左传左传(相传为相传为相传为相传为左丘明所写,善描战争左丘明所写,善描战争左丘明所写,善描战争左丘明所写,善描战争)3.3.3.3.国语国语国语国语 4.4.4.4.战国策战国策战国策战国策(西汉刘向辑成,西汉刘向辑成,西汉刘向辑成,西汉刘向辑成,长于说事长于说事
2、长于说事长于说事 )二、汉代1.1.1.1.史传文史传文史传文史传文2.2.2.2.政论文政论文政论文政论文3.3.3.3.赋赋赋赋史传文:司马迁、班固史传文:司马迁、班固政论文:贾谊、晁错政论文:贾谊、晁错 汉汉汉汉 赋:汉赋四大家等赋:汉赋四大家等汉代散文汉代散文汉代散文汉代散文史传文:汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治局面
3、以哲学和历史的解释。局面以哲学和历史的解释。1.1.1.1.史记史记史记史记 开创了开创了开创了开创了“纪传体纪传体纪传体纪传体”体例。体例。开创了综合纂史方法。秉笔直书。形象生动。2.2.2.2.汉书汉书汉书汉书 具有浓厚的封建正宗思想。具有浓厚的封建正宗思想。开创了断代为史的编纂体例。资料丰富,保存许多重要的历史文献。政论文:1.1.1.1.贾谊:他的散文善用比喻,贾谊:他的散文善用比喻,语言富于形象性。语言富于形象性。过秦论过秦论过秦论过秦论 治安策治安策治安策治安策 论积贮疏论积贮疏论积贮疏论积贮疏 2.2.2.2.晁错:晁错:守边劝农疏守边劝农疏守边劝农疏守边劝农疏 论贵粟疏论贵粟疏
4、论贵粟疏论贵粟疏登徒子好色赋登徒子好色赋登徒子好色赋登徒子好色赋玉曰:玉曰:“天下之佳人,莫若楚国;楚国天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉一分则太短;眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝。如翠羽,肌如白雪。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然臣三年,至今未许也。登徒子则不然三、魏晋南北朝辞赋辞赋辞赋辞赋 文学进入自觉时期,文学创作文学进入自觉
5、时期,文学创作文学进入自觉时期,文学创作文学进入自觉时期,文学创作个性化,文学价值受到重视。个性化,文学价值受到重视。文学阶段文学阶段文学阶段文学阶段1.1.1.1.特征:特征:内容上:抒情色彩越来越浓,表内容上:抒情色彩越来越浓,表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密达社会政治见解和抒发个人感慨往往密达社会政治见解和抒发个人感慨往往密达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。(写山水景物的散文、抒情小切结合。(写山水景物的散文、抒情小赋)赋)赋)赋)形式上:骈偶化倾向逐渐明显,形式上:骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈更加讲求遣词造句的艺术
6、技巧,体裁愈更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益多样化。(骈文)益多样化。(骈文)2.2.2.2.代表作家:代表作家:魏:三曹魏:三曹 魏晋:阮籍、嵇康魏晋:阮籍、嵇康 东晋:王羲之、陶渊明东晋:王羲之、陶渊明 南朝:鲍照南朝:鲍照关于骈文:也称也称也称也称“骈体文骈体文骈体文骈体文”“”“”“”“骈俪文骈俪文骈俪文骈俪文”或或或或“骈骈骈骈偶文偶文偶文偶文”,因其常用四字、六字句,故也,因其常用四字、六字句,故也,因其常用四字、六字句,故也,因其常用四字、六字句,故也称称称称“四六文四六文四六文四六文”。全篇以双句为主,讲究对仗的工整全篇以双句为主,讲究对仗的工整全篇以双句为主,讲究对仗的工
7、整全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。和声律的铿锵。骈文作为和散文对举的一种文体,骈文作为和散文对举的一种文体,骈文作为和散文对举的一种文体,骈文作为和散文对举的一种文体,产生于魏晋,盛行于六朝,中唐古文运产生于魏晋,盛行于六朝,中唐古文运产生于魏晋,盛行于六朝,中唐古文运产生于魏晋,盛行于六朝,中唐古文运动以后衰落,在元明两代成为绝响,动以后衰落,在元明两代成为绝响,动以后衰落,在元明两代成为绝响,动以后衰落,在元明两代成为绝响,至至至至清初,作者接踵而起。清初,作者接踵而起。哀江南赋哀江南赋哀江南赋哀江南赋 日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零
8、;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城零;荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。而见欺;我年已高而归途遥远,这是什么人间世道我年已高而归途遥远,这是什么人间世道我年已高而归途遥远,这是什么人间世道我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士啊!荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而遂横阶逼迫楚国签约合纵那样
9、,却手捧珠盘而未能促其定盟。未能促其定盟。四、唐宋古文运动古文运动古文运动古文运动古文运动古文运动古文运动古文运动唐宋八大家唐宋八大家唐宋八大家唐宋八大家1.1.1.1.扬六朝余波,讲究辞采的扬六朝余波,讲究辞采的扬六朝余波,讲究辞采的扬六朝余波,讲究辞采的骈文骈文骈文骈文。2.2.2.2.革六朝旧习,散行流畅的革六朝旧习,散行流畅的革六朝旧习,散行流畅的革六朝旧习,散行流畅的古文古文古文古文。古文运动:与骈文相对而言的,更为实用、与骈文相对而言的,更为实用、与骈文相对而言的,更为实用、与骈文相对而言的,更为实用、不讲对偶声律的散体文。不讲对偶声律的散体文。1.1.1.1.文文文文学学学学因素:魏晉以因素:魏晉以来骈体来骈体来骈体来骈体文盛文盛文盛文盛行,其內容空洞,行,其內容空洞,行,其內容空洞,行,其內容空洞,远离实际远离实际远离实际远离实际。2.2.2.2.社会社会社会社会因素:中唐之因素:中唐之后国势后国势后国势后国势日日日日渐渐渐渐衰微,士子文人想恢衰微,士子文人想恢衰微,士子文人想恢衰微,士子文人想恢复复复复大唐大唐大唐大唐国风国风国风国风、重、重、重、重振振振振国国国国家家家家势势势势力,力,力,力,于于于于是是是是从从从从古代的思想、文古代的思想、文古代的思想、文古代的思想、文学学
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