陋室铭公开课课件PPT推荐.ppt

1、因此他给自己的书斋起名“七录斋”。诸葛亮诸葛亮-茅庐茅庐 闻一多闻一多-何妨一下楼何妨一下楼朱自清朱自清-犹贤博弈斋犹贤博弈斋 梁实秋梁实秋-雅斋雅斋 学习目标学习目标：1、了解作者及文体特点。、了解作者及文体特点。2、熟读课文，积累文言词，、熟读课文，积累文言词，能正确翻译全文并背诵。能正确翻译全文并背诵。3、了解托物言志的写法。、了解托物言志的写法。4、体会作者高洁傲岸的节、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。操和安贫乐道的情趣。返回返回创作背景：创作背景：刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县

2、看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗

3、官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前，气得和州县一筹莫展，哑口无言。诗文大意：山不在于高，有神仙居住就会有名。水不在于深，有龙居住就显灵异了。这（虽然）是间简陋的居这（虽然）是间简陋的居室，只是因为我的品德是美好的，（也就不显得室，只是因为我的品德是美好的，（也就不显得简陋了）。简陋了）。苔藓的痕迹漫上台阶，青翠碧绿，青草的颜色映入门帘，郁郁青青。（在这里）谈笑风生的是学问渊博，品德高尚的人，来来往往没有缺乏文化教养的人。可以弹奏朴素无华的古琴，阅读用泥金书写的佛经。没有达官贵人家的音乐扰乱双耳，没有官场文书使身体劳累。它好比南阳诸葛亮的草庐

4、，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“（虽然是简陋的居室，但只要君子居住在这里）这又有什么简陋的呢！”要求：读准字音，要求：读准字音，读准节奏，读准节奏，读得顺畅，读得顺畅，读出感情。读出感情。朗读欣赏朗读欣赏朗读朗读朗读：朗读：陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡山山/不不 在在 高，高，有有 仙仙/则则 名。名。水水/不不 在深，在深，有有 龙龙/则则 灵。灵。斯斯 是是/陋室，陋室，惟惟 吾吾/德德 馨。馨。苔苔 痕痕/上阶上阶/绿，绿，草草 色色/入帘入帘/青。青。谈谈 笑笑/有有/鸿儒，鸿儒，往往 来来/无无/白丁。白丁。可可 以以/调调/素琴，素琴，阅阅/金金 经。经。无无/丝竹丝竹/之乱耳，之乱耳，

5、无无/案牍案牍/之劳形。之劳形。南阳南阳/诸葛庐，诸葛庐，西蜀西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云：云：何陋何陋/之有？之有？思考感悟，走进陋室思考感悟，走进陋室 1、陋室，陋室，陋在何处？（看课文：不放过任、陋室，陋室，陋在何处？不放过任何一个词何一个词咬文嚼字）咬文嚼字）2、陋室，陋室，真的陋吗？（思维角度：主人、陋室，陋室，真的陋吗？主人、环境、交往、生活）环境、交往、生活）3、文中哪句话揭示了全文的主旨？说说你对这句、文中哪句话揭示了全文的主旨？说说你对这句话的理解？话的理解？4、主题思想：本文采用（、主题思想：本文采用（）的写法，通过（）的写法，通过（），（），（），（），（）的描述，

6、极力形容陋室）的描述，极力形容陋室不陋，表达了（作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的不陋，表达了（作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣）。情趣）。思考下列问题思考下列问题1、陋室，陋室，陋在何处？、陋室，陋室，陋在何处？不放过任何一个（看课文：不放过任何一个词词咬文嚼字）咬文嚼字）（空间小、景致少、人来（空间小、景致少、人来少、摆设少）少、摆设少）2 2、陋室，陋室，真的陋吗、陋室，陋室，真的陋吗、陋室，陋室，真的陋吗、陋室，陋室，真的陋吗？（1 1）、室中之景）、室中之景）、室中之景）、室中之景苔痕上阶绿，草色苔痕上阶绿，草色苔痕上阶绿，草色苔痕上阶绿，草色入帘青。入帘青。对偶，拟人写自然环境清对偶

7、，拟人写自然环境清对偶，拟人写自然环境清对偶，拟人写自然环境清幽雅致幽雅致幽雅致幽雅致（2 2）、室中之人）、室中之人）、室中之人）、室中之人谈笑有鸿儒，往来谈笑有鸿儒，往来谈笑有鸿儒，往来谈笑有鸿儒，往来无白丁。无白丁。对偶，衬托，写交往人物对偶，衬托，写交往人物对偶，衬托，写交往人物对偶，衬托，写交往人物不俗，衬托自己的不俗，衬托自己的不俗，衬托自己的不俗，衬托自己的“德馨德馨德馨德馨”（3 3）、室中之事）、室中之事）、室中之事）、室中之事可以调素琴，阅金可以调素琴，阅金可以调素琴，阅金可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形正反对照，虚实相生，表现了

8、陋室主人正反对照，虚实相生，表现了陋室主人正反对照，虚实相生，表现了陋室主人正反对照，虚实相生，表现了陋室主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵3 3、文中哪句话揭示了全文的主旨？说说你、文中哪句话揭示了全文的主旨？对这句话的理解？讨论后明确：斯是陋室，惟吾德馨。“陋室陋室陋室陋室”二字扣二字扣二字扣二字扣题。题。“德馨德馨德馨德馨”二字统领全篇，是全文的二字统领全篇，是全文的二字统领全篇，是全文的二字统领全

9、篇，是全文的核心。核心。用用用用“惟惟惟惟”字加强语气。字加强语气。这句话包含两层意思，这句话包含两层意思，这句话包含两层意思，这句话包含两层意思，一层意思是由于人的品德高尚，就忘却一层意思是由于人的品德高尚，就忘却一层意思是由于人的品德高尚，就忘却一层意思是由于人的品德高尚，就忘却了陋室；另一层意思是由于人的品德高了陋室；另一层意思是由于人的品德高尚，为陋室增光添彩。尚，为陋室增光添彩。本文采用（托托物言志物言志 ）的写法，通过）的写法，通过（陋室环境陋室环境），（室中之人），（室中之人），（室中之事），（室中之事）的描述，）的描述，极力形容陋室不陋，表达了极力形容陋室不陋，表达了（作者高洁

10、傲岸的节操和安（作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣）。贫乐道的情趣）。借助某借助某种事物来抒发感情。种事物来抒发感情。托物言志托物言志陋室陋室物志安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸物物出淤泥而不染出淤泥而不染志志荷花荷花不同流合污不同流合污纯洁纯洁洁身自爱洁身自爱合作探究，品读陋室合作探究，品读陋室1、课文前两句运用了什么写法，在文中、课文前两句运用了什么写法，在文中起什么作用？起什么作用？讨论明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。一方面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古

11、流流芳芳的的高高远远志志趣趣2、本文写自己的、本文写自己的“陋室陋室”，为什么，为什么提到提到“诸葛庐诸葛庐”和和“子云亭子云亭”？明确：运用类比，以运用类比，以“庐庐”、“亭亭”比比“陋室陋室”，以，以“诸葛、诸葛、子云子云”自此，意在以古代名贤自此，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。贤的志趣和抱负。3.3.文章结尾引孔子的话文章结尾引孔子的话“何何陋之有陋之有”，有什么作用？，有什么作用？总结全文，说明陋室不陋。与前明确：与前文文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应，遥相呼应，不但说明了不但说明了“陋室陋室”不不“陋陋”，而且化，

12、而且化用典故，以古代名贤自喻，突出表明了用典故，以古代名贤自喻，突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是全文的点睛之笔，作者引经据典这是全文的点睛之笔，作者引经据典力发千钧，把作者的思想推到了高峰。力发千钧，把作者的思想推到了高峰。仿写阅读，探究陋室。1、纵观全文，谈谈你对刘禹锡的人、纵观全文，谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。生态度和生活情趣的看法。称颂的是：有自己的人生目标明确：有自己的人生目标和理想，人品高尚，情趣高雅，高洁和理想，人品高尚，情趣高雅，高洁傲岸，安贫乐道傲岸，安贫乐道 批评的是：消极避世，脱离劳动人批评的是：消极避世，

13、脱离劳动人民，多了书生气质，缺少为国为民的民，多了书生气质，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志。腐败，不能培养自己的意志。2、阅读材料、阅读材料教室铭教室铭，思考问题，思考问题思考：材料是针对学生中的哪些现象来说思考：材料是针对学生中的哪些现象来说的？我们应该怎样对待我们的学习生活呢的？我们应该怎样对待我们的学习生活呢？当堂演练1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青可以调素琴，可以调素琴，阅金经阅金经 无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形以古人自况，突出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的以古人自况，突出作者高洁傲