《愚公移山》特优秀课件(要用)优质PPT.ppt

1、万仞（）汝（）魁（）父 荷（）担 箕（）畚（）孀（）妻 始龀（）智叟（）曾（）不若 亡（）以应 一厝（）陇（）断 穷匮（）rnrkuhjbn shungchnsuzngwculngku二、读出以下句子的节奏二、读出以下句子的节奏v惩惩/山北之塞山北之塞v曾不能曾不能/损损/魁父之丘魁父之丘v遂率遂率/子孙荷担者子孙荷担者/三夫三夫v邻人京城氏之孀妻邻人京城氏之孀妻/有遗男有遗男v命命/夸娥氏二子夸娥氏二子/负二山负二山（1）、用简洁的语言概括各部分的内容。）、用简洁的语言概括各部分的内容。课文共有四个自然段。第一段：介绍太行、王屋二山的面积、高介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事

2、的背景。度和地理位置。第二段：写愚公不畏艰难，毅然率子孙移写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。这是情节的开端。山。第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。这这是情节的发展。是情节的发展。第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。这是情节的结局。实现。课课文文整整体体感感知知移山原因：移山原因：移山目标：解决土石方法：移山方法（工具）：家人支持：众人支持：路程遥远，时间长：移山信心移山信心：移山结果：探究交流探究交流（2 2）、用课文原文回答下列问题。）、用课文原文回答下列问题。惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也 跳往助之跳往助之寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉虽

3、我之死虽我之死何苦而不平何苦而不平帝感其诚帝感其诚一厝朔东或自此一厝朔东或自此叩石垦壤，箕畚叩石垦壤，箕畚杂然相许，杂曰杂然相许，杂曰指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴投诸渤海之尾，隐土之北投诸渤海之尾，隐土之北1 1、愚公决心移山要克服哪些困难？、愚公决心移山要克服哪些困难？（l l）两座山非常大两座山非常大：太行、王屋二太行、王屋二山，方七百里，高万仞。山，方七百里，高万仞。（2 2）年老力衰，人员少：年老力衰，人员少：年且九年且九十。遂率子孙荷担者三夫。十。（3 3）工具简陋，运土路程远：工具简陋，运土路程远：箕箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。焉。

4、三、课文探究三、课文探究 2 2、愚公之妻和智叟的话有何异同、愚公之妻和智叟的话有何异同？这两个人物在情节发展上起什么作？这两个人物在情节发展上起什么作用？用？比较异同v其妻献疑曰：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？丘，如太行、王屋何？”v智叟笑而止之曰：智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（1）态度相同，理由相同，语气不同，）态度相同，理由相同，语气不同，目的不同。目的不同。都反对移山。都认为愚公年都反对移山。都认为愚公年老体衰，没有

5、办法处置挖下来的土石。老体衰，没有办法处置挖下来的土石。但愚公之妻是关切、担心的语气，非常但愚公之妻是关切、担心的语气，非常委婉，它是提醒愚公正视移山的困难，委婉，它是提醒愚公正视移山的困难，是为了设法克服困难，而不是被困难所是为了设法克服困难，而不是被困难所吓倒。吓倒。而智叟的问话充满了讥笑和责难，而智叟的问话充满了讥笑和责难，是为了嘲笑愚公是为了嘲笑愚公。（。（2）前者）前者“献疑献疑”引引出了讨论运土的问题，后者出了讨论运土的问题，后者“笑而止之笑而止之”引出了愚公的反驳。引出了愚公的反驳。3 3、课文题目是、课文题目是“愚公移山愚公移山”，为什么文章一开头不，为什么文章一开头不落笔在愚

6、公身上，而是先写落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？太行、王屋二山？4 4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子孀妻弱子 跳往助之跳往助之 的情节？的情节？文章一开头写两座山的高大，突出移山的任文章一开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。（1）既表明愚公移山受到众人的支持既表明愚公移山受到众人的支持 （2）为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了文章的讽刺效果。了文章的讽刺效果。对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对

7、比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟:目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自作聪明自作聪明愚公愚公:胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不懈 愚公不愚公不“愚愚”因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人大信心和伟大

8、实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。定胜天的伟大意义。大智若愚。智叟不智叟不“智智”因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。把人的力量估计过低。鼠目寸光。俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。晋代张湛评晋代张湛评愚公移山愚公移山1、如如何何看看待待愚愚公公的的“愚愚”和和智智叟叟的的“智智”？法国寓言家拉法国寓言家拉封丹认为，寓言有封丹认为，寓言有“身体身体”和和“灵魂灵魂”两部分，两部分，“身体身体”就是寓言故就是寓言故事，事，“灵魂灵魂”则是它的寓意。那么，则是它的寓意。那么，这则寓这则寓言的言的“灵魂灵魂”是什么？是什么

9、？反映我国古代劳动人民改反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。持奋斗的道理。你对愚公移山这种做法赞不赞成？赞成。愚公面对困难时有战胜困赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心，有不怕吃苦的精难的勇气和决心，有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。神。不赞成。因为看待问题愚公不能不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度，换一种方式看问题。转换角度，换一种方式看问题。（1 1）、指出并解释通）、指出并解释通假字假字寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。甚矣，汝之不惠！河曲智叟亡以应

10、。一厝朔东一厝朔东（厝（厝措，放置）措，放置）（亡（亡无，没有）无，没有）（惠（惠慧，聪明）慧，聪明）（反（反返，往返）返，往返）达于汉达于汉阴阴杂然杂然相相许许曾曾不能损不能损且且焉焉置土石置土石投投诸诸渤海渤海孀妻孀妻遗男遗男始龀始龀（纷纷地。答应）（纷纷地。答应）（2 2）、解释下列词语）、解释下列词语（哪里）（哪里）（连（连都）都）（之于）（之于）（寡妇）（寡妇）（孤儿）（孤儿）（才，刚。换牙）（才，刚。换牙）（山之北，水之南）（山之北，水之南）汝之不汝之不惠惠其其如土石何如土石何长长息息曰曰固不可固不可彻彻虽虽我之死我之死无穷无穷匮匮也也（叹息）（叹息）（通）（通）（穷尽）（穷尽）（

11、即使）（即使）（同（同“慧慧”，聪明），聪明）（起加强语气作用）（起加强语气作用）而山不而山不加加增增何何苦苦而不平而不平智叟智叟亡亡以应以应惧其不惧其不已已也也一一厝厝朔东朔东无无陇陇断焉断焉（高地）（高地）（同（同“措措”，放置），放置）（停）（停）（同（同“无无”，没有），没有）（愁）（愁）（再）（再）（3 3）、请说出几个与）、请说出几个与“愚公移山愚公移山”寓意类似的成语或故事。寓意类似的成语或故事。v精卫填海精卫填海 v滴水穿石滴水穿石 v绳锯木断绳锯木断 v铁杵磨针铁杵磨针 精卫填海是精卫填海是山海经山海经记叙的一则故事，说的是中国上古记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿水滴石穿”。用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。持下去，事情就能成功。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。再再见见