24.送东阳马生序PPT文件格式下载.ppt

1、才兼备的人。解题解题关关于于“序序”|本文是一篇赠序，本文是一篇赠序，其中的其中的“序序”，并，并非非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。的意思。|作为文章的体裁，作为文章的体裁，序序有有书序书序和和赠序赠序之之分。分。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推重、赞许或种思想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之辞。勉励之辞。嗜（嗜（）硕硕（）叱咄（叱咄（）俟（俟（）负箧（负箧（）曳（）曳（）屣（）屣（）皲（皲（）裂）裂 媵（媵（）人）人衾（衾（）绮绮（）容臭（容臭（）烨（烨（）裘（

2、裘（）葛（）葛（）缊（）缊（）冻馁（冻馁（）谒（谒（）撰（撰（）贽贽（）shsh读准字音。读准字音。chch du dushushu s s qiqi y y x xjnjny y ngngqqqnqnxi xi y y qiqi ggy y n nniniy y zhzh zhuzhu n n 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚 冰 坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法买到没有办法买到无从无从:无由，不知从何处，指没有办法无由，不知从何处，指没有办法常常常常藏有书人家藏有书人家抄录抄录计算计算 来来

3、 送还送还假借假借:同义同义以以:而，便，就而，便，就砚台里砚台里（墨汁墨汁）结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直不停止弯屈伸直不停止抄书抄书 跑引申为赶快跑引申为赶快 超过约定的期限超过约定的期限之之:指抄书指抄书以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍（于）左右，因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教 跑到跑到，快步走快步走向当地向当地 前辈前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德

4、高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站着陪伴站着陪伴援援 疑疑 质质 理理，俯身倾俯身倾耳以耳以请请；或或遇其遇其叱叱咄咄，色愈恭，礼愈，色愈恭，礼愈至至，不敢，不敢出出一言以一言以复复；俟俟 其其欣悦欣悦，则又请，则又请焉焉。故余虽。故余虽愚愚，卒卒 获获 有所有所闻闻。提出疑难询问道理提出疑难询问道理 弯下身子弯下身子侧着侧着请教请教有时有时训斥训斥周到周到说说解释、回答解释、回答高兴高兴焉焉:于之于之愚笨愚笨终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西等待等待当余之从师也当余之从师也，负，负箧箧 曳屣曳屣，行行（于于）深山深山巨巨谷中

5、，谷中，穷冬穷冬 烈风烈风，大雪深数尺，大雪深数尺，足肤足肤皲裂皲裂而不知，至而不知，至舍舍，四四支支 僵劲僵劲不能不能动动，媵人媵人持持汤汤沃沃灌灌，以衾，以衾拥拥 覆覆，久而乃和。，久而乃和。寓寓逆旅逆旅主人，主人，日日 再食再食，无，无鲜鲜 肥肥 滋味滋味 大大隆冬隆冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风因寒冷干燥而开裂因寒冷干燥而开裂学舍、书馆学舍、书馆支通支通”肢肢”僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人指服侍的人指服侍的人热水热水 浇洗浇洗围裹围裹 覆盖覆盖寓寓:名作动，住名作动，住旅店旅店每天每天给两顿饭吃给两顿饭吃 食食:给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西书箱书箱走在

6、走在当当:在在的时候的时候 之之:取消独立性取消独立性拖着鞋子拖着鞋子之之享享。同舍生同舍生 皆皆 被被 绮绮 绣绣，戴戴朱缨朱缨 宝宝 饰饰之帽，之帽，腰腰 白玉之白玉之 环环，左佩刀，右左佩刀，右 备备 容臭容臭，烨然烨然 若神人；若神人；享受享受同屋住的同学同屋住的同学被通被通”披披”，穿着，穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮:丝绸丝绸 绣绣:绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰:名作动，腰佩名作动，腰佩圈子圈子挂着挂着 香袋香袋光彩照人的样子光彩照人的样子余余则则 緼袍敝衣緼袍敝衣 处处（于于）其间其间，略无慕艳意略无慕艳意。以以 中中 有有 足乐者足乐者，不知不知口体之奉口

7、体之奉不若人也。盖余之不若人也。盖余之 勤勤 且且 艰艰若此。若此。却却 穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服生活在生活在他们中间他们中间毫无羡慕的意思毫无羡慕的意思因为因为 我内心我内心足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉:供，之供，之:取独取独（求学时的求学时的）勤奋和艰苦勤奋和艰苦解释下列黑体字解释下列黑体字久而乃久而乃和和既加既加冠冠缓解、缓和缓解、缓和男子男子20岁成年岁成年日日再再食食患患无硕师名人与游无硕师名人与游两次两次担忧、担心担忧、担心 腰腰白玉之环。白玉之环。腰挂，名词用为动词。无无鲜肥鲜肥滋味之享滋味之享 鲜鱼、肥肉，形作名鲜鱼、肥肉，形作名古

8、今词义古今词义 汤汤 媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌古义：古义：今义：走走 走送之走送之古义：趋趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩尝趋百里外从乡之先达执经叩问问古义：热水热水菜汤菜汤跑跑行走行走快步走快步走趋势趋势或或 或遇其叱咄或遇其叱咄古义：卒卒 卒获有所闻卒获有所闻古义：假假 以是人多以书假余以是人多以书假余古义：有时有时或者或者最终最终士兵士兵借借虚假虚假3.通假字通假字四支僵劲不能动。四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。日再食。“支支”通通“肢肢”，肢体。，肢体。“被被”通通“披披”，穿着。，穿着。“食食”通通“饲饲”，给饭吃。，给饭吃。4.虚词虚词以以以衾拥覆。以衾拥覆。以是人多以书假余。无从致

9、书以观。介词，用。介词，因；介词，把。连词，来。之之录毕，走送之。录毕，走送之。无鲜肥滋味之享。弗之怠。代词，他。助词，的。助词，提宾的标志。文章内容及层次结构归纳文章内容及层次结构归纳v记述自己青少年时期求学的经历。记述自己青少年时期求学的经历。v第一层：写少年时代读书的刻苦勤奋。第一层：v第二层：一开始，用第二层：一开始，用“既加冠既加冠”的的“既既”字承接上文，讲的是求师艰难。第一字承接上文，讲的是求师艰难。第一点写老师的严厉。第二点是写平时请教点写老师的严厉。第二点是写平时请教老师的情景，第三点是写老师发怒时他老师的情景，第三点是写老师发怒时他求教的情景。求教的情景。v第三层：主要写求

10、学的艰苦情况第三层：主要写求学的艰苦情况 。v第一段哪些内容突出了作者学习的勤奋？第一段哪些内容突出了作者学习的勤奋？v无书：家贫，无从致书以观无书：家贫，无从致书以观借书，抄借书，抄书：每假借于藏书之家，手自笔录书：每假借于藏书之家，手自笔录v无师：无硕师名人与游无师：无硕师名人与游求师：从乡求师：从乡之先达之先达v为师严厉：未尝稍降辞色，叱咄为师严厉：未尝稍降辞色，叱咄求学求学礼周：立侍左右，色愈恭，礼愈至礼周：立侍左右，色愈恭，礼愈至 1 1、思考、思考:作者是从哪几个方面谈作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？自己刻苦求学的经历？借书以观，录毕送之，得以遍观群书。趋百里外从乡之先达执

11、经叩问。从师学习奔走的艰难。（4 4）从师学习生活的艰难。从师学习生活的艰难。（幼时得书之艰）幼时得书之艰）（从师叩问之难从师叩问之难 ）（住读生活之苦）住读生活之苦）从四个方面表现自己求学的从四个方面表现自己求学的勤且艰勤且艰。（求师奔走之劳）求师奔走之劳）合作探究：合作探究：讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体 现在：现在：借书抄录，求师叩问借书抄录，求师叩问，跋涉艰难，衣食跋涉艰难，衣食 粗劣，生活简朴粗劣，生活简朴等方面。等方面。主要语句有：（1）（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（2）（2）砚冰坚

12、，手指不可屈伸。砚冰坚，手指不可屈伸。（3）（3）趋百里外，求师叩问。趋百里外，求师叩问。（4）（4）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。（5）（5）余则缊袍敝衣处其间。余则缊袍敝衣处其间。2、文章是如何写出自己学习时的困、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？找出原文。难条件的？3、读第二段、读第二段作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”“艰艰”时，时，面对生活比自己好的同舍生，面对生活比自己好的同舍生，“余余”抱什抱什么态度？为什么会有这样的态度？么态度？略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若以中有足乐者，不知口体之奉不若人也人也。5、

13、作者为什么能克服种种困难，而、作者为什么能克服种种困难，而“卒卒获有所闻获有所闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足以中有足乐者。乐者。4.4.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？现了什么？勤奋、谦虚的求学态度。作者认为，勤奋和艰苦是相互联作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服切艰难困苦都可以克服,这正是学有所这正是学有所成就的根本原因。成就的根本原因。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。人才。6、作者写出了学习时极为艰苦的、作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么条件，目的是什么?下一页 7 7、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓