《陋室铭》复习ppt课件优质PPT.pptx

1、山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深有了龙就显得有了山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深有了龙就显得有了灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。陋了）。苔痕上苔痕上（名词作动词，蔓延）阶绿，草色入帘青。谈笑阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿有鸿（大）儒儒（鸿儒：学识渊博的人），往来无白丁，往来无白丁（平民，这里指没有学问浅薄无知的人）。可以调。可以调（弹奏）素琴素琴，阅金经。无丝竹，阅金经。无丝竹（奏乐的声音）之乱之乱（扰乱）耳，无耳，无案牍案牍（指官府公文）之劳之劳（使劳累）形。形。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映

2、入帘中。到这里谈长到台阶上的苔痕颜色碧绿；到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。有什么简陋的呢什么简陋的呢?文意理解文意理解：文章的主旨句（提挈全篇的句子；表明陋室不陋的原因）【】写陋室环境清幽宁静的句【】写陋室主人交往之雅的句子

3、【】写陋室主人生活情趣之雅的句子【】文章的点睛之笔是【】这句话巧妙地回应了前文中的【】文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的诗句【】以古代名贤自况的语句是：【】（1）本文运用了什么写法？表达了作者怎样的思想感情？托物言志；表达了作者不慕荣利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（2 2）本文开头用了什么写法？有什么作用？）本文开头用了什么写法？类比；以类比；以“山、水山、水”作类比，引出陋室，点明主旨，作类比，引出陋室，点明主旨，暗示陋室不陋。暗示陋室不陋。（3）试分析试分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话的言外这句话的言外之意。之意。作者向往保持高洁傲岸

4、的情操，独居陋室，弹奏净化心灵的古曲，作者向往保持高洁傲岸的情操，独居陋室，弹奏净化心灵的古曲，而厌弃官僚们而厌弃官僚们“乱耳乱耳”的寻欢作乐的生活。的寻欢作乐的生活。（4）文章从哪些方面表现陋室不陋？请举例分析。文章从哪些方面表现陋室不陋？“苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青”以以自然环境优美自然环境优美表现表现“陋室不陋陋室不陋”。“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁”以往来人物博学以往来人物博学表现表现“陋室不陋陋室不陋”。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以以生活情生活情趣的高雅趣的高雅表现表现“陋室不陋

5、陋室不陋”。（5）作者认为作者认为“陋室不陋陋室不陋”，这表达了他怎样的情怀，这表达了他怎样的情怀？安贫乐道。（或高洁傲岸）安贫乐道。（或高洁傲岸）示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，人物的名室和自己的陋室作比，表明陋室主人也表明陋室主人也有古代贤人的志趣和抱负，暗示了有古代贤人的志趣和抱负，暗示了“陋室不陋陋室不陋”。（6）结合全文思考，文章写结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭诸葛庐、子云亭”有有什么作用？什么作用？（7 7）文章结尾引用孔子的话，有何作用？）文章结尾引用孔子的话，有何作用？画龙点睛，总结全文，画龙

6、点睛，总结全文，与篇首与篇首“惟吾德馨惟吾德馨”呼应呼应”有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。（8）体会体会“苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青”中中“上上”和和“入入”在表情达意上的好处。在表情达意上的好处。“上上”是长到之意，是长到之意，“入入”是映入之意。两字化静为动，不是映入之意。两字化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者的喜爱之情。仅使景物人格化，而且流露出作者的喜爱之情。（9）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意这个句子的言

7、外之意这个句子的言外之意这个句子的言外之意是什么？是什么？表达了对官僚阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活表达了对官僚阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活表达了对官僚阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活表达了对官僚阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活的鄙弃。的鄙弃。（10）文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，突出屋中主人的“德馨”不鄙俗。（一）【甲】陋室铭【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭

8、净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听

9、到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!10.用“/”给下面句子划分节奏。（划两处）（2分）予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染11请解释文中划线字词的含义。（2分）（1）谈笑有鸿儒 （2）无案牍之劳形 （3）可爱者甚蕃 （4）不蔓不枝12翻译下面的句子。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨 译文：_（2）可远观而不可亵玩焉。译文：_13下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（）（2分）A无丝竹之乱耳 花之隐逸者也 B濯清涟而不妖 与人期行，相委而去C可以调素琴 以刀劈狼首 D同予者何人 晓之者亦舍然大喜14.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样

10、的志向或情操?在写法上有什么相同之处?（3分）-_（二）【甲】陋室铭【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之日：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（节选自王欢守志）【注释】耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的译：王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读诗经，虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：

11、“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为了一位博学的人。12.解释加点的词。（每空1分，共4分）有仙则名 无案牍之劳形 不营产业 时闻者多哂之 13.用现代汉语翻译下列句子。（每句2分，共4分）斯是陋室，惟吾德馨。14.【甲】文作者刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同?（4分）15.我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人，请你再举出例并概述其事迹。（3分）（三）【甲】陋室铭【乙】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变

12、有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!【注】椟：d，木柜、木匣，这里指书橱。觌：d，相见。我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人

13、走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”7解释下列加点的词语。（6分）山不在高，有仙则名（）可以调素琴（）或陈于前（）俯仰四顾无非书者（）妻子不觌（）客就观之（）8下面句中的“于”与“或枕于床”的“于”意义和用法相同的一项是（）（3分）A.诲人不倦，何有于我哉 B.其剑自舟中坠于水C.骈死于槽枥之间 D.至于夏水襄陵9用现代汉语翻译下列句子。（4分）苔痕上阶绿，草色入帘青。则辄自笑曰：10两文都是以书屋为写作对象，用精炼的语言概括两个书屋的不同特点。（2分）答：甲刘禹锡陋室铭乙项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽

14、下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺q，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光项脊轩志）注释漉：漏下。垣yun墙：筑围墙。冥mn：静悄悄。三五之夜：每月十五日夜晚。项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我常常移动书桌，环顾四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍为它修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了借来的书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下