1、理想的他,却仕途坎坷,身经离乱。开元开元(唐唐玄宗年号,玄宗年号,713741)后期,后期,他他2424岁岁举进士不举进士不第第,漫游各地。天宝三载漫游各地。天宝三载(744年年),在洛阳与李,在洛阳与李白相识。白相识。3434岁始岁始寓居长安近十年,寓居长安近十年,因奸臣李因奸臣李林甫当权林甫当权,未能有所施展,生活贫困,逐渐接未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随
2、肃宗还京,不久因直言敢谏触怒肃宗,被贬为华州司京,不久因直言敢谏触怒肃宗,被贬为华州司功参军。旋关内大旱,他弃官携家西去居秦州,功参军。旋关内大旱,他弃官携家西去居秦州,未几,又千辛万苦跋涉移家成都,靠朋友帮助,未几,又千辛万苦跋涉移家成都,靠朋友帮助,筑草堂于城西浣花溪畔筑草堂于城西浣花溪畔,世称世称浣花草堂浣花草堂。后后经友人保荐,一度在剑南节度使严武幕中任参经友人保荐,一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。后因成都战乱,杜甫又迁至夔州,过着贫穷的后因成都战乱,杜甫又迁至夔州,过着贫穷的生活。晚年举家出蜀,最后病逝于湘江
3、的一条生活。晚年举家出蜀,最后病逝于湘江的一条破船上。破船上。他用诗歌抒写情怀,反映时事。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。继承诗经以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。755755年,自京赴奉先县,得知幼子年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死,而皇室贵族还过着荒已饿死,而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对淫逸乐的生活,强烈的阶级对比,使诗人留下了比,使诗人留下了“朱门酒肉朱门酒肉臭,路有冻死骨臭,路有冻死骨”的千古绝唱。的千古绝唱。其作品思想深刻,境界广其作品思想深刻,境界广阔,有强烈正义感和鲜明阔,有强烈正义感和鲜明倾
4、向性,风格倾向性,风格多样而以多样而以沉沉郁顿挫郁顿挫为主为主,形式多样,形式多样而而以以古体、律诗古体、律诗见长见长。由于他的由于他的诗诗真实的反映了真实的反映了所处的时代所处的时代,显示了唐代由盛转衰的历史过程 ,后世称为后世称为“诗史诗史”;又由又由于于他他能忧国忧民,能忧国忧民,宋以后被尊为 “诗圣诗圣”。存诗1400多首,有有杜工部集杜工部集,杜甫的杜甫的创作历程创作历程,可分为,可分为四个时期四个时期 1 1、读书与壮游时期读书与壮游时期(三十五岁之前)(三十五岁之前)2 2、长安十年时期长安十年时期(三十五到四十四岁)(三十五到四十四岁)3 3、战乱流离时期战乱流离时期(四十五到
5、四十八岁)(四十五到四十八岁)4 4、漂泊西南时期漂泊西南时期(四十九到五十九岁)(四十九到五十九岁)春望春望(被安史之乱叛军所俘,带回长安)(被安史之乱叛军所俘,带回长安)“三吏三吏”“”“三别三别”(石壕吏石壕吏新安吏新安吏、安乱时期安乱时期 潼关吏潼关吏、新婚别新婚别、无家别无家别、垂老别垂老别)闻官军收河南河北闻官军收河南河北 (安史之乱平息)(安史之乱平息)蜀相蜀相 春夜喜雨春夜喜雨 江畔独步寻花江畔独步寻花 成都时期成都时期 绝句绝句(两个黄鹂鸣翠柳)(两个黄鹂鸣翠柳)茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌青年时期青年时期 望岳望岳(2525岁,现存最早的杜诗)岁,现存最早的杜诗)老年时
6、期老年时期登高登高 登岳阳楼登岳阳楼 江南逢李龟年江南逢李龟年2022/11/57杜甫草堂杜甫杜甫望岳望岳望岳2022/11/52022/11/5望岳写作背景望岳写作背景 这这首首诗诗写写于于唐唐玄玄宗宗开开元元二二十十三三年年(735735),杜杜甫甫赴赴洛洛阳阳应应试试落落第第,于于是是漫漫游游齐齐、赵赵(今今山山东东、河河南南、河河北北省省)一一带带,这这诗诗是是游游泰泰山山时时所所作作。泰泰山山为为东东岳岳,是是五五岳岳(西西岳岳华华山山、南南岳岳衡衡山山、北北岳岳恒恒山山、中中岳岳嵩嵩山山)之之首首。诗诗中中描描绘绘泰泰山山高高大大而而磅磅礴礴的的气气象象,以以及及自自己己企企望望攀
7、攀登登绝绝顶顶的的心心情情,都都是是从从“望望”字着笔的。字着笔的。2022/11/514北岳恒山西岳华山中岳嵩山南岳衡山泰泰山山2022/11/515泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。泰山拔起于齐鲁丘陵之上,长达二百公里。主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏,更显其庄严巍峨葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。2022/11/5172022/11/5182022/11/5192022/11/520泰山风景栏目导航泰山风景栏目导航泰山风景栏目导航望岳望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如
8、何?造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生荡胸生层云,决眦入归鸟。云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。岱(di)了(lio)眦(z)把握节奏望岳望岳杜甫杜甫岱宗夫如何?荡胸生曾云,决眦入归鸟。望望 岳岳|岱宗夫如何?|造化钟神秀,阴阳割昏晓。|荡胸生曾云,决眦入归鸟。|会当凌绝顶,一览众山小。整体把握:这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,到衮州(今属山东省)去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为
9、歌咏泰山的名篇。望望 岳岳|岱宗岱宗对泰山的尊称对泰山的尊称|夫夫语气词。语气词。|齐鲁齐鲁泰山之北为古齐地,之南为古鲁地。泰山之北为古齐地,之南为古鲁地。|未了未了不尽不尽了了尽尽青未了青未了青翠的山色连绵不断,青翠的山色连绵不断,望不到尽头。望不到尽头。|造化造化创造化育,创造化育,指自然。指自然。钟钟赋予、集中、萃聚。赋予、集中、萃聚。神秀神秀秀美而有灵气。秀美而有灵气。造化神钟神秀造化神钟神秀万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山中在泰山|阴阳阴阳山为北阴,山南为阳。山为北阴,山南为阳。割割划分划分|荡胸荡胸使心胸动荡。使心胸动荡。决决裂开裂开眦眦
10、眼眶眼眶决眦决眦眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看入入没没入归鸟入归鸟极目远望,归林的飞鸟尽入眼底极目远望,归林的飞鸟尽入眼底会当会当终究要。表示将来终要登山。终究要。凌绝顶凌绝顶登上最高山峰登上最高山峰凌凌跃上跃上|一览众山小一览众山小一眼望去四周的山都显得渺小了一眼望去四周的山都显得渺小了这句本于这句本于孟子孟子尽心上尽心上:“登泰山而小天下。登泰山而小天下。”|一览一览一望。一望。另注:“层云层云”也作也作“曾云曾云”。岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。写作者写作者远望远望所见。所见。你你想知道泰山是什么样子的想知道泰山是什么样子的吗?吗?从从齐到鲁都望不尽它青青的山色。
11、齐到鲁都望不尽它青青的山色。“夫夫”是个虚词,首句意思只在是个虚词,首句意思只在“如何如何”(怎么样怎么样)上,加上,加“夫夫”则惊奇、赞叹,也更强烈。则惊奇、赞叹,也更强烈。泰山之北为故泰山之北为故齐齐地,之南为故地,之南为故鲁鲁地。地。“青青”是泰山是泰山掩映的结果,掩映的结果,“未了未了”,绵绵不尽之意。借齐鲁两,绵绵不尽之意。借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。造化钟神秀造化钟神秀阴阳割昏晓阴阳割昏晓造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。这两句写这两句写近望近望中所见泰山的中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。神奇秀丽和巍峨
12、高大的形象。山前向日的山前向日的一面为一面为“阳阳”;山后背日的一面为;山后背日的一面为“阴阴”。“钟钟”:拟人:拟人,把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言,把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟。难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟。(虚写)(虚写)“割割”:山像一把硕大无比的刀把阳光切断,用山像一把硕大无比的刀把阳光切断,用夸张夸张的手法突出山的手法突出山的高大巍峨、遮天蔽日、的高大巍峨、遮天蔽日、高与天齐高与天齐的形象。的形象。(实写)(实写)。大自然大自然把所有的神奇和灵秀都集中在把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,泰山,山南山山南山北的明暗由
13、高拔的岱宗分割。北的明暗由高拔的岱宗分割。荡荡胸胸生生层层云云决眦入归鸟决眦入归鸟2022/11/544荡胸生曾云,决眦入归鸟。层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘。这两句写诗人望岳这两句写诗人望岳细望细望所见所见实景实景。泰山中天门以上时有云团浮现或高或低,泰山中天门以上时有云团浮现或高或低,故谓之故谓之“层云层云”;鸟亦时常出没于山谷间,;鸟亦时常出没于山谷间,薄暮时分,归巢的山鸟正远远地从高空掠薄暮时分,归巢的山鸟正远远地从高空掠过隐入山林,须睁大眼过隐入山林,须睁大眼睛细望才能细望才能看得清楚。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有因长时间目不转睛
14、地望着,故感到眼眶有似决裂。似决裂。表现了诗人对泰山表现了诗人对泰山情有独钟、情有独钟、向往之至,亟欲攀向往之至,亟欲攀登的心情。登的心情。会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小。将来我一定要登上泰山顶峰,将来我一定要登上泰山顶峰,俯首一览,四周重重,四周重重山峦都山峦都匍匐在脚下显得显得是那么渺小。渺小。这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下登泰山而小天下”。但用。但用在这里却有深刻的含义:它不只是诗人要攀登泰山在这里却有深刻的含义:它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶会当凌绝顶”表达诗人表达诗人登登临泰山临泰山顶顶峰的峰的决心决心、自自信自励的信自励的意志意志和和坚定豪迈的坚定豪迈的气概气概,使全诗的意境格,使全诗的意境格外的外的雄阔高昂雄阔高昂
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1