20-古代诗歌五首(实用课件)PPT推荐.ppt

1、u有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。注出来。整整体体感感知知前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂 前前不见不见古人古人，后后不见不见来者来者。前：过去。后：未来。古人：古代那些能够古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。礼贤下士的圣君。诗诗歌歌解解读读登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂诗意：诗意：往前不见古代招贤的圣君，往前不见古代招贤的圣君，往前不见古代招贤的圣君，往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。向后不见后世求才的明君。来者：后世那

2、来者：后世那些重视人才的些重视人才的贤明君主。贤明君主。念念天地之天地之悠悠悠悠，独，独怆然怆然而而涕涕下。下。念：想到。悠悠：形容时间的久悠悠：形容时间的久远和空间的广大。远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：指眼泪。只有那苍茫天地悠悠无限，只有那苍茫天地悠悠无限，只有那苍茫天地悠悠无限，只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。止不住满怀悲伤热泪纷纷。前前不见不见古人古人，后后不见不见来者来者。念念天地之天地之悠悠悠悠，独独怆然怆然而而涕涕下。粗笔勾勒，凸现宇宙粗笔勾勒，凸现宇宙粗笔勾勒，凸现宇宙粗笔勾勒，凸现宇宙天地的浩茫宽广和古天地的浩茫宽广和古天地的浩茫宽广和古天地的浩茫宽广和

3、古今人事的沧桑易变。今人事的沧桑易变。抒发诗人孤寂郁闷的心绪。直抒胸臆直抒胸臆1.1.“念天地之悠悠念天地之悠悠”，你是怎样对，你是怎样对“悠悠悠悠”一词一词作出赏析的？作出赏析的？深深入入探探究究 “悠悠悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。生一种苍茫孤独感。2.2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？此表达了诗人怎样的情感？联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内联想：大地茫茫，空阔寂寥，

4、没有一个知音，内心满怀悲愤。心满怀悲愤。情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。深刻地揭示了封建社会深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情寂郁闷的心情，具有深刻典，具有深刻典型的社会意义。型的社会意义。主主题题概概括括结结构构梳梳理理登幽州台歌登幽州台歌前前后后悠悠悠悠怆然怆然寂寂寞寞苦苦闷闷 望望 岳岳 杜甫杜甫作作者者简简介介杜甫杜甫（712712770770），），字子美字子美，自号，自号少陵野少陵野老，世称老，世称“杜工部杜工部”、“杜少陵杜少陵”等，河等

5、，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为被世人尊为“诗圣诗圣”，其诗被称为，其诗被称为“诗史诗史诗史诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约。他忧国忧民，人格高尚，约14001400余首余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏三吏”“”“三别三别”等。等。背背景景链链接接 唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。作者北果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵，

6、游齐、赵，望岳望岳这首诗就是在漫游途中所作。这首诗就是在漫游途中所作。整整体体感感知知岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。望岳望岳杜甫杜甫 岱宗：岱宗：指泰山，旧时认指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为为泰山为五岳之首，为众山所宗。众山所宗。未了（未了（liolio）：不尽。：青：指山色。诗诗歌歌解解读读望岳望岳杜甫杜甫岱宗岱宗夫如何，齐鲁夫如何，齐鲁青青未了未了。泰山到底怎么样呢？它苍翠的山色掩映在齐鲁大它苍翠的山色掩映在齐鲁大它苍翠的山色掩映在齐鲁大它苍翠的山色掩映在齐鲁大地上连绵不尽。地上连绵不尽。1.1.首联运用了什

7、么修辞方法首联运用了什么修辞方法?有什么作用？运用了运用了设问设问，自问自，自问自答，写远望所见，借齐鲁答，写远望所见，借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸地的形象，写起、参天耸地的形象，写出了泰山占地面积之广、出了泰山占地面积之广、气势之大。气势之大。造化：指天地、大自然。阴：山的北面。钟：聚集。造化造化钟钟神秀，神秀，阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。大自然将神奇和秀丽集大自然将神奇和秀丽集大自然将神奇和秀丽集大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一中于泰山，山的南北两面，一中于泰山，山的南北两面，一中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。面明亮，一面昏暗

8、，截然不同。阳：山的南面。拟人拟人虚写虚写实写实写2.2.赏析赏析“阴阳割昏晓阴阳割昏晓”中的中的“割割”字之妙。字之妙。“割割”字炼得极好，字炼得极好，阳光就像一把硕大无比阳光就像一把硕大无比的刀，把泰山切成南北的刀，把泰山切成南北两面，突出了泰山遮天两面，突出了泰山遮天蔽日的形象。蔽日的形象。荡胸：心胸震荡。曾：同同“层层”。荡胸荡胸生曾云，生曾云，决眦决眦入归鸟。入归鸟。（望着）层云叠起，不（望着）层云叠起，不（望着）层云叠起，不（望着）层云叠起，不禁心胸震荡，目送飞鸟归林，禁心胸震荡，目送飞鸟归林，禁心胸震荡，目送飞鸟归林，禁心胸震荡，目送飞鸟归林，眼角几乎要裂开。眼角几乎要裂开。决眦

9、：眼角（几乎）要裂眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼开。这是由于极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。睛远望飞鸟归林所致。会当：终当，终要。凌：登上。会当会当凌凌绝顶，一览众山小。绝顶，一览众山小。一定要登上泰山的顶峰，一定要登上泰山的顶峰，一定要登上泰山的顶峰，一定要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山就都显得放眼望去，所有的山就都显得放眼望去，所有的山就都显得放眼望去，所有的山就都显得矮小了。矮小了。“凌凌”字表现了诗人字表现了诗人登临泰山顶峰的决心登临泰山顶峰的决心和坚毅豪迈的气概。和坚毅豪迈的气概。3.3.尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情

10、感？样的情感？尾联是整首诗的主旨句，化用孔子尾联是整首诗的主旨句，化用孔子“登泰山而登泰山而小天下小天下”的名言，的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。俯视一切的雄心和气概。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生曾云，荡胸生曾云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。（写（写远望远望泰山的整体形象）泰山的整体形象）（写（写近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）（写（写细望细望泰山的景物、诗人感受）泰山的景物、诗人感受）层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘。层层云升腾，涤荡心胸；（写（写极

11、望极望泰山风景，抒发理想）泰山风景，抒发理想）描写了泰山高大雄伟的描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大难、勇攀高峰的精神和远大抱负。抱负。主主题题概概括括结结构构梳梳理理望望岳岳首联：首联：颔联：颈联：尾联：远望远望 绵延不绝、树木苍翠绵延不绝、树木苍翠近望近望 神奇秀丽、巍峨高大神奇秀丽、巍峨高大细望细望 云涌云翻、鸟儿归巢云涌云翻、鸟儿归巢不畏艰难不畏艰难 极望极望天地天地抒情抒情气气象象雄雄伟伟胸胸怀怀博博大大登飞来峰登飞来峰 王安石王安石作作者者简简介介王安石王安石（10211021

12、10861086），），字介甫，号半山字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，江西临川（今江西抚州）人，北宋北宋著名的著名的思想家、政治家、文学家、思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。谥号。谥号“文文”，世称王文公。其诗，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称自成一家，世称 “王荆公体王荆公体”。有。有王临王临川集川集临川集拾遗临川集拾遗等存世。等存世。背背景景链链接接 10501050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了心中不免感慨万千，于是写下了登飞来峰登飞来峰这首这首诗。诗。u有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出