孙子兵法读书会1计篇-孙子兵法的总纲优质PPT.ppt

1、n孙武曾协助吴王，用三万军队打败楚国的六十万军队，并攻入楚国国都，几乎灭了楚国。孙子兵法及其作者孙武孙子兵法及其作者孙武P6世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有n孙武：n兵圣n百世兵家之师n东方兵学的鼻祖n世界战略的鼻祖 孙武及孙子兵法的历史地位孙武及孙子兵法的历史地位n孙子兵法：n古代武经七书之首n世界现存最早的军事学著作n世界十大军事名著之首P7世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有世界十大军事名著世界十大军事名著之首之首n2000年，美国国家评论杂志评选出世界十大军事名著，孙子兵法位列第一。排序著作作者国家1孙子兵法（0.

2、6万字）孙武中国2战争论（70余万字）克劳塞维茨德国3海权论（25万字）马汉美国4论持久战（1.6万字）毛泽东中国5战略论（16K 327页）利德尔哈特英国6战争艺术概论若米尼瑞士7军事战略索科洛夫斯基俄罗斯10制空权杜黑意大利9大战略约翰.科林斯美国10制胜的科学苏沃洛夫俄罗斯P8世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有孙子兵法孙子兵法是一本哲学书、智慧书是一本哲学书、智慧书P9世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有举例：孙子、老子、孔子思想对比举例：孙子、老子、孔子思想对比对比项对比项对比者对比者孙子孙子修养孔子：勇者不惧,智者

3、不惑,仁者无忧将者，智、信、仁、勇、严也。战争老子：善战者不武不战而屈人之兵，善之善者也。哲学老子：人法地、地法天、天法道，道法自然。兵者：道、天、地、将、法P10世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有孙子兵法孙子兵法是哲学书是哲学书n国学大师任继愈先生：认为孙子兵法是“长期被埋没了的宝藏”，呼吁“在中国哲学史中应当给孙子兵法以一定的地位”。n何炳棣先生（台湾“中央研究院”院士）：中国思想史上一项基本性的翻案：老子辨证思维缘于孙子兵法的论证提出，孙子兵法是中国现存最早的私人著作，老子的辩证思维至少部分衍生于孙子兵法。P11世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010

4、-2012 世纪华咨 版权所有运用孙子兵法，破解中国哲学史最重要课题运用孙子兵法，破解中国哲学史最重要课题P12世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有孙子兵法与三十六计不能混为一谈孙子兵法与三十六计不能混为一谈n2000年，央视上映孙子兵法与三十六计，讲述了战国时代孙庞斗智的故事。n这个电视剧有两个错误，也是所有国人对孙子兵法的误解：n孙子兵法是孙膑所写。n孙子兵法和三十六计是一个作者缩写。n孙子兵法就是教人使用计谋骗人的。P13世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有三十六计的原型：秘本兵法三十六计的原型：秘本兵法n三十六计原名三

5、十六策，是由民国时期西安人张联甲所做的秘本兵法的一部分。n张联甲生于1899年夏历六月初五，病故于1972年7月8日，终年73岁。19岁那年，张联甲以第一名的成绩考入保定军官学堂，1920年军校毕业后，又被校方保送至日本东京振武堂深造，1922年，又到日本自卫第11联队实习了一年。1925年秋完成了大型兵书秘本兵法。n曾赴缅甸参加对日作战，回国后在国民党国防部做展厅做参谋。解放后留在大陆。文革中自杀身亡。P14世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有n1、计篇n2、作战篇n3、谋攻篇n4、形篇n5、势篇n6、虚实篇孙子兵法孙子兵法1313篇篇n7、军争篇n8、九变

6、篇n9、行军篇n10、地形篇n11、九地篇n12、火攻篇n13、用间篇P15世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有孙子兵法孙子兵法1313篇篇有严谨的逻辑有严谨的逻辑结构结构战争运行理念篇章战争构想全胜始计篇作战篇谋攻篇战争规划先胜形篇势篇虚实篇战争部署易胜军争篇九变篇行军篇地形篇战争决战速胜九地篇火攻篇战争结果知胜用间篇n孙子兵法是一个专门论述“全胜”思想（以少胜多，以弱胜强，不战而胜）的军事哲学著作.n孙子兵法十三篇有着严谨的逻辑框架。P16世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有孙子兵法孙子兵法.计篇计篇n（一）孙子曰：兵者，

7、国之大事大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。n（二）故经之以五事，校之以计校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法五曰法。道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、将者，智、信、仁、勇、严也仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。n（三）故校之以计而索其情，曰：主孰有道主孰有道?将孰有能将孰有能?天地孰得天地孰得?法令孰行法令孰行?兵兵众孰强众孰强?士卒孰练士卒孰练?赏

8、罚孰明赏罚孰明?吾以此知胜负矣。n（四）将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。n（五）计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也势者，因利而制权也。n（六）兵者，诡道也兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之,佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。n（七）夫未战而庙算庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。P17世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有大事大事n（一）孙子

9、曰：读书的唯一目的：干大事读书的唯一目的：干大事或曰：学以致大用或曰：学以致大用P18世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有较、计较、计n（二）故经之以五事，校之以计校之以计而索其情校：比较，对比计：计数、权衡对比分析：如SWOT分析P19世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有五事五事n（二）故经之以五事，校之以计校之以计而索其情：n一曰道，一曰道，n二曰天，二曰天，n三曰地，三曰地，n四曰将，四曰将，n五曰法五曰法。n道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉：n人法地人法地，n地法地法天，天，n天法道，天法道，n道法自

10、然。道法自然。道德经是孙子兵法的哲学基础道德经是孙子兵法的哲学基础P20世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有道道n（二）故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。n道者，令民与上同意道者，令民与上同意也，故可与之死，可也，故可与之死，可与之生，而不畏危。与之生，而不畏危。n太上，下知有之太上，下知有之；n其次，亲而誉之；n其次，畏之；n其次，侮之。n信不足焉，有不信焉信不足焉，有不信焉n悠兮其贵言。n功成事遂，百姓皆谓功成事遂，百姓皆谓我自然我自然。道：就是道德经的道道：就是道德经的道P21世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010

11、-2012 世纪华咨 版权所有将之五能将之五能n将者，将者，n智智n信信n仁仁n勇勇n严严。n覆军杀将，必以五危：覆军杀将，必以五危：n必死，可杀也必死，可杀也n必生，可虏也必生，可虏也n愤速，可侮也愤速，可侮也n廉洁，可辱也廉洁，可辱也n爱民，可烦也爱民，可烦也道德，是所有宗教的基本教义和评价尺度道德，是所有宗教的基本教义和评价尺度但，孙子坚决反对这种单纯的做法。但，孙子坚决反对这种单纯的做法。他要求，必须辩证地看待道德尺度他要求，必须辩证地看待道德尺度P22世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有上德之人不讲德n上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。n故失

12、道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。n夫礼者，忠信之薄，而乱之首。n前识者，道之华，而愚之始。n是以大丈夫大丈夫居其厚，不居其薄；居其实，不居其华。n故去彼取此。威武不能屈；富贵不能淫；贫贱不能移；此之谓大丈夫也！在道家和兵家看来，这是非常愚昧的！P23世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有七计就是古代七计就是古代SWOTSWOTn（三）故校之以计而索其情，曰：n主孰有道?n将孰有能?n天地孰得?n法令孰行?n兵众孰强?n士卒孰练?n赏罚孰明?n吾以此知胜负矣。SWOT分析法分析法比较（校之以计）比较（校之以计）内部环境优势（S）劣势（W）外部环境机遇

13、（O）挑战（T）P24世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有对比分析是为将的基本功对比分析是为将的基本功n凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?将不听吾计，用之必将听吾计，用之必胜，留之；败，去之。懂得比较分析敌我双方的竞争态势，懂得比较分析敌我双方的竞争态势，是为将者最最基本的素质！是为将者最最基本的素质！P25世纪华咨，中国式卓越企业构建专家2010-2012 世纪华咨 版权所有势：东方哲学的重要概念势：东方哲学的重要概念n计利以听，乃为计利以听，乃为之势，以佐其外。之势，以佐其外。n势者，应利而制势者，应利而制其权也。其权也。n道生之道生之n德蓄之德蓄之n物形之物形之n势成之势成之SWOT分析的是形，而不是势分析的是形，而不是势势