博客问题剖析PPT资料.ppt

1、月，伊拉克战争；20032003年年5 5月，月，纽约时报纽约时报丑闻；丑闻；20032003年年6 6月，总统候选人霍华德月，总统候选人霍华德 迪安迪安 3 博客的概念博客的概念 l“博客博客”是英文是英文 BlogBlog的译音，的译音，Web LogWeb Log的缩写的缩写,是由免费的网是由免费的网络应用软件络应用软件BloggerBlogger生成的在线日记。港台的翻译是网络日志生成的在线日记。港台的翻译是网络日志/网志。网志。l网络日志通常是由个体的博客使用者所书写的简短且经常更新网络日志通常是由个体的博客使用者所书写的简短且经常更新的帖子（的帖子（PostPost）所构成，这些张

2、贴的文章都按照年份和日期倒）所构成，这些张贴的文章都按照年份和日期倒序排列。来自用户的大量网络日志构成了一个博客网站的主导序排列。来自用户的大量网络日志构成了一个博客网站的主导内容内容.l“博客博客”既可用作名词指具有博客行为的人群，他们将其生活既可用作名词指具有博客行为的人群，他们将其生活与网络相结合，通过网络展示自己的生活，并通过网络社区实与网络相结合，通过网络展示自己的生活，并通过网络社区实现其价值；现其价值；“博客博客”作动词用，指博客撰写博客文章的行为。作动词用，指博客撰写博客文章的行为。其他人可以感受到博客们的行为价值其他人可以感受到博客们的行为价值.l一个典型的博客网站可以为用户

3、提供免费的博客空间，每个申一个典型的博客网站可以为用户提供免费的博客空间，每个申请博客的用户都可以用到这些空间。用户可以在这里建立一个请博客的用户都可以用到这些空间。用户可以在这里建立一个网络日志网络日志,还可以尝试做个人主页。并且在这个媒体人博客社还可以尝试做个人主页。并且在这个媒体人博客社区展开网络生活区展开网络生活.4 关于博客的一些形象比喻关于博客的一些形象比喻 l博客是一个博客是一个“快捷易用的知识管理系统快捷易用的知识管理系统”l博客是新型的博客是新型的“协同媒体协同媒体”l博客是博客是“不停息的网上旅程不停息的网上旅程”l博客是博客是“个人网上出版物（社区）个人网上出版物（社区）

4、”l博客是博客是“网络中的信息雷达系统网络中的信息雷达系统”l博客是博客是“人工搜索引擎人工搜索引擎”，是，是“专家过滤器专家过滤器”l博客是博客是“自组织网络生态自组织网络生态”l博客是博客是“草根记者草根记者”l博客是网络时代的个人博客是网络时代的个人“读者文摘读者文摘”l博客是以超级链接为武器的网络日记博客是以超级链接为武器的网络日记 l博客博客知识经济知识经济2.02.0姜奇平姜奇平 l博客是信息时代的麦哲伦博客是信息时代的麦哲伦 博客中国博客中国 l博客是信息奶牛，吃的是博客是信息奶牛，吃的是“信息草信息草”，挤出来的是，挤出来的是“信息奶信息奶”。方方兴东兴东5 博客的五零特性（方

5、兴东，博客的五零特性（方兴东，20042004）l零进入壁垒：第一次真正意义的个人传播自零进入壁垒：第一次真正意义的个人传播自 由解放由解放 零体制：传统媒体工业模式零体制：传统媒体工业模式;链接的力量链接的力量 零个人技术：网页技术等零个人技术：网页技术等 零成本：免费普及零成本：免费普及 零编辑：没有把关人零编辑：没有把关人 零形式：专注于表达零形式：专注于表达6 博客（博客（blogblog）：第一个真正的自由）：第一个真正的自由 媒体（个人媒体），媒体（个人媒体），方兴东，方兴东，20042004l第一次全方位综合自我传播、人际传播、组织传播第一次全方位综合自我传播、人际传播、组织传播

6、和大众传播等各层次的传播。和大众传播等各层次的传播。l第一个真正的自由媒体：言论自由、表达自由、出第一个真正的自由媒体：言论自由、表达自由、出版自由和交流自由。版自由和交流自由。l传播的本源：个人的解放。最充分个人的主动性、传播的本源：最充分个人的主动性、积极性和创造性积极性和创造性 l博客的出现集中体现了互联网时代媒体界所体现的博客的出现集中体现了互联网时代媒体界所体现的商业化垄断与非商业化自由，大众化传播与个性化商业化垄断与非商业化自由，大众化传播与个性化（分众化，小众化）表达，单向传播与双向传播（分众化，小众化）表达，单向传播与双向传播3 3个基本矛盾、方向和互动。个基本矛盾、方向和互动

7、。7 博客：三大作用博客：三大作用（方兴东，（方兴东，20042004）l大众传播：媒体特性大众传播：媒体特性个人自由表达：媒体的开个人自由表达：媒体的开放源代码，真正的言论自由。放源代码，真正的言论自由。圣何塞水星报圣何塞水星报专栏作家专栏作家Dan GillmorDan Gillmor：博客代：博客代表着表着“新闻媒体新闻媒体3.0”3.0”：旧媒体（：旧媒体（old mediaold media）新媒体（新媒体（new medianew media）自媒体（自媒体（we mediawe media）l组织传播：知识管理组织传播：知识管理知识过滤与积累，回到知知识过滤与积累，回到知识本源识

8、本源个人个人 l人际传播和自我传播：深度交流沟通的网络新方式：人际传播和自我传播：沟通的开放源代码。无边界、零壁垒的弱纽带海洋。博客是继博客是继EmailEmail、BBSBBS、ICQICQ之后出现的第四种网络之后出现的第四种网络交流方式交流方式8 博客博客/媒体媒体/软件软件/开放源代码的比较开放源代码的比较层次层次 软件（软件（Open SourceOpen Source）媒体（媒体（Open Source Open Source MediaMedia）传统专有软传统专有软件件 开放源代码开放源代码软件软件 传统媒体传统媒体 博客博客作者作者 内部程序员内部程序员 任何程序员任何程序员

9、职业作者职业作者 任何网民任何网民 内容内容 源代码不公开源代码不公开 源代码公开源代码公开 传统文档传统文档 超链接文档超链接文档受众受众 用户只能运用户只能运行行 用户可以修用户可以修改改 读者读者“只读只读”读者交互讨读者交互讨论论9 层次层次软件（软件（Open SourceOpen Source）媒体（媒体（Open Source Open Source MediaMedia）传统专有传统专有软件软件 开放源代开放源代码软件码软件 传统媒体传统媒体 博客博客 制作机制作机制制 大教堂模式大教堂模式 市集模式市集模式 大教堂模式大教堂模式 市集模式市集模式发行机发行机制制 版权版权 G

10、PL GPL 版权版权 cccc共用共用版版权权运作机运作机制制 集中控制集中控制 开放共享开放共享 集中控制集中控制 开放共享开放共享技术实技术实现现 中介主导中介主导和控制和控制 传统中介传统中介消除消除 中介主导中介主导和控制和控制 传统中介传统中介消除消除 经济规经济规律律商品经济商品经济 礼品经济礼品经济 商品经济商品经济 礼品经济礼品经济 封闭的大教堂模式是一种封闭的、垂直的、集中式的开发模式，反映一种由权利关系封闭的大教堂模式是一种封闭的、垂直的、集中式的开发模式，反映一种由权利关系所预先控制的级权制度；而开放市集模式则是另一种并行的、点对点的、动态的开发模式。所预先控制的级权制

11、度；GPL（General Public License，通用公开授权）。传统版权是作品的创作者依，通用公开授权）。传统版权是作品的创作者依照法律取得的对作品的专有权利。照法律取得的对作品的专有权利。GPL源于反对版权的目的制定，它独创了源于反对版权的目的制定，它独创了Copyleft的的许可方式。许可方式。GNU GPL由自由软件之父由自由软件之父Richard Stallman创建的自由软件基金会（创建的自由软件基金会（“FSF”）制定，）制定，致力于消除传统版权制度对计算机程序在复制、分发、学习和修改方面的种种限制。致力于消除传统版权制度对计算机程序在复制、分发、学习和修改方面的种种限制

12、。1989年写成第一版，希望借以打破版权法律体系对软件的桎梏，保护公众对软件共享和年写成第一版，希望借以打破版权法律体系对软件的桎梏，保护公众对软件共享和修改的自由。在修改的自由。在GPL的条款下，的条款下，“frees oftware”指的是指的是“自由软件自由软件”而非免费软件。而非免费软件。针对在针对在GPL使用中出现的一些问题，使用中出现的一些问题，FSF于于1991年发布了第二版的年发布了第二版的GPL。GPL之外，之外，FSF还制定了还制定了LGPL许可证。同许可证。同GPL相比，相比，LGPL是一个较弱的是一个较弱的copyleft许可证，它允许可证，它允许程序与非自由的模块相连

13、接。许程序与非自由的模块相连接。如果原始版权人在声明中明确说明其程序或作品置于如果原始版权人在声明中明确说明其程序或作品置于GPL条款之下发布，则条款之下发布，则GPL开始适开始适用。用。“CC公共版权公共版权”专为有意在线上公布、并与人共享而不受著作权法限制的作家、艺术家及专为有意在线上公布、并与人共享而不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士而设。这是一种新型的类似于其它人士而设。这是一种新型的类似于GPL的版权协议。由的版权协议。由Creative Commons发起发起并且正在得到大力支持的免费的、电子化的协议。并且正在得到大力支持的免费的、电子化的协议。“CC公共版权公共版权”的目标

14、是让更多的版权的目标是让更多的版权拥有者们能够有另外一条路告诉更多的人，他们的作品是可以免费复制或用作其它用途的，拥有者们能够有另外一条路告诉更多的人，他们的作品是可以免费复制或用作其它用途的，只要能够遵守一定的规定。只要能够遵守一定的规定。11 博客在传播学上的学理意义博客在传播学上的学理意义l作为一个正处于快速发展和快速演变中的互联网作为一个正处于快速发展和快速演变中的互联网最新应用最新应用,博客在传播学上的学理意义在于博客在传播学上的学理意义在于:简化了网页的制作和刷新简化了网页的制作和刷新.技术壁垒的打破技术壁垒的打破,使得网络使得网络受众加速向传者的身份演化受众加速向传者的身份演化,

15、传传/受一体化成为更为普受一体化成为更为普遍的网络应用趋向遍的网络应用趋向.更突出的自主化管理特征更突出的自主化管理特征,赋予传统的信息使用者以充赋予传统的信息使用者以充分的发布权利分的发布权利.自由出版因此比以往更具有现实可能自由出版因此比以往更具有现实可能.12 博客在传播学上的学理意义博客在传播学上的学理意义在线交流系统更具有自组织性在线交流系统更具有自组织性,这使得信息交流这使得信息交流具有更强烈的意义生成能力。具有更强烈的意义生成能力。让让BlogBlog声名大噪的不是个人声名大噪的不是个人Blog,Blog,而是它们之间的关联方式，它们构成而是它们之间的关联方式，它们构成了紧密编织的通信设施，常常是关系格外亲密的了紧密编织的通信设施，常常是关系格外亲密的WebWeb社区。社区。BlogBlog由此架由此架起了人类交流的桥梁起了人类交流的桥梁（这本是这本是WebWeb的承诺，但却由的承诺，但却由BloggerBlogger实现了实现了）。-孙坚华孙坚华 公开性和私人性之间的切换功能公开性和私人性之间的切换功能,