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1、辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故世为济南人。高祖辛师由陇西狄道迁济南，故世为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变靖康之变时未能时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。赞生活。辛弃疾在文学上与辛弃疾在文学上与苏轼苏轼齐名，号称齐名，号称“苏辛苏辛”，与，与李清照李清照并称并称“济

2、南二安济南二安”。有人这样赞。有人这样赞美过他：美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰刘辰翁翁辛辛稼轩词稼轩词序序说：说：“自辛稼轩前，用一语自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣此亦足矣。”因生长于金人占领区，辛弃疾自幼就决心为民因生长于金人占领区，辛弃疾自幼就决心为民族复仇雪耻，收复失地。族复仇雪耻，收复失地。1161年，辛弃疾年，辛弃疾22岁，率领岁，率领200

3、0多家乡父老兄弟起义抗金，后多家乡父老兄弟起义抗金，后20年间年间金戈铁马金戈铁马，气吞万里如虎。，气吞万里如虎。23岁，南归之初，被任命为小小的江阴佥岁，南归之初，被任命为小小的江阴佥（qian）判，自符离之役判，自符离之役（1163年）失败后，南年）失败后，南宋王朝甘心俯首称臣，身为宋王朝甘心俯首称臣，身为“归正人归正人”的辛弃的辛弃疾更受到歧视而不被信任。六年后才逐步升迁，疾更受到歧视而不被信任。六年后才逐步升迁，但都在地方任职。但都在地方任职。26岁时，向孝宗上奏岁时，向孝宗上奏美芹十论美芹十论，分析敌，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划，体现其深我形势，提出强兵复国的具体规划，体现

4、其深谋远虑，智略超群。谋远虑，智略超群。3131岁，进献岁，进献九议九议，进一步阐发，进一步阐发美芹十论美芹十论的思想，陈述任人用兵之道，谋划富国中兴的思想，陈述任人用兵之道，谋划富国中兴的大计，但未被实施。的大计，但未被实施。3333岁，预言金朝岁，预言金朝“六六十年必亡，虏王则中国之忧方大十年必亡，虏王则中国之忧方大”（周密（周密浩浩然斋意抄然斋意抄）见其远见卓识。见其远见卓识。29-4229-42岁，岁，1313年间调换年间调换1414任官职，使他无法在任官职，使他无法在任职上有大的作为和建树。任职上有大的作为和建树。但任职期间，采但任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，

5、取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。打击贪污豪强，注意安定民生。4242岁岁,即淳熙八年（即淳熙八年（11811181）冬）冬 ，辛弃疾四十二，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。4646岁，即宁宗嘉泰三年（岁，即宁宗嘉泰三年（12031203），主张北伐的），主张北伐的韩侂胄韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾起用主战派人士，已六十四岁的辛弃

6、疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国昂地说了一番金国“必乱必亡必乱必亡”（建炎以来建炎以来朝野杂记朝野杂记乙集），并亲自到前线乙集），并亲自到前线镇江镇江任职。任职。6565岁，即宋宁宗岁，即宋宁宗开禧开禧元年（公元元年（公元12051205年），辛年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了追昔，于是写下了永遇乐

7、永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天秋天溘然长逝，享年溘然长逝，享年6767岁。岁。辛弃疾是辛弃疾是“一世之豪。以气节自负，以功一世之豪。以气节自负，以功业自许业自许”（范开（范开稼轩词序稼轩词序）。和陆游）。和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人

8、物。他还能用以民为本的思想看待北伐人物。他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”（九议九议）他还能用战略家的眼光，根）他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。三日能任败。”（九议九议）“铁板铜琶，继铁板铜琶，继东坡东坡高唱大江东去，高唱大江东去，美芹美芹悲黍悲黍，

9、冀南宋莫随鸿雁南飞。，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在这是刻在铅山铅山瓢泉瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。沫若对他评价的楹联。后人评价后人评价“铁板铜琶铁板铜琶”是一个典故，出自是一个典故，出自历代诗余历代诗余所引宋代俞文豹所引宋代俞文豹吹剑录吹剑录里评论苏词风格的里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：话：“我我词比柳词如何词比柳词如何?”对曰：对曰：“柳郎中词，只好于柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱十七八女孩执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱

10、唱大江东去大江东去。”公为之绝倒。后来就演绎公为之绝倒。后来就演绎为为“抱铜琵琶，执铁绰板抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的，形容豪放激越的文词。文词。“玉堂玉堂”是宋代翰林院别称；是宋代翰林院别称；“柳郎中柳郎中”即当时词人柳永；即当时词人柳永；“大江东去大江东去”是苏轼是苏轼（念念奴娇奴娇 赤壁怀古赤壁怀古首句，后人多用首句，后人多用“大江东去大江东去”代表苏轼的创作风格。代表苏轼的创作风格。“美芹悲黍美芹悲黍”中的中的“芹芹”指芹菜。指芹菜。列子列子 扬扬朱朱篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子

11、。后人以“献芹献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文年写论文10篇，又称篇，又称美芹十论美芹十论，陈述抗金，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，救国、收复失地、统一中国的大计，“悲黍悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故生，便悲国家之颠覆，故诗经诗经有有黍离黍离篇。篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他复失地，表示了他“男儿到死心如铁男儿到死心如铁”（辛弃辛弃疾词疾词贺新郎贺新郎中的句子中的句子）的豪情壮志。的豪情壮志。谢谢！