1、 基本懂得“原始资料”与“非原始资料”、“一手资料”与“转述资料”、“直接证据”与“间接证据”的主要区别,汲取其蕴含的历史信息。 基本懂得考古发现、文献阅读、调查访问等获取历史材料的常用途径和方法,以及由此所获历史材料所蕴含的信息和证据价值。 基本懂得以时间(公元纪年,历史时段,朝代和按生产工具、文化类型、经济特征、社会形态划分的时期)、空间(基础的自然地理区域与方位、重要的行政区域与方位)为经纬,以政治、经济、军事、文化等为类别,用文字、图表等方式整理历史信息。 基本懂得以地理学、化学、物理学、生物学、信息技术等科技手段获得的考古资料属于一手资料和直接证据;它们的有效性与可靠性取决于这些科技
2、手段的先进性和运用的正确性。 初步懂得因对象和问题不同,历史材料的有效性与可靠性会发生变化;原始材料尽管可靠,但特定情况下未必有效;“孤证不立”,间接证据的可靠性有赖于“证据链”的有效性与完整性。2体验从易到难、由浅入深地运用历史信息的过程,学习在新情境中借助史料观察、思考和解决历史或与之相关问题的方法。 初步掌握或运用从社会条件(经济、政治、文化)、社会地位、思想倾向、具体处境的视角,解释和评价历史人物作用与影响的基本方法。 初步掌握或运用从自然环境、经济状况、政治形态、文化传统、社会生活、时代特征的视角,有重点或较全面解释与评价历史事件特征、作用与影响的基本方法。 初步掌握或运用从源流际会
3、、基本特征、创新意义的视角,由表及里、由此及彼解释与评价重要文明成果的主要贡献、影响的基本方法。 初步掌握或运用时序与地域、背景与条件、原因与结果、动机与效果、相同与不同、联系与区别、量变与质变的概念或范畴,分析、综合、归纳、比较基本史实和相关问题的方法。 初步掌握或运用相应的史料或视角,对有明显缺陷的历史叙述、解释或评价提出质疑或反驳的方法;在史料不足的情况下,提出初步的假设或可能解决问题的方案。 初步掌握反思的方法,包括查证所据史料的可靠性、检验思维逻辑的合理性、辨别结论的正确性。3体验以口头、书面、信息技术等方式表达思想的过程,习得用“读史心得”、“调查报告”、“小论文”、“主题演讲”或
4、“辩论”等形式,在小组、班级等场合交流学习成果的方法。 初步掌握或运用以适当方式,按一定要求表达史料信息的方法。 初步掌握或运用以适当方式,表达思考和探究成果的方法。 初步掌握或运用以适当方式,表达学习过程中情感体验的方法。 初步掌握以说明论证、补充完善、质疑辩驳等方式,与他人交流学习成果的方法。(三)情感态度与价值观 以人为本,始终把人民利益作为一切行为的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,促进人的全面发展。民主、法制、自由、人权是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。 人们的社会存在决定人们的意识。政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等
5、的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相影响并对经济基础发生影响。并不是只有经济状况才是原因,才是积极的,而其余一切都不过是消极的结果。 解放思想,实事求是,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,按照客观规律办事。 实践是检验真理的唯一标准,在实践中证明思维的真理性,即思维的现实性和力量。判断一个人,不是看他的声明,而是看他做些什么和实际后果。 每一个时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。历史承认杰出人物的重大历史作用,个人的价值取决于他的智慧、意志和对社会的贡献。 生产力是生产发展的决定因素,是生产中最活跃、最革命的决定因素,是人类社会发展的最终决
6、定力量。生产关系依赖于生产力的发展,同时又反过来影响生产力。各种经济时代的区别,在于怎样生产,用什么劳动资料生产。生产工具不仅是生产力发展的结晶,而且是社会生产关系的重要标志。 科学技术是生产力,是在历史上起推动作用的、革命的力量;生产力的发展,归根到底来源于劳动的社会性质,来源于社会内部的分工,来源于智力劳动特别是自然科学的发展。人创造环境,同时环境也创造人,人不可能在自然界以外统治自然界。人与自然的共存与发展是人类文明的重要经验。 部落、阶层、阶级、政党等同生产发展的一定历史阶段相联系,是这一过程的产物,并在特定的历史时期起着重要的作用,也随着人类文明的发展而更替或消亡。 民族是一个历史范
7、畴。压迫其他民族的民族是不能获得解放的。弘扬民族精神与种族、民族的平等是人类文明的进步。野蛮民族所进行的征服阻碍了经济的发展。但是在长期的征服中,征服者在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的“经济情况”。 人创造了宗教,而不是宗教创造了人。宗教是那些还没有获得自己或是再度丧失自己的人的自我意识和自我感觉。宗教里的苦难既是现实苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议,是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情。 在历史发展的一定阶段,就会有一定的社会制度、家庭、等级或阶级组织。为了使不可调和的对立面、相互冲突的阶级不至于在斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和
8、冲突,把冲突保持在“秩序”的范围以内,这就是国家。它可以加速或延缓社会发展。 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 中国百年巨变得出的结论是:只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立,人民解放和社会主义的胜利,才能开创建设有中国特色社会主义的道路,实现民族振兴,国家富强和人民幸福。 和平与发展是当今世界主题。求和平、谋发展、促合作已经成为不可阻挡的时代潮流。共同分享发展机遇,应对各种挑战,推进人类和平与发展的崇高事业,事关各国人民的根本利益。二、考试细则1考试方式和试卷总分考试方式为闭卷书面考试。试卷分为试题和答题两部分,考生应将答案全部做在答题纸上。试卷总分为12
9、0分。2考试时间考试时间为90分钟。3题型比例试卷题型比例(以分值计):选择题约占35,简释题约占40%,材料分析论证题约占25%。4试题难易度比例试题中基础部分约占80%,有一定深度的部分约占20%。三、考试内容内容包括知识内容及相应的学习水平。学习水平按两个累积的层次分为知道、理解。“知道”用A表示,指在文字或表象层面上掌握所学的知识。在与所学内容的情境、文字基本相同的情况下,能再认、回忆所学历史知识或辨别真伪、判断是非。“理解”用B表示,指在概念层面上掌握所学的知识。在与所学内容的情境大致相同,但表述方式或文字不同的情况下,能通过思考完成任务,通常表现为用自己的语言正确表述所学的内容,或
10、作出合理的解释。注意:简释题和材料分析论证题的某些试题,会在理解层次的基础上,采用新情境考查学生解决新问题的能力,即对历史知识和认知策略的迁移能力。第一分册内 容水平层次第1课 古代两河流域第2课 古代埃及第3课 古代印度第4课 美洲印第安文明第6课 古代希腊城邦制度第7课 希腊古典文化第8课 古代罗马政治制度第9课 罗马法体系第10课 伊斯兰教和阿拉伯帝国第11课 奥斯曼帝国第12课 封建制度第13课 城市的复兴与自治第14课 王权与教权(1)王国的更替:两河流域的地理位置(2)楔形文字和吉尔伽美什:楔形文字是迄今发现的最早的文字之一(3)汉穆拉比法典:汉穆拉比法典的作用和历史价值(1)法老
11、专制统治:古代埃及的地理位置(2)金字塔与来世信仰:最负盛名的金字塔名称金字塔的象征意义(3)象形文字:古代埃及人发明了象形文字(1)吠陀时代与种姓制度:古代印度四大种姓种姓制度的特征(2)佛教的创立和发展:佛教的创始人、经典;佛教是世界性宗教(1)印第安文明杰出代表的名称(2)玛雅文化:玛雅人对人类生活的贡献(1)古代希腊的地理范围(2)希腊城邦的形成:古代希腊城邦制度的特征;“古典时代”(3)雅典民主政治:雅典民主政治形成、发展、全盛的三个里程碑雅典民主政治的历史影响及其时代局限性(1)史诗和戏剧:荷马史诗;苏格拉底、柏拉图与亚里士多德是古希腊三大哲人(2)哲学与史学:希罗多德及历史 (1
12、)罗马共和国:罗马共和国的开始(2)罗马帝国:屋大维被授予“奥古斯都”称号,罗马进入帝国时代;罗马成为地跨欧、亚、非的环地中海大帝国;罗马帝国分裂;公元476年,西罗马帝国灭亡,欧洲古代历史终结(1)“十二铜表法” (2)“公民法”与“万民法”:古代罗马法律制度对古代罗马历史的反映(1)穆罕默德和伊斯兰教的产生:伊斯兰教产生的地点和创始人(2)阿拉伯帝国:阿拉伯成为横跨亚、非、欧的军事大帝国的时间;伊斯兰教成为世界性宗教;阿拉伯帝国的覆亡 (1)攻占君士坦丁堡:奥斯曼人攻占君士坦丁堡后迁都于此,改名为伊斯坦布尔;奥斯曼帝国成为横跨亚、非、欧的军事封建大帝国的时间(2)帝国的统治:奥斯曼帝国控制
13、亚欧商路及其影响(1)封建制度的产生: “采邑改革”及影响(2)中世纪庄园:庄园是西欧中世纪农村基本的经济和社会组织,是自给自足的经济实体(1)等级君主制:英国议会和法国三级会议首次召开标志英、法两国等级君主制的初步形成等级君主制形成的背景、特征及其影响(2)城市的复兴与自治:城市争取自治斗争的常用方式(1)加洛林王朝与教会:西欧王权与教权互相利用,互为依存的重要史实及其主要影响(2)卡诺莎觐见:卡诺莎觐见及其主要影响(3)阿维尼翁之囚:阿维尼翁之囚及其主要影响AB第二分册第1课 中华文明的起源第2课 文献与考古中的夏文化第3课 商朝与青铜文化第4课 封邦建国与礼乐文化 第5课 社会变革与百家争鸣第6课 大一统中央集权国家的形成第7课 秦末农民起义第8课 大一统帝国的重建第9课 汉武帝时代第10课 东汉的兴衰 第11课 割据与分裂第12课 南北对峙与民族融合第13课 隋唐政治新格局第14课 贞观之治与开
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