期末古文对比阅读1Word格式文档下载.docx

1、不 度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣!” 子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣!”公曰：“何故?对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生!诗曰：“具曰子圣，谁知乌之雌雄?抑亦似君之君臣乎!1选出下列句中加点词解释不正确的一项。（ ）（2分）A何乃若是（像） B事是而臧之（赞扬） C.何故（缘故） D矫之则逆而有祸（违背） 2选出下列句中的“以”与“则凡可以辟患者”的“以”意思相同的一项。 A以居百姓之上 B属予作文以

2、记之 C.屠惧，投以骨 D不以物喜 3选出下列句子翻译不正确的一项。（ ）（3分） A入主自臧，则众谋不进（君王自以为是，那么大家的谋略便不敢提出来） B若此不已，国无类矣（假如这样的局面不改变，国家就不像国家了） C具曰予圣，谁知乌之雌雄（具体解释自己是圣贤，乌鸦雌雄谁能辨） D君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非（国君你说话自以为是，可卿大夫等官员没有人敢纠正你的错误） 4选出对“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”翻译正确的一项。 ）（3分） A死亡也是我所厌恶的，所做的坏事有超过死亡的，所以担心有些东西不能躲避。 B死亡也是我所厌恶的，所厌恶的有比死亡更可怕，所以担心有些东西不能

3、躲避。 C.死亡也是我所厌恶的，所做的坏事有超过死亡的，所以有些祸患也不去躲避。 D死亡也是我所厌恶的，所厌恶的有比死亡更可怕，所以有些祸患也不去躲避。 5选出下列对B文段理解不正确的一项。 A子思是根据卫国现实中存在的弊端指出利害关系，有的放矢、一针见血。 B身为一国之君的卫侯，他的想法和谋略得到了手下大臣们的一致赞同，也就自以为是起来。 C.子思认为国君不能明察是非，就会被属下的阿谀和谄媚所迷惑，并会给歪风邪气推波助澜。 D为言明事理说服君王，子思多以引用、类比的手法来剖析因果，体现出他高超的论辩水平。曹刿论战对比阅读【A】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间

4、焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。“小信未孚，神弗福也。“小大之狱，虽不能察，必以情。“忠之属也，可以一战。战则请从 ”【B】田子为相，三年归休，得金百镒奉其母，母曰：“子安得此金?“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎?治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，今复为相，以金赐其母。“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。1.选出下列句中加点词解释

5、不正确的一项。A.田子为相，三年归休（休假回家） B为相三年，不食乎（吃）C.子其去之（你） D即舍田子罪（舍弃）2.选出下列句中加点词解释不正确的一项。A.孝子之事亲也（之：助词，的） B以金赐其母（其：代词，代田子的）C.肉食者谋之（者：的人） D可以一战（以：凭、凭借）3.选出下列句子翻译不正确的一项。A.得金百镒奉其母（得到很多金子献给他的母亲。）B.子安得此金?（你怎么得到这些金子的?C.造朝还金，退请就狱（到朝堂上退还金子，然后请求把自己关进监狱去。D宜尔子孙承承兮（好好教育你的子孙谨慎小心，使他们代代相传。4选出对叫、大之狱，虽不能察，必以情”翻译正确的一项。 A对于大大小小的监

6、狱，我虽不能一一去考察，一定按照实情来处理。 B对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定按照实情来处理。 C.对于大大小小的监狱，我虽不能一一去考察，一定是因为具体情况导致的。 D对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定是因为具体情况导致的。5选出下列对B文段理解不正确的一项。 A君王因为田子虚心接受批评，知错就改，叫他重新当上宰相。 B田子为相的故事告诉我们为官不贪，忠于国家才能尽孝的道理。 C.文中的田母是一个深明大义、大局为重、无私无畏、教子有方、品德高尚的人。D田母亲认为做官也要吃饭，受钱就是不义、不忠、不孝。愚公移山对比阅读相同【A】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

7、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【B】刚曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。徙明、毫、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。巩性孝友，父亡，奉继母益至

8、，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人? “安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰： “安石轻富贵，何吝也?”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（节选自宋史卷三一九）1选出下列句中加点词解释不正确的一项 （ 、A.汝之不惠（通“慧”，聪明） B巩负才名（负有）C.鲜能过也（很少） D.安石轻富贵（轻易）2选出下列句中加点词解释不正确的一项 （ ）A.欧阳修见其文（代词，代曾巩的） B以残年余力（因为）C.而山不加增（表示转折关系

9、） D帝然之（代词，代曾巩的看法） 3选出下列句子翻译不正确的一项 （ ）A.甫冠，名闻四方（到了二十岁，名声己远播到四方。B劳问甚宠，拜中书舍人（对他慰劳问候十分宠信，拜访了中书舍人。C.少与王安石游，安石声誉未振（年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大。D.安石文学行义，不减扬雄（王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下。4选出对“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”翻译正确的一项 （ ）A.你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。B如果你的思想顽固，顽固的不可能彻底，曾经不如孤儿寡妇。C.如果你的思想顽固，顽固的不可能彻底，连孤儿寡妇都不如。D你思想顽固，顽固到了不能

10、通达事理的地步，曾经不如孤儿寡妇。5选出下列对B文段理解不正确的一项 （ ）A.曾巩从小就机智聪明，写文章也很有气魄，连欧阳修都感到非常诧异。B曾巩之所以认为王安石“吝”，因为他觉得王安石往往不能知错就改。C.曾巩享有才名，却长期做地方官，世人便认为他时运不好。而与此同时，一些晚生后辈却春风得意仕途显达，但曾巩对此非常淡泊。D曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后，竟然疏远了曾巩，将他视为陌路。陈涉世家对比阅读【A】陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可手?”陈胜曰： “天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

11、扶苏以数谏故，上使外将兵。 今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚A怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 吴广以为然。乃行卜。 卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼平?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。，乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣，又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼曰： “大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉

12、。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰： “公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。，乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。【B】楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋十一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。 一日，有小狙谓众狙曰： “山之果，公所树与?曰： “否也，天生也。 “非公不得而取与?” 曰：“否；皆得而取也。“然则吾何假于彼而为之役平?”言未既，众狙皆寤。其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中

13、，不复归。狙公卒馁而死。 郁离子曰：世有以术使民而无道揆者。其如狙公乎?惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。【注释】狙：猴子。部分：安排 1.选出下列加点词解释不正确的一项（ ） A会天大雨（适逢） B山之果，公所树与（种植） C众狙皆寤（明白） D相与俟狙公之寝（侍候） 2选出下列句中加点词解释不正确的一项 （ ） A赋十一以自奉（来） B陈胜者，阳城人也（助词，表提顿） C相携而入于林中（在） D怅恨久之（语气助词，不译） 3选出下列句子翻译不正确的一项 （ ） A.或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也（有时不给，猴公就用鞭子狠命抽打。群猴都害怕受鞭打而不敢违抗。 B然则吾何假于彼

14、而为之役乎（既然这样，那么我们为什么还要依靠他并且心甘情愿受他的奴役呢? C旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实（第二天早晨，一定在庭院中给这猴子布置任务，让老猴率领它们到山中采摘树木的果实。 D世有以术使民而无道揆者（世上有一类只会用手段来遣使百姓却不讲道义法度的人） 4选出对“藉第令毋斩，而戍死者固十六七”翻译正确的一项 （ ） A就算借着上面的命令不杀头，而戍守边塞的人也得死去十分之六七。 。 B就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人也得死去十六七个。 C就算借着上面的命令不杀头，而戍守边塞的人也得死去十六七个o D就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人也得死去十分之六七。A.乙文中“狙公