中国散文史笔记Word格式文档下载.docx

1、 简答、论述题： 1、散文的概念？ 首先，它的最大范围是指与韵文相对峙的一切散行文字；其次，是与诗歌、小说、戏剧相对而言的，它包括广义的文学散文文体，或称杂文学散文；最小的概念是狭义的纯文学散文。大多数人采取第二种概念，既考虑体式的特殊性，又认识它社会功能的多样性，以及思想倾向、审美特点、艺术风格的多元化优势。 2、朱自清和鲁迅的不同见解，指出的两个根本事实？ 散文不是纯文学；散文或杂文要侵入高尚的文学领域。 3、散文的优势？ 体裁多样，能迅速感应现实，能进行灵活战斗；题材不拘，既可以反映重大斗争，又能抒写身边琐事具有多视角表示社会生活的功能；能准确、直接地表达作家的主观情意；实用性强。 4、

2、散文的共同特征？ “真”。是最足以发挥个性、表现自己的文体；“广”。散文取材广泛，可以表现有意义的、有意思的或有意味的思想。“美”。散文又称“美文”，散文的艺术美要求自然，也要求锤炼；语言要求质朴，也不摒弃文采；结构要求自由舒展，也不排除整饬精美。（具体见P4-6） 5、散文风格的美？ 有气势的美：刚劲、锋利、豪放、雄奇、崇高、酣畅；有意境的美：含蓄、生动、典雅、清丽、隽永、委曲；有理趣的美：机智、瑰奇、缜密、幽默、滑稽、闲适；有神韵的美：沉着、缠绵、冲淡、洒脱、飘逸、旷达；有文采的美：朴素、绮丽、洗炼、敏缛、清新、奇崛；互有渗透交叉。 6、中国现代散文按题材的分类概括？ 五四运动到第二次国内

3、革命战争之前的第一个十年（海内外旅行记、游记；文学研究会作家群探索人生问题和对人生情味的体验；创造社作家群和女师大出生的女作家为漂泊者的悲愤和哀歌，及作家们对“五卅惨案”和“三一八”惨案的愤怒呐喊）现代散文家在个性解放后寻求国家民族前途和服务人生道路的复杂多样的心情。第二次国内革命战争到抗日战争前夕的第二个十年间（一部分作家转向人情世态的体察和生活情趣的玩味；另一部分作家回避险恶的政治环境，继续前一时期旅行记、游记的题材，但心情大为异样；一部分青年转向内心的探索，写出心头的苦闷和希望；一部分倾向进步的作家着笔于侵略压迫下的城乡生活场景的描写；广泛反映社会矛盾和民族矛盾）传记文学、历史小品、科学

4、小品应运而生。抗战的八年和人民解放战争的三年（许多作家转向报告文学和杂文的写作；坚持写抒情散文的作家，注意于描述上海“孤岛”和后方社会的避难和流寓生活，表白苦闷的心情，迫切期待黎明；表现人生问题和抒写自然山水的题材，因时局险恶，失去先前引人注目的位置，但也稍有创新；解放区的明朗天地，给记叙抒情散文还来蓬勃的朝气） 7、中国现代散文开创期的表现手法和体式？ 散文的表现手法和体式丰富多样：以个人所见所感为主，进行自由的记述、描写和抒情，即所谓本色散文；城乡社会生活题材的增多，以小说手法写成的散文增多；内心题材的发展，用诗的手法写成的散文增多；后两种题材在30年代后持续发展，体式的互相渗透，表现手法

5、的新变，加强了散文的艺术性倾向。 第一编 萌芽于思想革命的文苑新花 第一章 第一节 新文化运动和中国现代散文的开创 1、与中国现代散文更具关系密切的是：晚清的政治文化革新运动。 2、1840年鸦片战争后，中国人民和帝国主义、封建主义的矛盾，反映在散文领域：改良主义先驱龚自珍、魏源；早期改良派王韬、郑观应；资产阶段改良派康有为、谭嗣同、梁启超；资产阶段革命派章太炎、邹容、秋瑾、章士钊等的散文变革的主张和实践，同标榜孟程朱“道统”和韩柳欧苏“文统”的桐城派古文之间的对立和斗争。（开创了政论、杂文的先声） 3、张裕钊的出使四国日记、薛福成出使日记续刻、黎庶昌西洋杂志、吴汝纶东游丛录、单士厘归潜记、张

6、德彝随使法国记、容闳西学东渐记、蒋梦麟西潮以记叙文的体式导中国现代散文的先路。 4、林纾笔译西方小说、严复以古文辞意译欧西政治经济哲学著作、梁启超以“新民体”散文大力宣传变革维新，致力于社会改革。这三位近代名人的译著，让读者感受到散文的形象性、逻辑性和论辩性的力量，对新一代散文作家影响最大，铺设了近代散文到现代散文的桥梁。 5、中国现代散文只能在思想革命和文学革命的阵痛中诞生。 6、新文化运动和“五四”爱国运动的兴起、新民主主义革命的开展、新思潮的输入、外国散文的学习和介绍、现代报刊的盛行开辟了中国现代散文的新纪元。 7、从1915年起，发动了一个比辛亥革命更为深刻的反封建的新文化运动。此后十

7、多年，从“思想革命”到“文学”革命，从文化革命到社会政治大革命，从资产阶段启蒙到马克思主义的传播，使作家们的散文作品大异于近代散文而表现出新的时代特色。 8、思想革命：1915年9月创办的新青年月刊（第一卷原名青年杂志），是新文化运动的喉舌（科学和民主的宣传；对封建礼教、封建仁义道德和封建专制政治的激烈批判和否定）。 9、人道主义和个人主义是五四时期许多散文字的基本思想。 10、文学革命：反对旧文学、提倡新文学、反对文言文、提倡白话文。（胡适、钱玄同、刘半农文体和语言改革的问题；陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人文学内容的问题）（大力宣传“历史进化”的文学观众，“活文学”的白话文取代“死文学“的文言

8、文成为文学正宗）这些文学主张成为散文家自觉彻底进行文体革命和语言革命的重要根据。 11、外国散文的引进，促进我国现代散文的成长。 12、现代报纸刊物这一传播工具的日益兴盛，给了中国现代散文的起飞在有力的羽翼。 新青年 陈独秀、鲁迅、钱玄同的随感录，开创了现代杂文的先河。 胡适旅京杂记记事文 高一涵皖江见闻记、国药游丹麦杂记、周作人游日本杂感旅行记成为现代散文叙事部类的先驱。 每周评论创办人：李大钊、陈独秀 新青年和每周评论对杂文的发展起着积极作用。 晨报1921年10月12日改为晨报副刊，它以游记、旅俄通讯开头，壮大了记事抒情散文的写作队伍。 发表作品：孙福熙、孙伏园、瞿秋白、冰心、冯淑兰、川

9、岛、许钦文、郁达夫、郭沫若、沈从文、徐志摩、王统照、俞平伯、王鲁彦、陈学昭。 晨报副刊对中国现代散文发展做了积极贡献。 民国日报出版觉悟副刊，称甲种副刊。刊登一些抒情散文，以徐蔚南、王世颖的龙山梦良较为著名。 时事新报的副刊学灯、京报的京报副刊、晨报副刊、民国日报副刊觉悟并称为“五四新文化运动的四大副刊” 1921年，出现“文学研究会”（主编小说月报：冰心散文的成名作笑、许地山空山灵雨是早期现代散文的名作）和“创造社”两个纯文学的团体，推进了现代美文的发展。 语丝（周刊）是现代散文史上第一个专载散文的刊物，创刊于1924年11月，鲁迅、周作人、刘半农、钱玄同、林语堂、孙伏园、川岛成为其重要支持

10、者。 （周刊）提倡自由思想，独立判断和美的生活。 语丝经发表杂文、随笔为主，包括篇幅较长的社会议论文、短小精悍的随感录、我们的闲话、闲话集成、闲话拾遗；也包括学术考据性的杂文；有一些反映重大政治斗争的（朱自清的执政府大屠杀记），但多量是日常生活杂记；连载了鲁迅在野草中的散文诗。 莽原创刊于1925年4月，先是周刊，后改旬刊，鲁迅主编，发表议论性杂文为主。 鲁迅在莽原上发表的著名长篇杂文：春末闲谈、灯下漫笔、论“费厄泌赖”应该缓行等，杂语、杂感等一类短小杂文。 现代评论1924年12月，以谈政治为主兼顾文学，代表人物：胡适、陈西滢（西滢闲话）、徐志摩。 第二节 开创期的散文理论建设 1、胡适的文

11、学改良刍议、陈独秀的文学革命论，钱玄同、刘半农、周作人的有关论文都是“文学革命”的发难之作。 2、现代散文观：最初，“文学革命”的倡导者所提倡的白话散文，还是与韵文、骈文相对的广义散文。最早提出“文学散文”概念的是刘半农，在1917年5新青年发表的我之文学改良观中率先取法西文，将西方文学分类中的小说和杂文统称为“文学的散文”。 这种文学散文观，在傅斯年、周作人、王统照、胡梦华等人的文论中得到进一步界定和阐发。傅斯年怎样做白话文、周作人美文、王统照纯散文散文的分类、胡梦华絮语散文是这一时期散文理论建设的重要文章。 周作人率先把文学散文称之为“美文” 王统照把文学散文称为“纯散文”，说它能“使人阅

12、之自生美感”。 胡梦华着重介绍欧美的絮语散文，称它为“散文中的散文” 由此可见，从五四开始，就出现了现代文学的“四分法”明确把散文视为与诗歌、小说、戏剧并列的独立文学形式和审美工，确立了散文即美文的新观念。 开创期侧重介绍欧美的散文理论和创作。 鲁迅翻译厨川白村的出了象牙之塔中对散文的评述的文章，对中国现代散文的理论和创作发生相当重大的影响。 开创期的散文理论还突出强调散文要写实求真，表现作家的真情实感和个性特征。 在现代散文建设的初程，所谓散文或小品文实际上包含着议论性和记叙性两个分支。 周作人把自己的园地中的小品散文，称为“抒情的论文”。在现代散文史上，周作人第一个把议论性和批评性的杂文称

13、为“美文”和“创作之一种”。 3、王统照把散文分为五类？ 历史类的散文，又称叙述的散文；描写的散文，包括状物写景一类作品；演说类的散文，又称激动的散文； 教训的散文，又称说明散文；时代的散文，又称散文。 1、开创期的散文理论建设主要从四个方面建设现代散文观？ 一是散文的概念从一般散体文向文学散文概念的发展；二是散文理论的倡导者比较侧重于输入外国的散文理论；三是突出强调散文要写实求真，表现作家的真情实感和个性特征；四是着重探讨杂感文和小品散文的写作特点。 2、古代文论中，所谓散文有两种理解？ 一是与韵文相对而言，泛指一切不押韵的文章；一是与骈文对举的概念，亦称古议，指句话不整齐的散行文体。 3、

14、鲁迅把短评、杂感发展成有一定规定性的杂文文体，在理论上对杂文加以阐述。 运用杂文实行文明批评、社会批评，促进社会的改革。进行文明批评和社会批评，以促进中国社会的改革，即杂文的战斗性和批判性，在鲁迅看来这就是杂文的生命，也是革命现实主义杂文创作的灵魂；杂文应该锋利隽永，曲折有趣。鲁迅概括了“论辩”性的“杂感”短文写作，要短小精悍、寸铁杀人、犀利沉重、曲折有致的艺术规律。鲁迅的不少杂文带有“含笑谈真理”的“理趣美”。杂文不应是“无情的冷嘲”，而应是“有情的讽刺”（鲁迅把他的杂文集题名为热风，以示他的杂文是由灼热情感灌注的“有情的讽刺”，强调杂文要抒发作者的情感，是鲁迅的一贯主张）。 鲁迅的这些见解，在议论性散文中建立起具有特色的鲁迅风格的杂文文体。 第三节 文明批评和社会批评的兴盛 1、新文学运动的第一个十年，有一个波澜壮阔的“杂文运动”。杂文，指的是议论性的文学散文。 2、新青年、每周评论、语丝、莽原、民国日报觉悟和早期共产党刊物响导、中国青年、先锋、热血日报以及现代