优质文档夫人孙氏墓志铭范文模板 17页文档格式.docx

1、首题：故彭城相行长史事吕守长缪纡永寿元年太（岁）乙未十二月丙寅（公元156年1月17日），推为延熹十一年葬 志文撰刻在墓门门楣石上，门楣石长152 ，高37 ，厚17厘米墓志镌刻范围：高33，宽38厘米凡17行，10-19字不等，计241字，全志缺34字墓志刊于火成岩条，岩面粗砺，部分漫泐，遽读不易1982年江苏省邳县燕子埠乡青龙山。文物1995年4：83，有图并录文 又见94年8：93， 有图（勾摹本）并录文。 注：1980年同地出其墓题记肥致墓志碑形额题：孝章皇帝太岁在丙子匆孝章皇帝孝和皇帝太岁在己丑匆河南梁东安乐肥君之碑建宁二年（169）五月十五日卒碑身高98，宽48，厚9.5厘米碑文竖

2、书19行，满行29行，计484字1991年河南省偃师县南蔡庄乡南蔡庄村砖厂。文物92年9：37 有图并录文中原文物97年4：95 虞万里：“东汉考释”。中国历史博物馆馆刊96年2：34 王育成：“东汉肥致碑探索”大陆杂志97年2：1总94卷 邢义田：“东汉的方士与求仙风气肥致碑读记” 大陆杂志97年6：46总94卷 李训祥：“读肥致碑札记”许阿瞿墓志画像石建宁三年（170）三月戊午卒（“年甫五岁”），葬年不详石长112，宽70，厚11厘米石面左方为志文，竖刻6行，满行23字，计136字，末2行漫漶不清1973年河南省南阳市东郊半公里李相公社中原文物1991年2：115 有图并录文某君墓志年代：

3、建宁三年（170）志文计90余字1993年包头市郊召树湾汉墓群中国文物报1993年10月31日第一版注：墓志尚未正式发表。孙仲隐墓志熹平三年（174）七月十二日卒，熹平四年（175）二月廿一日葬圭首，凡6行，行9字1973年山东省高密市田庄乡住王村志存高密市博物馆文物1998年6：73，有图并录文。高密孙氏为东汉望族姚孝经墓志砖质，志主葬卒年月不详正方形，边长40，厚5厘米正面阴刻隶书6行，每行5-8字不等1990年元月河南偃师县城关镇北土夭村东砖厂图见考古1992年3：227 录文见文南文化1999年3：79胡元壬墓志辟阳胡元壬墓碑通高18.8，宽12.6厘米额题7字，分3行文9行，每行15

4、-22字墓碑漫漶不清，仅有断续的一些文字可识1956年春安徽省宿县褚兰镇西南墓山孜考古学报1993年4：546，有图无录文据认是东汉郡县之富豪。三国吴砖墓志砖质（两方）长34，宽16，厚4.5厘米志文：太平二年（257）岁在丁丑七月六日建中校尉会稽剡番亿作此墓图冢未珖所处（一方缺墓，所二字）二 两晋十六国晋王氏墓志砖质首题无砖长48，宽24，厚10厘米太康三年（282）十一月卒，太康四年（283）三月葬1979年河南省孟县南庄镇允河大队农民从南冢洼地发现现藏孟县博物馆华夏考古1996年4：52，有图并录文华夏考古1999年1：72“西晋王氏砖志考释”其人为王妃。晋护乌丸校尉刘宝墓志晋故侍中使持

5、安北大将军领护乌丸校尉都督幽并州诸军事关内侯高平刘公之铭表 永康二年（301）正月朔廿九日葬。圆首，长方形，高44， 宽21.5，厚5厘米文凡7行，计55字1974年辽宁省邹县郭里乡独山村。现存邹县文物保管所辽海文物月刊1996年2：8，有图并录文此文为佟柱臣的考释。汉护国定远侯墓志建元二年（316）四月朔一日卒。高39 宽29 厘米志文5行，行8-9字不等 计44字志存洛阳古代艺术馆文物天地1994年4：30 有图并录文前燕李廆墓表表曰：燕国蓟李廆永昌三年（实际太宁二年324）正月廿六日亡长32，宽15，厚5厘米1992年11月锦州海锦大厦施工工地文物1994年6：44 有图并录文后秦吕他墓

6、表弘始四年十二月二十七日葬表通高65，厚9，上宽32.5，下宽34厘米表文：弘始四年（402）十二月乙未朔廿七日卒辛酉秦故幽州刺史略阳吕他葬 于常安北陵去城廿里七十年代咸阳市渭城区密店镇东北原畔文物1997年10：81，有图并录文夏武威人氏田焸墓志志文53字有纪年“大夏二年”（408）1992年9-10月内蒙古乌审旗毛乌素沙漠南端中国文物报1993年6：1夏田明墓志真兴二年（420）大夏国年号，407年由赫连勃勃创建分上下两函，上函无字，下函阴刻隶书53字，每字均涂朱砂1992年10月内蒙古乌审旗内见吴炜“墓志铭起源初探”东南文化1999年3：三 南 朝宋宋乞墓志太元年间（376-96）卒，元

7、嘉二年（425）太岁乙丑八月十三日葬计三块：1：长34，宽16.6， 厚4厘米一正面竖刻志文 凡7行 满行20字 计112字2：长33.7， 宽16.4， 厚4厘米一正面阴刻志文 凡7行 满行19字 计109字3：长33，宽16.4，厚4厘米一正面及一侧面竖刻志文 凡8行 满行21字 计127字8090年代南京市雨花台区铁心桥镇考古1998年8：94，有图并录文其与谢氏同为豫州陈郡阳夏县世家，南渡后一同“假葬”于都城建康郊外的 “石泉里”。宋谢温墓志义熙二年（406）丙午岁九月卒，义熙二年（406）十一月廿八日葬砖长46.4，宽23厘米文字8行，可辨文字98个志藏南京市博物馆文物1998年5：

8、15，无图有录文宋谢王充墓志形制相同砖墓志6块，长33，宽17，厚4.5厘米宋故海陵太守散骑常侍谢府君之墓志。永初二年太岁辛酉夏五月戊申朔廿七日卒，永初二年（421）七月丁未朔十七日癸亥葬。 以上198487年南京市雨花台区铁心桥乡大定坊司家山4，有图并录文。琅琊谢氏为南朝门阀，其家族墓地发掘意义重大。齐辅国将军墓志辅国将军济晋二郡卒年推为普通元年（520），葬年不详铭文28行，志文漫漶不清，故墓主不详1991年秋南京西善桥附近东南文化1996年2：44 有图无录文墓主推为齐宜都王萧铿陈黄法奭毛墓志陈故司空义阳郡公黄君墓志铭陈宣帝太建八年（576）卒志长方形，长65，宽75厘米江总制，顾野王撰

9、，谢众书1989年南京市雨花台区西善桥镇砖瓦厂文物1993年11：22有图并录文梁桂阳王萧象墓志志长75，宽63厘米铭文40行，其中38行每行35字，加首行21字及末行4字计全文应有1357字，能辨认近六百字1988年南京市炼油厂文物1990年8：33 有图无录文梁某君墓志志主身份及卒葬年月不详篇二：沙元炳教育思想探析陈祥伟 王剑莹 石瑀摘要：沙元炳作为中国第一所独立设臵的公办师范学校的创办人，其所具有的教育思想值得我们去作深入的研究。其在创办、管理各种学校的实践中所体现的教育思想，比较明显，且已有相关研究论文发表。而其遗著志颐堂诗文集中所隐含的教育思想，却很少有人研究。通过阅读其诗文集，我们

10、整理出他的以下几点教育思想：注重人的品格教育；主张学习新学，同时反对抛弃旧学；主张勤学苦读；主张普及教育，注重言传身教等。我们认为，其中一些教育思想在今天仍有借鉴意义。关键词：沙元炳；教育思想；志颐堂诗文集作者简介：陈祥伟，男，如皋高等师范学校副教授，硕士，研究方向为中国古典文学。女，如皋高等师范学校讲师,研究方向为明清文学。石瑀，女，如皋高等师范学校讲师,研究方向为学科语文教育。沙元炳不仅在创办、管理各种学校的实践中践行其教育思想，还不时于其遗著志颐堂诗文集中或隐或显地宣教化之意。这并非沙元炳无意为之。当时他的作品最大的受众是其所创办的师范学校的学生。如皋师范学校毕业、后曾任国民党教育部次长

11、、有中国杜威之美誉的教育家吴俊升说，“先生诗文一有新作，辄传诵于校内”其友人金鉽在志颐堂诗文集序中也说：“君为文不自留草，每篇成辄付门弟子写之，或互相传录，各存其家。”21相比之下，学校的规章制度只是绳约学生的外在生硬条文，而沙元炳的作品则有血有肉，直击心灵，反复涵咏之下，潜移默化地移人情性，树人品格。可以说，其诗文对学生品格的塑造，比其兴学的实践，影响更巨。因此，披览志颐堂诗文集，探析其所具有的教育思想，更能体会这位清末翰林、民国江苏省议会议长忧国忧民的一片苦心，对于今日之教育，也有启迪和借鉴。一、注重人的品格教育。如榎楚铭：榎非榎，楚非楚，代以柏，义有主。木胡香，贞不腐，实可寿，味则苦。能

12、完彼性身之矩，日观摩斯起懦鲁。弃而弗思乃扶汝，戒之戒之慎所取。榎：同“槚（ji）”。槚楚是古代用槚木荆条之类制成的笞打工具。此处的槚楚乃以柏木做成，其本义是让世人取其芳香、坚贞之义，取其果实味虽苦，却可延年益寿、有用于世的高贵品格。每天观看抚摸，思索它的这种宝贵品格，连怯懦愚笨的人也会奋发振作。而如果不去思考学习这种品格，柏木就会成为一种笞具，使你招致皮肉之苦。该文以榎楚为喻，告诫世人要保全自己美好坚贞的本性，养成内在的良好的道德规范，不可将之抛弃、扭曲。这种思想正可用来教育当今的学生：遵守学校规章制度、社会道德规范，养成服务于他人、有用于社会的高贵品格，应当是发自内心的真诚，源自本性的呼唤；如果不能做到这一点，就需要制度、法律来绳束甚至惩治了。再如谢张树屏惠菊：秋雷拗余怒，一雨寒满屋。故人破我寐，分致数丛菊。大者高偃蹇，小亦烂攒簇。随例作重九，得此具赡足。近时爱花多，徇好竞市鬻。珍重列盆盎，菅茆勤缚束。强折渊明腰，求悦潘尼目。斗艳污红裙，近光炙华烛。鲜蔫迭更臵，委弃填坑渎。时或投鼎镬，咀啮杂粱肉。餐英徵楚骚，一语滋流毒。思以口角雅，湔此肝胃俗。菊乃淡无言，偃仰随所触。既为人壅培，那得同山谷。相爱非其