新部编人教版七年级 语文上册文言文阅读练习题含答案Word文件下载.docx

1、A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。【答案】 （1）B（2）用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）D 【解析】【分析】（1）本B项的解释不正确，“夫君子之行”中“行”的意思是“品

2、行”。故选B。 （2） “静”“驰”“意”“去”是此题中的关键词语，一定要解释准确。 （3）D项有误，“悲守穷庐，将复何及”从反面强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。故选D。故答案为：B； 用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。 D【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对

3、文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合选项，逐项审读，具体落实，一一比照。【附参考译文】 有道德修养的人，用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？2阅读下面选文,完成后面小题 甲

4、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至， 已去。友人便怒目:“非人战! 与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝 宋刘义庆世说新语方正） 乙管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”刘义庆世说新语德行）注释管宁、华歆:汉末魏初时名士。捉:检，拾。尝:曾经，轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列

5、句子中加下划线的字词。尊君在不_元方入门不顾_华捉而掷去之_宁读书如故_（2）用现代汉语翻译下列句子。太丘舍去，去后乃至。宁割席分坐，曰:（3）结合甲乙两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】 （1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前。（2）陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。（3）以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。（1）“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。 （2）句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。 （3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的

6、场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。 故答案为：同“否”；原来从前； 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；”； 以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰

7、富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】 （甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭

8、愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 （乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。3阅读下面的文言文，完成下列小题。诫子书夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。非淡泊无以明志（_）非学无以广才（_）意与日去（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。夫君

9、子之行，静以修身，俭以养德。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A.这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。C.文中点出了成才需要具备三个条件，即立志，学习和惜时。D.“俭”是本文的核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现。【答案】 （1）明确，鉴定；增长；意志（2）君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德；放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（1）本题注意“广”，是词类活用，形容词用作动词，增长。 （2）本题注意以下关键

10、词语的意思：“夫”，段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；“修身”，个人的品德修养；“淫”，过度；“冶性”，陶冶性情。 （3）D.“静”是本文的核心词语，是修身养德的基础，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。（1）明确，鉴定；意志； （2）君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。 （3）D。 【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。 （2）文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不

11、仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； （3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。 君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。4阅读（甲）（乙）两段文言文，完成后面小题 （甲）夫君子之行

12、，静以修身，俭以养德。夫学，须静也；才，须学也。（选自课文诫子书） （乙）成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛 ， 守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记 ， 守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？（选自韩诗外传）注释周公西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。尊盛位高势盛。畏同“威”，威严。博闻强记 见闻广博，记忆力强。由 奉行，遵从。（1）解释下列划线的实词。淫慢则不能励精_险躁则不能治性_亡其身者_（2）下列句中划线字的意义和用去相同的一项是（A.成王封伯禽于鲁/吾于天下亦不轻矣B.守之以恭者/子无以鲁国骄士C.犹恐失天下之士/守之以浅者D.亡其身者/择其善者而从之（3）下列对（甲）（乙）分析不正确的一项是（A.（甲）（乙）两文都是全面告诫子孙的文章，表达了相同的内容和思想感情。B.诸葛亮告诫儿子从“淡泊”“宁静”中下功夫，勤学励志，修身养性。C.（甲）（乙）两文在殷殷教每中都蕴含着父辈对子孙的深切期望。D.周公告城