部编版语文九年级语文复习中考文言文专题复习教学设计文档格式.docx

1、一、明确本节课的复习目标（让学生课堂活动有的放矢，明确方向）二、师生浏览进五年来潍坊文言文中考命题指向。（让学生心中有纲）文本出处类别主题指向命题呈现七上陈太丘世说新语礼、孝孝悌忠信礼义廉耻李孝子传2014七下卖油翁归田录奇术人物精湛技艺八上愚公移山列子汤问人物故事列子2016八下、九上小石潭记柳河东集游记散文游目骋怀九下唐雎不辱使命战国策吴留村2015霍邱知县2017颜渊论马2018师生系统归纳：针对表格横向分析，课外文言文考察关注了人成长的核心价值理念君子的八端，纵线来看，中考切近与九年级散文类文言文的考察，目的是做好初高中语文文言文的衔接。三、明确考纲要求，了解中考命题指向。结合理念中考

2、文言文题型设计进行解读，让学生明确在文言文复习与外拓中应该关注的点。四、教师课堂环节过渡：那当我们面对一篇课外文言文时首先应该做好哪些工作呢？我觉得同学们首先要知人、明事和定主题，基本明确作者所要表达的基本的感情倾向是怎样的？然后由文入里解读文本内容，而文本内容的理解最基本的就是注意“倒推法”的运用。中考文言文考察题目设计（12分左右）*.理解常见文言实词在文中的含义解释。（3分）*.理解常见文言虚词在文中的意义和用法辨析选择。（2分）*.理解并翻译文中的句子。（5分）*.筛选文中的信息，结合文章理解。1.【读文训练、领会技巧】请阅读两篇短文，尤其关注文中实词、虚词的翻译，联系文本总结答题规律

3、。郑武公伐胡昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣曰：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之。曰：“胡，兄弟之国也，子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。齐人说靖郭君靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐亦君之水也，君长有齐荫，奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。“

4、善。”乃辍城薛。（选自战国策齐策一）注：谒者，侍卫，负责通报的人。（1）解释下列各句中划横线的词语。 靖郭君将城薛因反走乃辍城薛（2）下列各句中划横线的意义和用法，相同的一项是（2分）A.荡而失水河曲智叟笑而止之曰（愚公移山） B.客有于此每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表） C.鄙臣不敢以死为戏以中有足乐者（送东阳马生序）D.犹之无益也/何陋之有（陋室铭）两篇文言文训练设计意图：在文章解读过程中，大多学生对于郑武公伐胡中的“谁可伐者？”的翻译是出问题的，问题在于不能够通过后文推解前文的内容，让学生明白文言文理解中基本的“倒推法”的应用。同时，通过关注两篇文言文实词翻译目的是后续的

5、文言实词翻译技巧的总结归纳。【师生归纳文言文实词翻译技巧】适时进行框架式的条理板书：被明月兮佩宝璐通假类汤不能臣务光（2013潍坊）饭疏食论语、军霸上周亚夫军细柳名次用作动词类母病喉，勺饮（2014潍坊）名词用作状语闻寡人之耳者汗牛充栋使动用法吾妻之美我者不耻下问意动用法遂用猖獗衣锦还乡自非亭午夜分三峡异读、异用士民相与谋曰词义的迁移现象亡（死亡、丢失、逃跑、通“无”没有）诚（确实、果真）词义的择用2.【深化学习，能力提升】阅读下列文章，注意实词、句子的翻译与人物形象分析。郑玄字康成，北海高密人也。玄少为蔷夫，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通公

6、羊春秋九章算术。又从东郡张恭祖受礼记左氏春秋古文尚书。以山东无足问者，乃入西关。因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人日：“郑生今去，吾道东矣。”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱学徒相随已数百千人。乃党事起，乃与同郡孙嵩等四十奈人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄不得已而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为

7、侍中，以父丧不行。国相孔融深敢于玄，屣履造门。蔷夫：汉代掌管诉讼与收取赋税的人。体归：致仕，退休。升堂进者：即“升堂入室”者，古代官室前为堂，后为室。“升堂”喻刚入门，“入室”达较高境界。升堂入室，哈学间由浅入深，达到很高程度。图纬：汉儒多以儒家经义附会人事古凶祸福，预言治乱兴废。辟：征召。展履：拖着鞋子走路，言急切见贤。造门：登门。（1）解释下列黑体词语。遂造大学受业郑生今去，吾道东矣玄因从质诸疑义（2）下列句子中，黑体词语的意义相同的一项是（2分）A父数怒之骑千余，卒数万人B闻玄善算，乃召见于楼上系乃入见C后将军袁隗表为侍中，以父丧不行臣以王吏之攻宋也D玄不受朝服，而以幅巾见饮少辄醉，而年

8、又最高，故自号日醉翁也日（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传校于玄。（2）玄自游学，十余年乃归乡里。（4）选文讲到了郑玄的求学经历，谈谈你从中获得了怎样的启发？设计意图：巩固本节课所学习的实词、虚词的翻译技巧，提高文言阅读难度，引导学生针对人物分析如何进行采点归纳。3.【文言文句子翻译与人物形象分析角度】（1）从正面描写分析人物形象。就是通过文本中直接描写人物的肖像、语言等重点语句，通过剖析事件分析人物形象，分析人物的思想品质和性格特点。（2）注意文中的议论抒情句，准确理解原文的主旨及情感倾向。4.【文言文阅读方法】1.勤于积累：常用实词、虚

9、词、固定句式等。2.善于归纳：通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。3.学会比较：对词语的古今异义的比较，词语在不同语境中的比较等。4.巧于迁联：前后勾连，融会贯通，做到读有所感悟，言有所发，有所联想。二、现代文阅读2阅读下面文章，完成下面小题。 灯文珍 年十二月，在上海看了动画片寻梦环游记。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞

10、，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。 也就是说，人死了没什么可怕，只要还有活着亲人记得自己，便长久在另一个世界活着。而每年亡灵节，只要有亲人记得为自己点一盏灯，便可渡过生死桥与家人团聚。 看完第二天早上，在酒店接到家人的电话，告知我当天凌晨四点，外婆去世了。外婆是在老家县城去世的。她和我们在深圳住了整整二十年，后来不幸得了老年痴呆，最末六七年，正是一个明白渐渐趋于糊涂的完整演变过程，乃至于渐渐不认识儿女，去年春天，神智突然短暂清明，就一直闹着要回老家，叶落归根。半夜起来上厕所，却找不到路回房间，跑到客厅里大放悲声：我是毛海娥，我要回家。有时又对妈妈说：怎么一屋子人在喊我回老家？

11、其实客厅除她两人外空空荡荡。闻者无不毛骨悚然。如此大闹数日，妈妈终于只能含泪让照顾她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路护送到县城，又给老房添置了无数家当。而外婆几年前，就早早为自己在乡下准备好了寿材。只有在老家才能土葬，原来也是早有预感。 我八月时候还和妈妈回去看过地一次，那时她已不认识任何人了，身边亲友问她，我们是谁。外婆闻言非常紧张，又十分羞涩（她本来脾气不好，得病后却常有少女的娇羞），想了很久以后老实说：不知道。随即又补充：但肯定是我心上的人连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说

12、，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。 今年春节，因是新葬，必须回去扫墓。依照本地风俗，需在坟头烧半人高的纸马十数架。还是十二月送葬的同一队孝子孝孙带着纸马上山。我因为在葬礼上已痛哭过多次，这时也没有眼泪，只是一心一意擎着纸马，如同擎着一盏灯般认真走那隆冬阴天泥泞的山路。等到了坟头，众人祭拜如仪，待纸马腾起半天烟火，遂又沉默地鱼贯下山。我故意拖在最后，想等表弟踏灭坟头余烬再一起下山。这个表弟，就是那个小时候常犯百日咳，害外婆不断下床给他拿止咳糖浆的表弟。外婆是他的亲年年（我们本地上话把奶奶唤作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理说后来和我们在一起时间更久，但似乎还是对从小带大的孙

13、子更亲，虽然后来统统都不认得了。 坟头黄土里到处都掺杂着鞭炮碎屑、彩色纸马、自色经幡未烧尽的笑脸、惨淡加任何乡下扫墓的尾声。怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。 外婆一定可以回家。（选自三四越界，有改动。（1）作者围绕“灯”一共写了那几件事情，请简要概括。（2）文章以寻梦环游记开篇有什么作用？（3）赏析第段画线句子。（4）根据上下文，说说下面句子中加下划线词语的内涵。但肯定是我心上的人。（5）结合全文，请分析