1、封建统治者在科技发展上身先士卒3先秦时代楚文化积极进取,齐文化自由开放,鲁文化注重礼仪,这说明(A )地区文化都有明显的地域特征民族文化都是中华文化的瑰宝民族文化都有地域特征区域文化是在相互借鉴中形成的4中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的( A )包容性多样性独创性灵活性5我国至今使用的许多民族乐器,如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等,都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的,少数民族的 音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位,这说明( C )。不同区域的文化有不同特色中华文化源远才能流长各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献中华文化独具特色6中华文化所谓的“兼收并蓄”指的
2、是( A )在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华源远流长是中华文化的基本特征之一全面的接纳和吸收多种多样的民族文化中华文化星火相传,一脉相承7有一首歌唱到:“最爱写的字是方块字,做人堂堂正正也像它”,“方块字”是中国独具特色的文化。关于汉字,下列说法正确的是( C )它是中华文化进入文明时代的标志 它是中华文明的标志它是中华文化的载体 它是中华文化源远流长的见证8“佛教的传入,对我国传统文化是一个补充,我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”,这反映我国文化所具有的特点是( A )民族性先进性时代性9英国学者罗伯特坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著中国科学技术史进行提炼后得出这样的
3、结论:“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现,可能有一半以上源于中国。这一结论说明( C )。中华文化在世界文化中占有重要地位中华文化对世界闻名做出了重大贡献中华文化博大精深,独树一帜中华文化展现了中华民族的精神向往和美好追求10在我国,之所以产生和存在着各具明显特征的不同区域文化,主要是因为( A )。我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别各地经济社会发展程度不同受历史、地理等因素的影响中华民族是多民族的共同体11中华文化是一个恢弘的整体,融合了各具鲜明特色的区域文化和民族文化。各族人民对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感,这主要显示了( D )。中华文化的博大精深中华文化源远流长的基本特征中
4、华文化古代辉煌的历程中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力12以前,我国存在许许多多的剧种表明( D )中华文化过于繁杂中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化源远流长中华文化博大精深13不同地方,剧种不同,这表明( B )。文化的求同存异文化的区域特征不同地方的民族不同文化的实用性特征14(9分)英国历史学家汤因比认为,在近6000年的人类历史上,出现过26个文明形态,但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。这一奇迹足以把中华文化同其他文化区别开来,如此悠久的历史,本身就包含了中华文化的许多特质,所以,我们认为中华文化的第一个显著特点
5、就是( B )。强大的民族凝聚力异彩纷呈开放的氛围浓郁需要购买完整版答案联系QQ 918685518第二章先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是( )御礼武射下列“六经”中哪部已经亡佚()礼诗乐书孔子思想的核心是什么( )孝仁义孔子晚年回到鲁国,鲁哀公尊称他为:( )国老国公国师军师孟子在( )中对孔子所言“德之贼也”做了解释?孟子万章离娄告子尽心“文胜质则史”中的“史”意思是:历史史诗华丽的言辞史实“性善论”是谁提出来的( )荀子孟子孔子老子孟子“性善论”中的“四心”不包括什么( )恻隐之心恭敬之心仁爱之心羞恶之心提出“民贵君轻”说的思想家是( )孟轲管仲贾谊荀况孔丘将礼视
6、为立法、司法的指导原则,具体表现在( )反对“铸刑鼎”主张“正名”主张“父子相隐”主张“礼乐征伐自天子出”老子的成书年代是( )秦汉时期夏商时期春秋时期战国中前期老子哲学思想的核心是( )道宇宙自然矛盾“道”的不可言说性指的是:哲学性复杂性神秘性科学性道家思想中首要的是:修身平天下治国齐家15谁提出了“绝圣弃智”的主张?周公庄子16顺应时命是哪位圣贤的处世观?墨子郑板桥17“小国寡民”是哪家的理想社会?墨家法家道家儒家18迄今发现的道德经最早的版本是?1993年出土的郭店楚简王弼的老子注版本敦煌遗书本1973年长沙马王堆3号汉墓出土的帛书19哪些预言不是庄子一书所载?鹬蚌相争视权贵如腐鼠安知鱼
7、之乐做自由之龟20“庄周梦蝶”出自庄子哪篇?齐物论秋水逍遥游山木第三章(4分)明代李时珍在()中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。”的记载。濒湖脉学本草纲目奇经八脉考黄帝内经黄帝部落的图腾与炎帝部落的图腾分别是( )熊、牛熊、鹰牛、鹰熊、白狗关于龙起源的说法,下面哪一项不符合( )。无中生有说图腾合并说神异动物说天象树神说明清时期,龙形象的发展所注重的是( )细节刻画姿态的变化立体感精气神历史上龙的形象严谨大体经历了原始社会时期、( )、秦汉至元、明清时期。三国时期五代时期夏商西周时期魏晋时期河南省濮阳的( )文化,蚌壳龙仰韶红山河姆
8、渡龙山神龙文化是典型的( )文化物质精神神话和合龙文化具有的人文精神不包括( )中庸精神独立精神创新精神进取精神嘴馋身懒,好吃好喝说的是龙之九子的( )饕餮嘲风赑屃狻猊形状像狮,好烟火,又好坐说的是龙之九子的( )椒图睚眦囚牛将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上是龙之九子的( )蒲牢下面不属于龙作为帝王年号的是()龙德黄龙龙飞翔龙“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”是下列那部书描写的龙的特性( )涌幢小品贾谊新书容经许慎说文解字李时珍本草纲目“图腾”一词源于( )希腊语印第安语英语法语( )在他的名篇伏羲考中说:龙“是一种图腾,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”,是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。“大概图腾未合并以前,所谓龙者,只是一种大蛇,这种蛇的名字便叫龙。闻一多郭沫若王国维胡适以下不属于龙的形成与起源其他诸说的是( )鱼类说恐龙说蛇说马类说【单选
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