第五讲 戏曲服装蟒.docx

1、第五讲 戏曲服装蟒第五讲 戏曲服装脚色所穿戴的服装又称“行头”。现在戏曲舞台上的服装基本上是以明代服装为基础，又吸收其他民族服装的特点形成的。一，特点：1， 程式性：不同行当的脚色在穿戴上有严格的规定，以表现人物的身份、地位、年龄和性格等等，不能随意变换。戏曲界有一句行话：“宁穿破，不穿错”，讲的就是对服装的严格规定。2， 虚拟性：不受时代、季节、地域的限制。3，追求美色彩：黄、红、绿、白、黑、紫、蓝、粉等；图案：龙、凤、鸟、兽、鱼、虫、花、草、水、云“八宝”（宝珠、方胜、玉磬、犀角、古钱、珊瑚、银锭、如意等）“八吉祥”（指花、罐、鱼、肠、轮、螺、伞、盖八种饰有风带的吉祥物，又称佛家八宝）质材

2、：缎、绸、布等二，服装的作用：1， 有助于刻画人物形象；2， 有助于烘托情绪、气氛；3，有助于创造美的艺术境界；三，服装分类：以京剧为例蟒、靠、帔、褶、衣等五类：蟒，又称蟒袍溯源：源于明代的“蟒衣”，在蟒衣基础上加工美化后形成的蟒袍，保留了蟒衣的基本形状和穿用范围。 款式：齐肩圆领，大襟(右衽)，阔袖(带水袖)，袍长及足，周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。纹样：主要是龙及“蟒水”(海水江牙)，陪衬纹样为日、山，流云、“八宝”、“八吉样”等。“蟒水”的具体形状，有弯立水、直立水、立卧三江水、立卧五江水、全卧水五种。色彩：主要使用十种纯色，分为上五色(正色)和下五色(副色)。上五色指红、绿、黄

3、、白、黑，下五色指紫、粉(红)、蓝、湖、香。皇帝穿正黄色，太子、亲王等穿杏黄色，侯爵穿红色，此外还有蓝色、紫色、绿色、黑色的。服装的基色，除身份、地位，和人物的性格，脸色也有关系：如正直的人常穿红色或绿色。粗鲁的人或奸猾的人，则穿黑色：像霸王别姬的项羽，宇宙峰中的赵高都穿黑蟒。前者表现他的性情粗豪，后者表现他的阴险奸猾。女蟒，扮演皇后、公主、将相的夫人时穿。样式与男蟒相同，图案用飞凤、团凤。但尺寸稍短，只过膝盖，上身加“云肩”，下面系裙。图为玉堂春之王金龙行当：小生之纱帽生（也称官生）红团龙蟒应用范围很广，团龙纹样严谨规整，装饰性强，显得文静，沉稳。在布局上呈对称形式，全身计十个龙团，以流云、

4、八吉祥插底作陪衬。红色团龙蟒为身份高、性格文静的人物所用，如皇叔刘备、驸马陈世美、巡按王金龙等。绣活多采用绒绣或圈金绒绣，蟒水为弯立水。绿团龙蟒绿团龙蟒一般为红脸的忠义之士所用，如关羽、关胜、赵匡胤等。以服色之绿，与脸谱之红所形成的“补色对比”，是中国传统的配色方法，用在这里，既使服色更鲜明，又令脸色更为夺目。因为此类人物大多智勇双全，文武全才，所以在绣活上采用大方而有气派的平金绣。全卧水套江牙，更增强人物的雄奇伟岸之感。图为古城会之关羽，头戴绿夫子盔，足穿虎头靴。行当：红生黄团龙蟒黄色在我国封建社会里为帝王所专用，是至尊至贵的象征，皇权的象征。所以，黄（明黄）色团龙蟒专为帝王使用。绣活多采用

5、俊雅清丽的绒绣，弯立蟒水。其纹样，除龙纹以外，特在前后心显著位置环摆“八宝”。此外，还在全身插底散摆“八吉祥”使用上述众多象征尊贵的装饰纹，无非是为了衬托帝王之威严仪态。打金砖之刘秀，头戴皇帽，足穿厚底靴。行当：老生之王帽生白团龙蟒白色是具有素雅、圣洁美感的中性色。白色团龙蟒一般用于英俊儒雅的青年武将（如武小生行当的周瑜）或正直英武的中年武将（如老生行当的徐延昭），给人以潇洒清秀之感。多采用俊雅清丽的绒绣，弯立蟒水。凡穿蟒的人物，加用靠领（三尖领），即表示此人是武将，这就是京剧服装特有的一种艺术语汇。 群英会周瑜，头戴紫金冠，插翎子，足穿厚底靴。翎子生黑团龙蟒黑色是具有庄重感的中性色。远在中国

6、历史上的周及秦、汉时代，因崇拜天而崇尚象征天的黑色（即所谓“玄色”）。天子冕服用的就是表示庄重尊贵的黑衣（玄衣）。京剧人物服装吸取了这一用色传统。对具有庄重气派、刚直性格的人物规定服色为黑色。此外，又特定：凡勾黑色脸谱，性格粗纩豪放的人物，也以黑作为服色，这同样对刻画人物具有象征意义。前一类人物如文臣包拯，后一类人物如猛将张飞、关羽、焦赞、尉迟恭等，这两类人物都用黑，形成固定程式。黑色蟒，一般采用大方而有气派的平金绣、直立蟒水。图为霸王别姬之项羽，头戴黑夫子冠。行当：净行之架子花；戏珠行龙蟒行龙身躯舒展，昂扬矫健，具有动感，适用于性格粗纩的人物。其布局，有左右对称式和上下均衡式两种。上下均衡式

7、的气势更大一些；一龙腾空俯首而下，一龙翻身回头而上，呈戏珠之状，并相应地陪衬以大云朵。蟒水采用立卧五江水，即以五个立水表示五条江，卧水环绕其间，奔腾泻流，具有翻江倒海之势，象征人物独霸一方的非凡气概。平金绣法。图为甘露寺之孙权行当：净行之架子花；福字行龙蟒行龙在前胸位置，易被髯口遮掩，为了突出龙纹，将它横摆到腹下不失为一个布局方法。这种行龙又可依其姿势称为“横龙”。蟒水为直立水。全身平金绣。蟒水留出水道（即露出底色），绣对称式双龙戏珠于蟒水上，是为了使蟒水纹样生动活泼，既整齐而又美观。至于蟒身的福字、寿字，仅是一种装饰，无特殊象征性，不过是表示这类人物“多福多寿”而已。黑服色为包拯专用。图为铡

8、美案之包拯，头戴黑相貂行当：净行之黑头吐水大龙蟒蟒上龙纹最生动、最有气势的当属“大龙”。其姿态，一般为龙头朝下，龙尾向上（甩到左肩部位），气势磅礴。依其姿态可称为“降龙”。龙口喷吐海水，更增生动之感。蟒水中又绣一条小龙，与之上下呼应，别有情趣。这种大、小龙相呼应的图案纹样，名曰：“教子升天”。全身平金绣。服色为红，象征人物位高权重。 图为群英会之曹操行当：净行之架子花；戏珠大龙蟒此种蟒前身仅绣大龙一条，所以又称“独龙蟒”。龙口朝向火珠，龙尾也是甩到肩部。全身平金绣，蟒水为立直水。服色为黑，象征人物的粗犷豪放性格。平金绣的蟒水一般都留出“水道”，一则能使水纹清晰，再则可使服色沿“水道”向下延伸，

9、一直扩展到下摆底部，从而加强了服装造型的整体感。回荆州之张飞行当：架子花。盘身大龙蟒这种大龙蟒，龙形极大，前身龙的中段甩向左肩，绕过脖颈，一直盘绕到右臂，尾部也在袖口外侧；后身龙盘绕到左臂，尾部也在袖口外侧。盘身大龙为近世所创，已将龙形之“大”，发展到了极限。全身平金绣，立卧三江水。 图为吕布与貂禅之董卓，头戴文阳（又称汾阳帽）行当：架子花团行龙改良蟒“改良”二字是清末民初时代的词汇，凡对传统事物有所变革，就称之为“改良”，具有褒、贬双重含义。改良二字在今天，即是“在传统基础上创新”的意思。早在十九世纪初期，我国南方的京剧界，率先改革传统京剧服装，而在北方，最早树立改革旗帜的是杰出的前辈表演艺

10、术家王瑶卿和马连良、梅兰芳。马连良先生对蟒的改革，主要是在保持形制的前提下，简化蟒的繁琐纹样，把团龙蟒的十个龙团，简化为只在前后胸各绣一个龙团，并扩展了这一龙团的面积，使之突出醒目。此外，大胆删去了流云、八吉样等插底纹样，使蟒袍收到清爽别致的效果。在团龙的下端，还不拘一格地采用了行龙纹样，造成了团龙、行龙融合为一体的图案布局。上述创造，在当时十分新颖，受到普遍认同和赞扬，遂成定制沿袭下来，丰富了京剧传统服装宝库。这种团行龙改良蟒一般用于老生行当的角色，服色一般为淡雅沉着的秋香色或浅驼色，以象征人物之老练、凝 重。图为铡美案之王延龄（丞相），头戴相貂。行当：老生草龙改良蟒此种蟒，是更进一步改革的

11、产物，它不仅吸收了中国古代草龙纹样以取代繁琐的清式龙纹，而且又删去了下身的龙纹，连蟒水上端的江牙、日、山等纹样也简化掉了，使服装更显得简洁明快。这种草龙改良蟒，兼有“学士官衣”的特色，并且也是以束软带取代挂玉带，因之，它只适用于身份低于重臣、而又高于一般官吏的某些人物。服装为秋香色。草龙采用平金绣，蟒水为弯立水，绒绣。图为淮河营之蒯彻行当：衰派老生箭蟒箭蟒是在蟒的基础上，突破原有形制，吸取了箭衣的某些特点后而新创的服式，也是马连良先生所创。保留的是齐肩圆领、大襟、两旁开衩等蟒袍造型；变革的是衣袖的形制，即是以箭衣的窄袖、马蹄袖口，取代了阔袖及水袖。这种剧装是专为胭脂宝褶中永乐皇帝设计的，以适应

12、这位皇帝在微服出巡的特定环境下的特殊扮相：既有平民武士的风貌，又不失帝王气质。箭蟒用织有隐花纹的绉绸制作，身上绣六个龙团。采自历史人物画“明太祖像”上的明代皇龙袍的制式。图为胭脂宝褶之明永乐帝，头戴武生巾；行当：老生，唱做并重。团凤女蟒女蟒的款式与男蟒基本相同，但有着自己独特之处。首先是它的尺寸短（一般约三尺二寸左右），长仅至膝部，身后无摆，其次，所绣纹样主要是凤凰、牡丹，以鸟中之王，花中之魁象征至尊至贵的女性。穿用时上身配以云肩，挂玉带，下身系裙。女蟒的色彩一般只用黄、红。黄色是供皇后、贵妃专用，红色用于王妃、郡主（有时也用于公主）。此种女蟒，绒绣团凤，周身单镶黑宽边（波线式）。以平金绣云，

13、绒绣仙鹤。图为龙凤呈祥之孙尚香（孙权之妹），头戴凤冠，足穿彩鞋。行当；青衣行龙女蟒此种女蟒在纹样上更接近男蟒，绣行龙，下部有蟒水（三江水），如清人所绘戏剧画册的回龙阁剧中的王宝钏，即用此行龙女蟒，当为早期样式，近世已不多用。图为贵妃醉酒之杨贵妃行当：花衫。老旦蟒有很高身份、地位的老年妇女（老旦行当）专用老旦蟒。纹样一般用团龙或团龙凤，而不单用凤。有蟒水。在使用上，老旦蟒与女蟒有很大区别：不配云肩、玉带，而是腰系丝绦，挂朝珠，下身系墨绿大折裙。这种人物造型比较庄重、沉稳。老旦蟒的色彩一般只用黄和秋香色，黄色用于太后，秋香色用于老郡主、老诰命夫人。 图为四郎探母之佘太君行当：老旦旗蟒满族人因隶旗籍，所以称为旗人。旗蟒原是指清朝满族皇后所用的吉服朝袍。这是保留在京剧传统服装中为数不多的清代服饰原型之一，当然，它也是经过了一定艺术加工的。成为戏曲服装后，它已失去了历史朝代的规定性，而被纳入了程式的轨道通用于中国古代少数民族（即所谓“番邦”）统治阶层的贵族妇女。使用时，内衬“领衣儿”，外挂朝珠。图为四郎探母之铁镜公主（宋时辽邦公主）行当：花旦、青衣兼可扮演