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宝典名师可否出高徒.docx

1、宝典名师可否出高徒宝典名师可否出高徒名师出高徒成语典故: 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。 (文) 也谈名师出高徒 俗话说“名师出高徒”,似乎投到名师门下,就必定功成名就,青出于蓝胜于蓝,我看未必。 任何事物的发展进步总包括内外二因,其中内因为主,外因为辅。投师名门不可否认为成才创造了良好的外界环境,但能否成才的关键还是在自身的内部因素,所以“名师”未必“出高徒”。 孔子可谓封建社会的“圣贤先师”,难道其门下三千弟子个个都成了“大圣大贤”之人吗,否也。据说其弟子宰予,懒惰成性,昼夜睡大觉,整天昏沉沉,一直给后世留下了“昼寝宰予”的成语,甚至孔子这位名师的鼻

2、祖也叹声连连“朽木不可雕也”。孔老夫子尚且承认弟子乃“朽木”,今人又何须称其为“高人”呢, 谈到名师不能不想到卧龙先生诸葛亮,三国时英雄辈出,他自然是当首推的政治家,难怪有言曰“得卧龙即得一半天下”。可是蜀后主刘禅有幸得诸葛亮悉心扶持,言传身教,甚至写下了感人肺腑,动人至深的千古名篇出师表,蜀国仍然难逃灭国之厄运,可见这刘阿斗也并非什么高徒。诸葛亮无论如何谆谆教诲,鞠躬尽瘁,刘阿斗无心与此,他依然是白费口舌,于人无益,于己更不利,说不定阿斗听烦了还会招来杀身之祸,这不反成了名师的悲哀了吗, 俗话说的好“师傅领进门,修行在个人”,“名师”门下是否出“高徒”还要看弟子本身。他若真心诚意,刻苦勤学,

3、谨尊师命又不乏开拓创新,自然会超越老师,名垂青史,流芳千古;而他若无心学艺,懒惰成性,甚至叛师叛道,丧尽良心,自然也会名留史书,不过是遗臭万年罢了。鬼谷子的学生孙膑随“膑脚”却留孙膑兵法,流芳千古;庞涓妒贤嫉才,阴险毒辣,终于遗臭万年。他又是何等的“高徒”,本人是在不敢恭维。 有人说“上梁不正下梁歪”,那么上梁正了下梁就一定不歪吗,这很难说,正如名师门下一定会出高徒一样。“名师”作为好的外因,只增大了“高徒”的机率,至于至最终是“高徒”还是“低徒”,都掌握在弟子自己手中,欲知后事如何,就要扪心问问自己了。古代有句话延用至今,乃是“名师出高徒”,依我所见,倒也未必事事绝对。一句话不可以讲得太绝,

4、因为飞速发展的世事,一切都会改变,难免会有意外来填补一句话的漏洞。 比如许多中国的父母会教育子女“不听老人言,吃亏在眼前”,总是把自己在他们那个时代所经历的事情摆于今日,要子女依照他们总结的经验去做事。但这些所谓的经验之谈就必定完全正确吗,未必吧。 众所周知,古代有个叫王冕的画家,他出身于贫农家庭,每天只是帮地主去附近的田垄放牛。只是他十分钟爱画画,并且付诸于行动,利用放牛间隙用树枝在沙地上画画,就是这一种努力的坚持的力量以及他对画画的兴趣促使他画功见长,成为那个时代有名的画家。由此说明,要成就自己,兴趣与努力少不了。 想那方仲永五岁吟诗作赋,也算是有才智的吧。可是如此优异的条件却为何没有成就

5、他日后的功名,因为他没有一个好老师,这个客观原因也使他的才能渐渐失却,乃至最后竟成了一个名不见经传的小人物。由此又得出,有才能的人欲成就自己必先有好老师。 回到眼前的现实社会,国家号召人民共同富裕,的确有很多人带头先富了起来,想当然的,老子有了钱,儿子女儿也跟着享福。有许多学生生来聪慧,却生在了富足的家庭,由于客观条件的允许,他们很多可以在将来继承父业,哪怕只是分遗产都可以供他们阔绰一把了。这同时也造成一种对父母的产业的依赖感,以为我只要混日子就行了,反正我父母有钱,以后钱总归是我的。更何况如今的重点中学只是挂牌,相差几分只需要拿出些钱便可以大摇大摆地走进重点中学的校门。这样的事很多,我身边就

6、有两例。父亲资产过百万,儿子在学校就无法无天,在重点又怎样,考试分数平均每门连50都不到。要说师资力量,重点的老师应该是汇聚各校的精华,必定是很有分量的,在教坛上举足轻重的人物,只是那几个学生无心向学,一心向钱,向着他老子的家业,那么50多分也是合乎情理的。所以说,名师未必出高徒。 是金子总会发光,这无疑是对的。倘若一个人腰缠万贯却无心向学,即使请全世界的精英来教他,想必也会一事无成。若一个人勤奋刻苦,兴趣颇高,再加上有好老师的指点,加以时日,此人必成大器。社会上有很多事例可以说明这点,比如某中学现创办鸿志班,就是为了是那些要学习却没有有利条件的学生更好地学习而设立的,这也证明了名师出高徒的先

7、决条件乃是此徒弟必为有毅力,对某项事物或学科特别有兴趣的学生,否则,一切理论只是高谈阔论而已。我虽然就读于一所三级重点中学,(不知道是否升为三集中点)但只要我对学习没有失却热情,那么三年以后,我也必定会发光发热于高考考场上,我认为名师未必出高徒。 后记: 很多事情只有规律可循,就好比数列一样。但是有些事情是需要分类讨论的,必须把每一种情况都兼顾到,这样对事物的分析才算是透彻。但是现实中似乎不是很容易便做到。人们总是把前人的经验毫无疑问地,但是圣人千虑也必有一失,更何况世间哪有这般多的圣人呢,所以凡事不必太绝对了。 名师出高徒”,许多人都把这句话当作真理,它们很希望能做一位名师的徒弟,以为有一个

8、好老师,就能把学习学好。 果真如此吗,我认为不然。学习能否学好,主要在于自己是否想学,有没有努力学。有一位好老师指导固然好,但这只是客观条件。如果自己不想学,那么再好的老师也没用。 我国古代大教育家孔子,在封建社会里被奉为“至圣”。然而他的弟子宰予,懒惰成性,昼夜贪睡,整日昏昏沉沉,以至后世留下了“昼寝宰予”这样的成语。宰予这样的人即使拜孔子为师,也成不了大器。同样,三国著名政治家诸葛亮,有“卧龙先生”的美誉。可是蜀国后君刘禅,他也是诸葛亮的徒弟,诸葛亮一心想把他培养成明君。可是刘禅主观不努力,最后做了亡国之君,后人称他为“扶不起的刘阿斗”。如果这些也是名师出高徒,那岂不是对奇才孔子、诸葛亮的

9、莫大讽刺。 这样的事例还有很多,这些事例也都说明了这个道理:教师在整个学习过程中起了传道、授业、解惑的作用,而学好学不好只有看学生自己的努力程度。有时“名师”还需要“贤徒”,只靠老师一个人努力是没有用的。 现在有些家长,到处访名师,想把自己的子女教好。我想,在找“名师”之前,必须先问问子女想不想学,要不要学。如果把希望全寄托在老师身上,那就错了。我们求学的人也应该在主观上努力,配合好老师,这样才能取得好成绩 常言道,名师出高徒。古代年轻人访师求道如过江的鲫鱼般。得名师解惑实是人生之幸事。韩愈也说过,师者所以传道授业解惑也。也可以说,能解惑授业者,可以为人师了。孟母三迁,为了求个好玩境令孟子好好

10、学习读书。而如今,我们更是汲汲以求,希望进和名牌大学、重点中学、实验小学,得到名师点拨。真可谓古往今来,求名师的热情人们从未减过。关键词:师徒效应 类型 原因 科学发展史上的一个重要现象是:人才链与人才群体崛起中的师承作用。 这种师承作用,在诺贝尔自然科学奖的历史上,表现尤为明显。 编辑本段相关调查 据美国哥伦比亚大学的H乍克曼教授调查,在1972年以前获得诺贝尔物理、化学、生理医学奖金的92名美籍科学家中,有48人曾是前辈的诺贝尔奖获得者的学生、博士后研究生或助手。92名美国获奖者的平均获奖年龄是51岁,但不容忽视的事实是,受诺贝尔奖获得者指导的人比没有受其指导的平均获奖年龄要小7.2岁。也

11、就是说,获奖的时间要早7年。“7年”是怎样的一个概念,对每个人来说意味着什么,这是不言而喻的。 编辑本段一、 诺贝尔奖坛上名师出高徒的基本类型 1、链条式 链条式又分短链式和长链式。 短链式的经典例子有:1907年度诺贝尔化学得主毕希纳,曾求学于阿道夫贝耶尔门下,老师是比他早两年步入诺贝尔殿堂的德国著名有机化学专家。 在诺贝尔奖的历史上,多次出现师徒相承延续四五代的“人才链”,这是长链式。例如:获1909年诺贝尔化学奖的德国化学家奥斯特瓦尔德,培养本国的物理化学家瓦尔特能斯脱(1920年获奖),获奖后的能斯脱有依次协助培训了美国的物理学家罗伯特密立根(1923年获奖);当密立根进入加利福尼亚理

12、工学院后,又接受卡尔安德森(1936年获奖)为他的学生;然后安德森又大力提携和热心指导了唐纳德格拉赛(1960年获奖)。这部诺贝尔奖金师徒五代相继的历史延续了半个多世纪。 2、辐射式 分为弱辐射和强辐射。 拉比、薛定锷、德拜、载尔和安德斯等获奖者都各自训练出了2名获奖者,这属于弱辐射式。 再说强辐射式。比如,发明人工放射能之父的恩利科费米,光荣地为美国培养了6名获奖者,功盖全美洲。EO劳伦斯和N玻尔各自培养了4名,能斯脱和迈尔霍夫分别培养了3名。厉害的是曾经在两代人之间培养出17名多国籍的获奖者的剑桥大学卡文迪许研究所的两位教授JJ汤姆生和E卢瑟福。而李比希的武林盟主地位也不是吹的,他的徒子、

13、徒孙、曾徒孙当中好多都是获奖者。 3、聚焦式 这主要是说一个获奖者拜一个以上名师的。如费力克斯。布劳克就有四名得过奖的导师。 现代量子力学的创始人海森堡,19岁是在慕尼黑大学受教于著名物理学家索朱菲,22岁获博士学位。随后又到哥廷根大学进修,在著名物理学家马克思玻恩和尼尔斯玻尔(两人都是诺贝尔物理奖获得者)的指导下从事研究。正是在这些当代第一流大师的指教下,使本来就很善于思考和钻研的海堡森如虎添翼,成熟很快,24岁创立量子力学,26岁担任大学教授和物理研究所所长,31岁荣获诺贝尔物理奖学金。 1937年度诺贝尔化学奖获得者瓦尔特霍沃里之所以在不到30岁就成为欧洲化学界公认的名教授,也得力于两位

14、导师的精心指导。一是曼彻斯特欧文斯大学的著名化学家帕金;一是哥廷根大学以研究掂类化学而名闻遐迩的瓦拉赫教授(1910年化学奖的得主)。 编辑本段二、 诺贝尔奖坛上名师出高徒的原因 1、诺贝尔奖获得者的永久推荐权 在斯德哥尔的获奖讲演中,经济学家保罗萨缪尔逊不失严肃地诙谐地即席说了下面一段话:“怎样才能获得诺贝尔奖呢,我可以把这个方法告诉大家,其中有一个条件就是要有伟大的导师。因此我就到芝加哥大学和哈佛大学去学习,在那里可以教上很多伟大的经济学家的名字。” 诺贝尔奖获得者拥有推荐提名诺贝尔奖候选人的永久资格。因此他们对于把自己弟子中的优良人才送上选拔现场,拥有充分的巨大的影响力。 2、名师的指导

15、、表率作用(外因) 已是诺贝尔奖获得者的导师,能够对弟子施加更加优良的训练,也能把他所研究领域的最先进知识更好地传授给弟子。 同时,也能够使弟子接触到很多人,或者有时会得到一些同行在公开场合下的吹捧,这样使弟子处在有利的被激励的较易出头的位置上。 名师能够在合作研究中发挥弟子的优点和长处,常把弟子的功能模型,引导到本身力量通常不可能达到的水平。“就像一个网球新手和网球冠军进行比赛时的情况那样你好像打出了连做梦也没有想到的发球。他从你那里听取了某些重要事项的报告后, 十分钟后就导出了答案。” 名师就是一面夺目的旗帜,吸引着弟子们去追赶、超越。名师的能力提供了足以匹敌的模范。 名师不一定出高徒,可

16、有了名师,就比较容易出高徒。 3、弟子自身的才智与勤奋(内因) 这是最基本的原因。事实上归根 到底,成长最重要的是靠自身的才智与勤奋。如果自己没能耐就不会被名师选中,被名师选中了的也不一定都能获诺贝尔奖。 1936年还是纽约市立大学本科生的18岁的施温格,有了跟随一个想转学到哥伦比亚大学物理系的朋友到哥伦比亚去的机会。拉比对这两个青年进行谈话和提问,结果不是来访的发起人,而是施温格被拉比选中。拉比发现施温格虽然年龄小 却具有超常的丰富的物理学知识,更重要的是具有数学的思维能力和数学处理技巧。1965年,施温格获诺贝尔物理奖。 名师出高徒。名师的出名,靠的是什么,是自己渊博的知识,高超的教学艺术,魅力四射的人格。所谓名师出高徒就是强调的是教师自身的智力、功底、修养、水平、品德等方面总和在教育教学中的具体实践,教师的内功与

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