1、吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。【江南】 江南可采莲, 莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。青阳渡 晋乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。咏芙蓉 南朝梁沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛
2、红光。采莲曲 南朝萧纲 晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多采未稀。棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。采莲曲 唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。曲池奇 唐卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。折荷有赠 唐涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。李康成 采莲去,月没春江曙。翠细红袖水中央,青荷莲子杂衣香。云起风生归路长。归路长,那得久,各回船,两摇手。咏露珠 唐韦应物 秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。盆池 唐韩愈 莫道盆池作不成,藕梢初种已齐生。从今
3、有雨君须记,来听萧萧打叶声。池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。且待夜际明月去,试看涵泳几多星。重台莲 唐李绅 绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。双女汉皋争笑脸,二妃湘浦并愁容。新荷 唐.李群玉 田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。赠荷花 唐.李商隐 世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。莲 唐.温庭筠 绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。莲叶 唐.郑谷 移舟水溅差差绿,倚槛风摇柄柄香。多谢浣沙人未折,雨中留得盖鸳鸯。荷叶 宋.欧阳修 池面风来波潋潋,波间
4、露下叶田田。谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲。荷叶 宋.苏轼 田田抗朝阳,节节卧春水;平铺乱萍叶,屡动报鱼子。荷花 宋.苏轼 贪看翠盖拥红妆,不觉湖边一夜霜。卷却天机去锦缎,从教匹练写秋光。梦行荷花万顷中 宋.陆游 天风无际路茫茫,老作月王风露郎。只把千樽为月俸,为嫌铜臭杂花香。立秋后二日泛舟越来溪 宋.范成大 西风初入小溪帆,旋织波纹绉浅蓝。行到闹花无水面,红莲沉醉白莲酣。出净慈寺送林子方 宋.杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同;红白莲 宋.杨万里 红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。数点飞来荷叶雨,暮香分得小江天。秋莲 明.文徵明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中
5、州。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。露洗玉般金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。题扉面荷花 明.曹鼐 玉井芙蓉红粉腮,何人移向月中栽。高轩忽漫看图画,疑是昭阳镜里开。秋荷 清.郑燮 秋荷独后时,摇落见风姿。无力争先发,非因后出奇 莲花的别称:1 芙蓉 尔雅:“荷,芙蕖,别名芙蓉,亦作夫容。”说文:“芙蓉花未发为菡萏,已发未为夫容。”李时珍本草纲目 :“芙蓉,敷布容艳之意。” 2 芙蕖 尔雅释草:“荷、芙 蕖。其华菡萏,其实莲,其根藕。”疏:“皆分别莲茎、叶、华、实之名。芙蕖,未发为菡萏。”魏曹植洛神赋:“迫而察之,灼灼芙蕖出绿波。”晋潘岳莲花赋:“游莫美于春台,华莫盛于芙蕖
6、。3藕花 唐张籍送从弟之苏州诗:“夜月红柑树,秋风白藕花。”宋陆游同何元立赏荷 花追忆镜湖旧游:“三更画船穿藕花,花为四壁船为家。4水芙蓉 群芳谱:“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。”因木本拒霜花花艳如荷花,故有“芙蓉”、“木莲”之称,为明其区别,故又称荷花为水芙蓉。5 草芙蓉 广群芳谱“荷花:芙蕖花,一名水芙蓉。”注云:“杜诗注云:产于陆者曰木芙蓉,产于水者曰草芙蓉。6 水花 李时珍本草纲目:“莲花”释名:“芙蓉、芙蕖、水华。7 水芝 普崔豹古今注下“草木”:“芙蓉一名荷华,一名水目,一名水芝,一名水花。”本草纲目:“本经谓莲子为水芝丹。”金元好问泛舟大明湖:“晚凉一棹东城渡,水暗荷深若无路。江妃不
7、惜水芝香,狼藉秋风与秋露。8 泽芝 类聚引晋郭璞尔雅图赞 芙蓉赞 云:“芙蓉丽草,一曰泽芝,”刘宋鲍照芙蓉赋:“访群英之艳绝,标高名于泽芝。9灵草 魏曹植芙蓉赋:“览百卉之英茂,无斯华之独灵。”吴闵鸿芙蓉赋并序:“乃有芙蓉灵草,栽育中川。10玉芝本草经载:“荷花又名玉芝。11 君子花 北宋周敦颐著爱莲说,谓莲为花中之君子,故莲又称“君子花”。黄宅中希濂堂留诗:“是时夏六月,莲沼吐芳芬,我爱君子花,遗花如甘棠。12水宫仙子 因莲生水中,莲花亭亭玉立于水面,好似仙女飘然而行,故名。宋张耒鸡叫子荷花:“平地碧玉秋波莹,绿云拥扇轻摇柄,水宫仙子斗红妆,轻步潜波踏明镜。13净友 又称净客。莲花洁净不染,
8、因此人们称其为净友。唐代孟浩然大禹寺主公禅诗:“看取莲花净,方知不染心。”宋代陈亮新荷叶词:“艳态还幽,谁能洁净争研。”宋代刘过贺新郎词:“水浴芙蓉净。14菡萏 即莲花,或指未开之莲花。“荷,芙蕖其华菡萏。”唐代刘商咏双开莲花:“菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。”明李梦阳去妇词:“菡萏鸳鸯不羡,人生一别何由见。关于莲花的诗歌鉴赏:枯荷 宋许棐万柄绿荷衰飒尽,雨中无可盖眠鸥。当时乍叠青钱满,肯信池塘有暮秋?【注释】衰飒:衰败凋残。青钱:喻指荷叶。肯信:怎信、岂信。【解读】讽喻之意。繁萎荣枯,自然之序;盛衰兴替,人事之常。一反赞美惯例而另辟一径,以荷花的荣枯以喻人事盛衰,皆作者自表心意而使其然。
9、东坡云:“荷尽已无擎雨盖”,前二句意本此,着力演绎其“枯”。 下半以回顾为转、以议论作结,可惜是回到了宋诗说理的窠臼。 作者面对衰败已尽的枯荷想到了现实:荷在盛极时可是绿盖满池塘啊!那时会想到在肃杀的秋天衰败凋残的惨境吗?会相信这个枯败殆尽的结局吗? 转句用“青钱”喻荷叶,就通过阿睹物“钱”把物事扯到人事上来了。人事沧桑、命运盛衰,那些得意忘形、趾高气扬之辈,会想到将来可能有破败的一天吗? 比兴得体,讽刺辛辣,有如当头棒喝!莲花 宋杜衍凿破苍苔作小池,芰荷分得绿参差。晓来一朵烟波上,似画真妃出浴时。【注释】莲花:一作咏莲;作小池:一作“涨作池”;晓来一作晓开。芰荷:泛指菱、荷。参差:长短高低不
10、一致。真妃:杨贵妃字太真,因谓。【解读】以人比物,神、态兼备。 起句写因,营造环境;苍苔、小池暗喻幽静、娇小。 次句应题,芰荷切“莲”;绿参差是为“花”的出场先作渲染,进一步营造“众绿拱花”的环境,至此情景已足,下面该主角登场了。 “晓来”二字有机关,是“转”的关节。上面是“绿参差”,一点也不关花的事啊!可花要出场,该怎么办?那就让时光偷偷地溜过一个夜晚吧,昨天看到的是一片绿,可今早醒来(晓来)所见到的已是“一朵烟波上”啦!留下了一整夜能让人驰骋思维的空间。转得有依据,自然合理。 最后以“人似花、花似人”收结。“温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起娇无力”。用杨贵妃雪肤花貌、婀娜多姿的娇软形象和她出浴时的
11、神态来比喻莲花,真是柔情绰态、风光无限,起到神形兼备的效果。作者又别出心裁地用“似画”来把节凑放缓、把时间拉长:美景如画,可正在“画(动词)”啊,在这个画的过程中可以更仔细地、尽情地欣赏!白莲 宋杨亿昨夜三更里,嫦娥坠玉簪。冯夷不敢受,捧出碧波心。【注释】冯夷:传说中的河神名。【解读】整篇用比的手法。用物比物,把白莲比做嫦娥头上的玉簪,新颖出奇,之前似未有人道过。 起句写时间:午夜,是为切“白”营造环境,也为带出嫦娥(月)提供了条件。试想在夜间看哪一种颜色最清楚?当然是白色。而嫦娥所居的月殿不可能在大白天出现。 次句嫦娥的出现又是玉簪出场的先决条件,天上的人事通过一个“坠”字就回到人间来了,如
12、果没有这个字,要准确自然地转到人间的白莲身上还要费许多周折。 第三句明转暗连,画面从天上转到人间,由铺叙转为指事,一“坠”一“捧”就由这句连接。冯夷是河神,管水,莲生水中,很自然地连上了。“不敢受”才有“芙蓉出水”的可能。 结句“捧出”动感十足,要不,那玉簪可是沉到水底去啦!“碧波心”营造冰清玉洁、孤芳独立的衬托环境,那晶莹高洁如嫦娥头上玉簪般的白莲盈盈出水的场面,是多么地美丽动人! 全诗环环紧扣、逻辑严谨,颇贴宋诗说理的格调,但演绎手法又突破了“理趣”的樊篱,通篇以形象取胜。虽只字未题白莲,但仙子风姿绰约、玉簪圣洁无瑕的出色比喻,精当地凸显了白莲的鲜明形象,令人有无限遐思。白莲 唐陆龟蒙素蘤
13、多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。【注释】素蘤:即白花。蘤,古花字的另一种写法。端合:真应该。【解读】表面看来是写花,其实是写人,借白莲咏怀自况。 “素”,本色,即“白”,起笔便切题;艳色多受人喜爱,暗喻白色受冷淡;用“欺”是增加情感的程度,衬托素花的孤寂,也可理解成白莲受艳色的嫉妒和排挤。“别艳欺”三字为此篇定下了基调,也为后面第3、4句的转和结提供了依据。 次句铺开,为起句作注以补足其意:白莲既受冷落,本就不应遗落人间,而应该生长在瑶池仙境才符合其清高圣洁的品质和身份。 后半转为寄情托意,“无情有恨”,转的明白。白莲不以艳色取悦于人,这看似无情,但欲堕于月下风前,这其中能无恨吗?此恨谁知?“月晓风清”恰配得白莲的冰清玉洁。但篇结是由3、4两句一起负担完成的。前后两半可以说是每两句各成流水关系,分开即意残句缺。所以后两句是亦转亦结,意贯而成。 整篇有怀才未遇、自伤迟暮之意。隐逸并非本心,飘零出于无奈;洁者自洁,借白
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