1、“即公大兄无奕女,左王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在? 暗示作者赞赏道韫的才气。7、按原文中的句子填写交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。咏雪的直接原因:俄儿雪骤。两个比喻句:撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。 补充点明谢道韫身份的句子:即公大兄无奕女,左王凝之妻也。暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子: 即公大兄无奕女,左王凝之妻也。8、谢太傅跟儿女们谈论诗文时,为什么出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目?主讲人出题考听众时,天气发生了变化:早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴,就出了一个“白雪纷纷何所
2、似”的咏雪题目。9、你认为谢太傅究竟满意谁的答案?为什么?对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女,左王凝之妻也。”补充点明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。10、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好?“柳絮”一喻好,因为柳絮团状,与雪花相似,而“因风起”写出雪花漫天飞舞之态,o人以想象和美感,比喻生动传神,而且“柳絮”还给人以春天即将到来的温暖的感觉,有深刻的意蕴。11、你学过的古诗词中咏雪佳句?请写出一两句来。忽如一夜春风来,千树万数梨花开。(比喻) 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(比喻) 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(夸张)二、陈太
3、丘与友期(一)1本文选自世说新语,这本书是由 刘义庆(人名)组织当时的一批文人编写的。(2分)2解释下列加点的字。(4分)(1)去后乃至。 乃:(才 ) (2)尊君在不? 不:( 通“否” ) (3)与人期行,相委而去。 委:( 丢下,舍弃) (4)君与家君期日中。 君:(对人的尊称,相当于“您”) 3翻译下面的两个句子。(1)陈太丘与友期行,期日中。陈太丘与朋友约定一同出行,约定的时间是中午。(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。友人感到惭愧,就下车拉元方的手(表示歉意),元方连头也不回地走进了大门。4请分析元方是从哪些方面去反驳他父亲的友人的?无信;无礼5友人想拉元方的手表示歉意,但“元方
4、入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么?说出你的看法。(3分) 观点一:我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为,父亲的友人没有按时赴约,失礼在先,又当着元方的面责骂元方的父亲,再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。观点二:我觉得元方的做法有些不合适,因为友人在元方指出其无礼后,能很快认错,而且是在一个小孩面前认错,确实不容易,若能宽容一点,给人一个改过的机会,则更好。古人也云“知错能改,善莫大焉”。观点三:这个问题也可一分为二地看待,把上面两个意思合在一起表达。(选取任意一个观点即可。观点1分,理由2分)(二)1、解释下列加括号的词语(4分)陈太丘与友期行(相约同行 ) 元方入门不顾(
5、回头看 ) 太丘舍去,去后乃至( 才 ) 与人期行,相委而去( 丢下,舍弃) 2、文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同?(3分)“君”是对别人的尊称,相当于“您” ;“尊君”是对别人父亲的一种尊称;“家君”是对人称自己的父亲。3、用现代汉语翻译句子。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。到了正午还不到,这就是不讲信义;对着儿子骂他的父亲,这就是没有礼貌。4、从这则故事中,你明白了什么道理?三、论语十二章一、文学常识填空1论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟-子及再传弟-子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟-子言行。 论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子(公元前551-
6、公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟-子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、给下列加点字注音论语( ) 不亦说乎( ) 不愠( ) 三省吾身( ) 传不习乎( )不惑( ) 不逾矩( )( ) 不思则罔( ) 不学则殆( ) 一箪食( ) 曲肱而枕( )( )( ) 好之者( ) 笃志( ) 三、解释加点词语1. 学而时习之(按时复习) 2.有朋自远方来(从 ) 3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒 ) 4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天
7、)(多次反省 )6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识) 8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情) 9.四十不惑(迷惑,疑惑) 10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范) 11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会) 12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从) 13.思而不学则殆(有害) 15.人不堪其忧(忍受) 14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作) 16.知之者不如好之者(懂得)(代词,的人)(喜欢,爱好) 17.好知者不如乐知者(以为乐趣) 18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水) 19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词) 20
8、.不义而富且贵(不正当的手段) 21.于我如浮云(对于) 22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”) 23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河流上,河边) 25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水) 26.不舍昼夜(舍弃) 27.三军可夺帅也(军队的通称) 28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉) 29.博学而笃志(忠实,坚守) 30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事) 四、通假字1.不亦说乎 说 通 悦 ,意思是 愉快2.吾十有五而志于学 有 通 又 ,意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字五、古今异义词语1.学而时习之 (时,古义:按
9、一定时间;今义:时间。习,古义:复习;学习) 2.吾日三省吾身(日,古义:每天;一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三) 3.温故而知新(古义:旧的知识;过去的,老的) 4.择其善者而从之(善者,古义:优点;善良的人。从,古义:跟从(学习);跟从。) 5.可以为师矣(古义:可以凭借;可能,许可) 六、一词多义1.为:为人谋而不忠乎(替 ) 可以为师矣(成为,做)2.而:人不知而不愠(转折连词,却 ) 温故而知新(顺承连词,不译)3.知:人不知而不愠(了解) 知之者不如好之者(懂得) 温故而知新(得到 )4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐) 好知者不如乐知者(以为乐)七、词语活用归类1.学而时习之(
10、名词作状语,按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语,每天) 3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识) 4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以为乐。) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) 6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处) 7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识) 八、成语归类(写出文中成语,至少五个)1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮九、按要求默写1阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 学而不思则罔,死而不学则殆。
11、2.求学应该谦虚,正如论语中所说: 三人行,必有我师焉。3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 温故而知新,可以为师矣。4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 人不知而不愠,不亦君子乎?5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。6.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是: 不义而富且贵,于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。 。十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文: 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗
12、?2.三人行,必有我师焉。 几个人在一起行走,其中一定有我的老师。3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。4.不义而富且贵,与我如浮云。 用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 博览群书广泛学习而且能忠实地记住,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。8、子
13、曰:“学而时 习之,不亦说乎?学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴的(一件事)吗?9、有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐的(一件事)吗 ?10、子曰:“温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。”孔子说:“温习学过的知识后,能有新理解、新体会,就可以凭借(它)做老师了 。11、子曰:“学 而不思则罔,思而不学则殆。“(只是)读书却不开动脑筋,就会迷惑;只是空想却不读书,就会有害。12、子曰:“贤哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! ”“颜回(多么有)贤德啊!一竹篮子饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁,颜回
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