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1、民受未能善之性于天，而受成性之教于王。”在这里，董仲舒认为君主的主要职责是A.教化百姓 B.树立威权 C.维护秩序 D.调和矛盾3书法著作四体书势中记载一则轶事：东汉末一个叫“师宜官”的人，常到酒家饮酒，有时忘记带钱了，就在酒家的店堂墙上写字，不仅酒家乐意，而且围观的人看了也都愿意为他付酒钱。这个故事表明，当时A.商业设施发达便利个人生活 B.书法作为艺术已被时人接受 C.文人社会地位得以显著提高 D.儒家教育普及民众文化素养4唐代官吏柳玭（pn）在其柳氏家训中记载：他在成都街道书铺里看到许多印本书籍，有占梦、看家宅之类的迷信书以及字典、小学生启蒙读物等，不过印的墨迹模糊，读起来“不可尽晓”。

2、这说明，在当时的成都A.活字印刷术效果有待改进 B.印刷品主要用于迷信 C.印刷术已转化为谋利手段 D.官府重视文化产业发展5美国汉学家奚如谷在剧本和意识形态：元曲的明代编辑者们中写道：“将剧本的形式和风格加以规范化，同时对剧本中涉及的一些不适当的内容加以限制原来的那些弑君、强迫退位、血腥复仇、不加掩饰的情欲和抢掠行为，都被从剧本中剔除出去。”“明代编辑者们”对元曲剧本如此改造A.促使戏曲成为时代文学主流 B.反映了明代社会动荡现实C.说明世俗文学已被时代淘汰 D.目的是有利于维护社会的稳定6“作画至兴到时，往往不问四时景物，如以桃杏芙蓉莲花，同作一景得心应手，意到便成，造理入神，迥得真趣。”

3、下列作品与此同一意境的是 A徐渭兰花图B张择端清明上河图C敦煌壁画胡旋舞D顾恺之女史箴图7.鸦片战争后的一段时间内，部分清朝士大夫们对当时的英国维多利亚女王产生了兴趣：有人对“英夷重女轻男，夫制于妇”十分不解；有人认为英国“其主忽女忽男，其人则若禽若兽，凶残之性，甚于虎狼”；还有人断定女王“年轻弱女，尚待择配，则国非其国。”这反映出当时的这些士大夫们A.急于了解对手情况 B.传统观念根深蒂固C.比较熟悉英国政情 D.深入分析战败原因8.“中国的士大夫们在能够担起开民智的重任之前，还不得不首先开启自己，而严复正是承担了教育士大夫的任务。”严复教育士大夫的主要途径是A切实践行实业救国思想 B积极宣

4、传西方进步学说C积极投身民主革命运动 D提出文学改良八项主张91918年发起成立的“少年中国学会”，在其成员中，“有以英美式民主主义之组织为适合二十世纪者，亦有以俄国式社会主义之组织为适合二十世纪者，更有以无政府主义之组织为适合二十世纪者。”其中，主张“俄式社会主义者”最有可能受影响于鲁迅 梁启超 胡适 李大钊10孙文主义之哲学的基础中记载，有俄国革命家问孙中山：“你的革命思想，基础是什么？”孙中山答道：“中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、文、武、周公至孔子而绝。我的思想就是要继承这一个正统的道德思想，来发扬光大的。”这表明，孙中山的思想以发扬儒家道德为目的 主要来源于早期儒家文化有光大

5、中华传统的愿望 对西方民主思想不再坚持11.“一国之内，在四围白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。湘赣边界的割据，就是这许多小块中间的一小块。”毛泽东的这段论述产生于北伐战争时期 土地革命时期 全面抗战时期 解放战争时期12.“毛泽东同志在延安组织党员学习哲学，并指出中国革命已有了许多年，但理论活动仍很落后，这是大缺憾，强调如不提高革命理论，革命胜利是不可能的。”为此，毛泽东在这一阶段完成的理论著作是A中国社会各阶级的分析 B新民主主义论C星星之火，可以燎原 D论人民民主专政13右图是“西北工业大学革命委员会”发出的一张“学生入学通知书”，规

6、定的报到时间为“一九七八年二月二十七日前”。据此提取的下列历史信息，错误的是“科教兴国”战略得到国家再次重视 录取考生是恢复高考的第一批考生 体现了“文革”后拨乱反正的成果 “文革”中形成的政治体制尚未调整 14罗兹墨菲在亚洲史中说：“大多数的中国人厌倦了长期的政治运动和意识形态的斗争，希望能弥补他们所讲的浪费的岁月，也希望能推进中国几乎中断的发展进程。”“大多数中国人”能够实现这一“希望”开始于三大改造的基本完成 “八字方针”的提出 十一届三中全会召开 “南方谈话”的发表15塞尔格叶夫在古希腊史中评论说：“他认为：一切认识都是主观的，任何超人性的知识和超人性的真理连同宗教的真理在内都是不存在

7、的。所以，凡是在人看来是合理的，这在事实上就是合理的。”这里的“他”应该是A梭伦 B克里斯提尼 C普罗塔哥拉 D苏格拉底16拉尔夫世界文明史中说：“13世纪，强烈表现市民阶层要求的著作无疑地是韵文故事。这些故事的目的不是为了教诲和开导，而是为了消遣娱乐。大多数韵文故事主要体现为强烈地反对教士，僧侣和教士几乎总是嘲笑的对象。”与“这些韵文故事”相似的著作是A薄伽丘的十日谈 B孟德斯鸠的论法的精神 C伏尔泰的哲学通讯 D卢梭的社会契约论17“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学亦从此大为改变。

8、” 这里的“其说”是指A信仰即可得救 B自由落体定律 C电磁感应理论 D达尔文进化论18“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”对“这一发现”做出重大贡献的科学家是 A伽利略 B牛顿 C爱因斯坦 D普朗克19“作者将自己所积累的关于穷人苦难生活的大量资料，浓缩成冉阿让等三人的不幸遭遇，提出了当时社会亟待解决的三大问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”这部作品的名称是A巴黎圣母院 B悲惨世界 C战争与和平 D雾都孤儿20“画家以超时空的形象组合，打破了空间

9、界限，蕴含了愤懑的抗议，成就了史诗的悲壮；在支离破碎的黑、白、灰色块中，散发着无尽的阴郁、恐惧，折射出画家对人类苦难的强大悲悯。”这位“画家”是A德拉科洛瓦 B库尔贝 C梵高 D毕加索第II卷 主观题二、非选择题：本大题共5小题。第21题11分，第22题13分，第23题13分，第24题12分，第25题11分，共计60分。21.（11分）传统儒学由宋到清经历了多次变革，展现了儒家思想的生命力。阅读下列材料：材料一 宋代理学家把理看作是必须遵守的道德法则，进而激励士人应努力去实践“修身齐家治国平天下”的抱负。然而，理学吸引其信徒的地方主要是它那新颖的、具有启发性的理论思辨方面，而非其实践性方面。理

10、学最终变得空疏化了。当这个学派进入明代后，理学家们固执地坚持作抽象探讨和理论争辩的总体倾向。学者们陷入对“心”、“性”作穷根究底的夸夸其谈。徐中约中国近代史材料二 17世纪，儒家知识分子提倡客观实证的学风，要求恢复理想的古代社会，并以此为突破口，向官方正统学说发动猛烈攻击。1644年，明朝为满清“夷狄”所取代，这一致命的打击使许多亲身经历这场巨变的士大夫进一步认识到理学话语的陈腐与危害，他们严厉指斥理学见地荒诞，背叛儒学真谛，最终导致明末的社会大崩溃。美艾尔曼从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观请回答：（1）据材料一，概括从宋到明理学发生的变化。结合所学知识，指出朱熹与王阳明在“穷根

11、究底”方面的不同方式。（4分）（2）据材料二及所学知识，概括当时士大夫指斥理学的时代背景。结合所学知识，归纳这些士大夫们的共同思想主张。（5分）（3）综合上述材料，归纳传统儒家思想在社会变化中具有“生命力”的理由。（2分）22.（13分）鸦片战争以来，中国为应对“变局”而变革迭起。材料一 自强运动以重整旧秩序，可谓旧问题之新答案。但是，自强运动无广泛而有意义之改制企图仅是近代中国改革运动序幕而非正场。汪荣祖从传统中求变：晚清思想史材料二 中国此时最需要的，也是政治革命，但是主持西法的新人物拘束在旧偶像之下，不敢做政治革命的活动，内部国民全无整个的活动新精神，对外安得不败呢？不过有了这一次（甲午

12、战争）的失败，旧偶像的威力不能再维持下去了，政治革命的势力要开始发生了。李剑农中国近百年政治史材料三 辛亥革命爆发，一面是狭义的部族政权已解体，然在此政权下所长养遗留的种种恶势力，有待于逐步收拾与逐步清涤；另一面则社会民众的力量对于创建另一种理想的新政权之努力，则尚有待于逐步试验与逐步磨练。钱穆国史大纲（1）结合所学知识，指出材料一中解决“旧问题之新答案”的指导思想。据材料一，概括作者有关自强运动的主要观点。（3分）（2）据材料二，归纳甲午战争失败的原因。结合所学知识，简述随之发生的“政治革命”的核心思想主张。（3）据材料三，概括辛亥革命爆发后中国继续变革所面临的新任务。结合所学知识，概括辛亥

13、革命的历史功绩。23.（13分）“社会主义者认为人类通过理性的思考和行动能决定自己的社会制度和社会关系。”阅读下列材料：材料一 （无产阶级取得政权后）将利用自己的政治统治夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。要做到这一点，当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉，作为变革全部生产方式的手段（这）是必不可少的。马克思、恩格斯共产党宣言（1848年2月）材料二 经过国家资本主义，完成由资本主义到社会主义的改造。实行国家资本主义，要出于资本家自愿，因为这是合作的事业，既是合作就不能强迫，至于完成整个过渡时期，即包括基本上完成国家工业化，则不是三五年所能办到的，而需要几个五年计划的时间。在这个问题上，既要反对遥遥无期的思想，又要反对急躁冒进的思想。毛泽东改造资本主义工商业的必经之路（1953年9月）材料三： 我们不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义。这本来是可能的，但过去人们（对如何发展社会主义）有不同的理解，于是我们发展社会生产力的进程推迟