《阿房宫赋》复习学案教师版.docx

1、阿房宫赋复习学案教师版阿房宫赋复习学案【轻松晨读】（浪漫动人诗词心赏）繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 石崇金谷诗序：“余有别庐在河南（洛阳）界谷涧中，清晨茂树，众果竹柏药物备具。”繁华事散：石崇在金谷园中穷奢极侈的繁华生活已经消散。逐：随着。香尘：芳香的尘土。据王嘉拾遗记载：“石季伦（生崇字）屑沉水之香如尘，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以珍珠。”草自春：芳草自呈春色。这两句说，金谷园的繁盛随着香尘已早消散。一去不返了，如今金谷园已物是人非，荒芜冷落。东风：春风。这句说，傍晚春风吹拂，传来阵阵鸟啼声，好象含着无限的幽怨。坠楼人：指石崇的爱妾绿珠。晋书石崇传载

2、：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛，孙秀使人求之，崇勃然曰：绿珠吾所爱，不可得也。秀怒，矫诏收崇。崇正宴于楼上，介士到六，崇谓绿珠曰：我今为尔得罪。绿珠泣曰：当效死于官前。因自投楼下而死。”心赏 这首诗是诗人在经过金色谷园时，见到现在的园貌，而感慨万分，触景生情，引出吊古之思。此诗的主题不仅写了人世的变迁无常，抨击石崇一生骄奢却也只是过客，还在于对女子绿珠之死寄予了作者深切的悼念与敬仰。从“事散”、“逐香尘”、“无情”、“自春”等词句中见出世事过境迁；从“怨啼鸟”和“落花”中探视出赞扬绿珠的观点。所谓“事散”，即谓石崇纵然是一世巨富，然百里的长筵也总有散尽之时，语涉讥讽。所谓“逐香尘”，即谓过去

3、的事情已经一了百了，全都随着沉香木细屑的被风吹尽而烟消云散，贬意自现。“无情”、“自春”则以自然物的无动于衷表现历史的正义裁决，更见激愤。因此对石崇的批判构成了主题的一半。主题的另一半则是对绿珠的褒扬。所谓“怨啼鸟”，即可看作此鸟既为石崇的淹没而作哀，也可看成是对奇女子绿珠义行的怨愤。而“落花”则更能透出作者对绿珠坠楼事的同情色彩。因为花从来是美好事物的象征，将绿珠喻作“落花”，显然带有惋惜、赞叹等感情，这是十分清楚的。本诗主要采用景中寓情的艺术手法，四句诗中共设七景：香尘、流水、草、日、东风、啼鸟、落花。有的是正景，即以此景正面烘托情感，如以“香尘”的被逐表明繁华已经消逝，“落花”的飘零表明

4、作者对心目中所崇敬的人的哀掉。有的是反景，即以此景反面映衬情感，如流水和春草、东风和啼鸟，这些原先都是令人感到快慰的美景，可诗人却用来反衬愁绪和怨情。这都说明诗人确是写景高手。唐人七绝名家中被称作“圣手”的只有两人，一是李白，一是王昌龄。李擅长在七绝中写景，王则擅长抒情。综观杜牧七绝，写景抒情均为高手，对李、王可谓毫厘不让，也是一代高手。诗人在此诗从历史变迁又将思想感情跃进入对一位品格高洁的女子的追悼，使全诗在怀古之中更富于永恒的诗情诗意。基础积累一、注音（开始积累吧！）阿房（ ） 缦（ ）回 檐（ ）牙 啄（ ） 囷囷（ ）水涡（ ） 矗（ ） 霁（ ） 媵嫱（ ）杳（ ）荧（ ） 辇（ ）

5、 鬟（ ） 椒（ ） 霆（ ）辘（ ） 摽（ ） 掠（ ） 鼎（ ） 铛（ ）珠砾 （ ） 逦迤（ ） 锱铢（ ） 庾（ ） 粟（ ）粒 帛（ ） 呕（ ） 哑（ ）二、多音字（注音）直栏横槛 （ ）槛 门槛 （ ）三、通假字（找出并解释）缦立远视，而望幸焉。 四、熟语、成语钩心斗角：本指宫殿建筑的结构错综精密，今用来比喻各用心机，互相倾轧。二、古今异义 找出并写出古义和今义（1）各抱地势，钩心斗角 （2）一日之内，一宫之间，而气候不齐 （3）韩魏之经营，齐楚之精英 （4）一旦不能有，输来其间 （5）明星荧荧，开妆镜也 （6）齐楚之精英 （7）楚人一炬，可怜焦土 （8）直走咸阳 （9）几千万落

6、 三、一词多义（1）一 六王毕，四海一 楚人一炬，可怜焦土 黄鹤一去不复返 而或长烟一空，皓月千里 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 合从缔交，相与为一 一鼓作气 （2）爱 秦爱纷奢，人亦念其家 使秦复爱六国之人 不爱珍器重宝肥饶之地 向使三国各爱其地 （3）取 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 青，取之于蓝，而青于蓝 今入关，财物无所取 留取丹心照汗青 此亡秦之续耳。窃为大王不取也 今若遣此妇，终老不复取 （4）族 族秦者秦也，非天下也 士大夫之族，曰师曰弟子云者 山东豪俊，遂并起而亡秦族矣 族疱月更刀 每至于族，吾见其难为，怵然为戒 （5）使 使负栋之柱，多于南亩之农夫 使六国各爱其人 若使烛之武见

7、秦君，师必退 人皆得以隶使之 两军交战，不斩来使 四、重点虚词焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 或师焉，或不焉 且焉置土石 焉用亡郑以陪邻 积土成山，风雨兴焉 犹且从师而问焉 （2）而： 骊山北构而西折 不敢言而敢怒 谁得而族灭也 诸君而有意，瞻予马首可也 妪每谓余曰：“某所而母立于兹” （3）夫 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦 夫大国，难测也，惧有伏焉 予观夫巴陵胜状 遂率子孙荷担者三夫 五、词类活用1.辇来于秦 2.朝歌夜弦 3.鼎铛玉石 4.金块珠砾 5.楚人一炬，可怜焦土 6.长桥卧波，未云何龙？覆道行空，不霁何虹？ 7.燕赵之收藏，韩魏之经营 8.廊腰缦回，檐牙高啄。 9.郦山北构而西

8、折。 10.蜂房水涡，矗不知其几千万落。 11.日削月割 12.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 13.族秦者秦也 14.后人哀之而不鉴之。 15.后人哀之而不鉴之。 16.六王毕，四海一 六、句式积累 1.戍卒叫，函谷举。 2.缦立远视，而望幸焉 3.而身死国灭，为天下笑。 4.明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也； 5.灭六国者，六国也，非秦也。 6.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 7.长桥卧波，未云何龙？覆道行空，不霁何虹？ 8.多于世人之言语。 9.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！ 双基过关1、下列加点词的注音全都正确的一组是（ ）。A兀(w)立 辘辘(

9、l)远听 鼎铛(dng)玉石 檐（yn）牙高啄B不霁（j）何虹 囷囷(qn)焉 尽态极妍(yn) 架梁之椽(yun)C杳（yo）无音信 剽(pio)掠其人 金块珠砾(l) 嗟（ju乎D锱铢(zhizh) 戍（sh卒） 妃嫔（pn）媵嫱 逦迤 (liyi)2、下列词语书写有错误的一项是（ ）。.沟通 勾心斗角 戎马生涯 戊戌变法 .溶液 通溶 冰雪消融 其乐融融.荧屏 萤火虫 晶莹 银幕 .闲暇 名闻遐迩 瑕不掩瑜 自顾不暇3、下列加点实词含义相同的一组是（ ）。A六王毕，四海一 一旦不能有，输来其间B戍卒叫，函谷举 吾不能举全吴之地授之于人C奈何取之尽锱铢 不稼不穑，胡取禾三百囷兮D山东豪俊遂

10、并起而亡秦族矣。 族秦者秦也，非天下也。4、下列加点虚词含义和用法相同的一组是（）A盘盘焉，囷囷焉 缦立远视，而望幸焉B骊山北构而西折 谁得而族灭也C独夫之心日益骄固 嗟夫，使六国各爱其人D多于九土之城郭 青取之于蓝而青于蓝5、下列加点词语含义与现代汉语相同的一组是（） 各抱地势，钩心斗角 一日之内，一宫之间，而气候不齐 一旦不能有，输来其间 燕赵之收藏，韩魏之经营 独夫之心日益骄固 用之如泥沙 楚人一炬，可怜焦土 多于市人之言语A B C D 6、下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（）A后人哀之而不鉴之 B奈何取之尽锱铢C.秦人视之，亦不甚惜 D杳不知其所之也8、与“架梁之椽，

11、多于机上之工女”一句，句式不同的一项是（）A其闻道也亦先乎吾 B而况于明哲乎C董之以严刑 D师不必贤于弟子9、默写填空。（1）二川_，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；_，_；_，_。盘盘焉，囷囷焉，_，_。（2）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何_，_？使负栋之柱，多于南亩之农夫；_，多于机上之工女；_，_；_，多于周身之帛缕；_，多于九土之城郭，_，多于市人之言语。10写出下列语句涉及的历史人物和事件。戍卒叫： 历史人物和事件 函谷举：历史人物和事件 楚人一炬，可怜焦土：历史人物和事件 11文学常识填空。杜牧，字_，号_，晚唐杰出的诗人、散文家，与_合称为“小李杜”，有文

12、集_。12翻译下列句子。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷迤俪，秦人视之，亦不甚惜。 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 能力演练阅读下面一首诗，完成12题。泊秦淮 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。1赏析“烟笼寒水月笼沙”一句。 2说说“隔江犹唱后庭花”中“犹”字的表达效果。 阅读下面一首诗，完成34题。秋夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。3说说“银烛秋光冷画屏”中的“冷”字有何表达效果。 4唐诗三百首的选编者蘅塘退士对这首有评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只卧看两字，逗出情思，便通身灵动。”试

13、问“卧看” 两字逗出了一种什么情思？ 【相关阅读】杜郎俊赏扬州路大和二年（828），大唐帝国又一次科举考试即将开始。今年与往年不一样的是，从各地涌来的士子们考试在即，不是埋头苦读准备考试，而是争相传看一篇文章，凡看过者，无不赞不绝口。这篇文章也传到了太学博士吴武陵手中，吴武陵看后大为赞赏，马上拿着文章去找当年主持科举考试的崔郾，说：“我近日看到无数文人争相传看这篇文章，作者的确是不世之材，希望大人能点他为状元！”崔郾说：“不行，从状元到第四名已经内定了，这事恐怕难办。”吴武陵有些动怒了：“如果不行，那请你点他为第五名，如果还不行，就请你把这篇文章还我！”崔郾无奈，只好答应了吴武陵的请求，于是，这篇名为阿房宫赋的文章的作者杜牧，在考试之前就已经被定为进士第五名录取了。名门之后杜牧之所以高中进士，不仅因为他的阿房宫赋的确是一篇难得一见的美文，也因为吴武陵的极力推荐，另外，也与他出身豪门大族有关。杜牧（803852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧的远祖杜预是西晋著名政治家、学者。曾祖杜希望是玄宗时期的边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗