地方政府学形考作业三及答案Word下载.docx

1、B. 乌鲁木齐市和克拉玛依市C. 沙湾县和乌苏市D. 伊犁哈萨克自治州和塔城地区伊犁哈萨克自治州和塔城地区题目3部门管理机构的职权不包含下列哪项（ A. 升降权B. 其它人事决定权C. 调配权D. 辞退权调配权题目4下列哪种情形不应作为辞退的理由（ ）A. 年度考核中，连续两年被认定为不称职的B. 女性公务员在孕期和哺乳期的C. 不胜任现在工作，又不接受其他安排D. 矿工连续超过15天的A.年度考核中，连续两年被认定为不称职的。B.不胜任现在工作，又不接受其他安排。C.女性公务员在孕期和哺乳期的。D.矿工连续超过15天的。女性公务员在孕期和哺乳期的题目5减少行政管理层次核心就是减少（ A. 行

2、政审批B. 管理层级C. 中间政府D. 行政议案管理层级 B、中间政府 C、行政议案 D、行政审批中间政府题目6“地方自治体政府在法定范围内可自主设置机构，任免人员，制定规章制度。”体现了地方自治体政府拥有的哪种权限？（ A. 财政权B. 组织权C. 地方立法权D. 行政权组织权题目7“省、直辖市、设区的市的人民代表大会代表由下一级的人民代表大会选举；县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表由选民直接选举产生”体现了我国地方选举制度的什么基本原则？A. 普遍选举的原则B. 直接选举和间接选举相结合的原则C. 平等选举的原则D. 等额、差额选举相结合，以差额选举为主的原则指直接选

3、举和间接选举相结合的原则题目8以下各项中，不属于地方行政机关的产生方式的一项是（ A. 选任制B. 委任制C. 聘任制D. 委任、选任和聘任相结合的制度委任、选任和聘任相结合的制度题目9我国地方各级人民政府每届任期是（ A. 4年B. 2年C. 5年D. 3年5年题目10中组部有关政策明确指出，省市县三级党政领导班子后备干部队伍中的女干部，应不少于（ A. 10%、15%、20%B. 10%、10%、15%C. 5%、10%、15%D. 15%、20%、25%10%、15%、20%题目11获得3分中的3分政府间的公共关系主要有（ ）构成的选择一项或多项：B. 公共行政关系C. 权力关系D. 财

4、政关系A、权力关系 B、财政关系 C、公共行政关系D、利益关系权力关系, 财政关系, 公共行政关系, 利益关系题目12地方政府间的横向关系主要变现在（ A. 竞争关系B. 交叉关系C. 合作关系D. 指导关系竞争关系, 合作关系题目13地方政府与地方社会的政治关系渠道主要有（ A. 媒体B. 私人交往C. 选举D. 上访选举B、上访 C、媒体 D、私人交往选举, 上访, 媒体, 私人交往题目14影响政府行为的主要原则有（ A. 公平竞争原则B. 公开原则C. 公正或非歧视原则D. 互惠原则A、公正或非歧视原则B、公平竞争原则C、公开原则D、互惠原则公正或非歧视原则, 公平竞争原则, 公开原则,

5、 互惠原则题目15公务员交流的形式有（ A. 转任B. 调任C. 挂职锻炼D. 下派A、调任 B、转任 C、下派 D、挂职锻炼调任, 转任, 挂职锻炼题目16地方政府的关系核心是利益关系（ 对错正确的答案是“对”。题目17中央政府与地方政府的核心内容是中央政府与地级政府的关系（ 对错正确的答案是“错”。题目18与WTO接轨后，地方政府管理社会经济事务的职能方式有五种（ 题目19地方政府人力资源构成主要有五部分（ 题目20干部的调配是中国共产党党管干部的一个重要方面（ 题目21完成满分10简述地方人力资源的构成？人力资源的规划，人员招聘与配置，培训开发与实施、绩效考核写实施、薪酬福利，员工关系管

6、理职业生涯管理和人事管理八大模块。题目22简述地方干部管理的主要制度1、党管干部原则，只有中央及党的各级地方委员会才拥有处理干部管理及相关事务的权力。2、干部录用，即按照一定原则，采取一定的方式吸纳干部的主要方式，是干部队伍的“进口”，直接关系到干部的数量和质量，是干部人事管理的主要环节。3、干部任用制度，即用人单位根据一定的条件与标准，遵循特定的、一定的方式、合理使用工作人员的制度，包括：考任、选任、委任、聘任。4、鉴定考核制度。是在全国范围内实行的在干部录用提拔过程中进行的对干部的正式评价制度，干部鉴定必须考核坚持德才兼备的原则，包括德、能、勤、绩、廉等内容。题目23简述地方政府与地方社会

7、的关系有哪些？探讨政府与社会的关系，或者说分析政府在社会运行中的角色，不可回避的一个问题，就是政府在社会中存在的根据问题，即政府为什么需要存在?自古至今，思想家们根据其政治主张的需要，提出了一系列关于国家及其政府产生的某种假设。古希腊思想家亚里士多德的观点代表了一种自然主义的倾向。亚里士多德认为，人是天生的政治动物，因而人类一开始似乎就决定了要过政治生活。因此，政府的产生及其存在完全是出于自然的结果，出于人类倾向于过社会政治生活的本性和维护秩序、控制社会以及追求善业的需要。而且他说：“世上有统治的和被统治的区分，这不仅事属必需，实际也是有利益的；有些人在诞生时就注定将是被统治者，另外一些人则注

8、定将是统治者。”还说：“非常明显，世上有些人天赋有自由的本性，另一些人自然地成为奴隶，对于后者，奴隶既属有益，而且也是正当的。”这就是说，人在政治社会中的高贵卑贱地位是命中注定的，人们一旦居于一定的地位以后，那是无法改变的。因此，作为统治者，考虑的应该是怎样以善为目的来统治，而作为被统治者，就必须以服从为其最高美德。正是这样的情况，所以与人的生存是以善为最终目标一样，政府的存在也是以其善业为最终目标的。在奴隶社会和封建社会，从神学的角度来解释政府以超自然的方式凌驾于社会和人类之上的观点得到广泛的传播，主要代表人物有古罗马帝国基督教神学家奥古斯丁和13世纪意大利神学家托马斯阿奎那等。他们认为，是

9、上帝创造了世界，创造了国家和政府，国王、皇帝是上帝之子，是上帝在人间的代表；国家的权力以及君主的权力是上帝授予的，从而是神圣不可侵犯的。中国古代也有关于“君权神授”的说法。在中国古代社会，人们信奉“天道”，认为政府的产生和存在来源于“天命”，因而帝王就是天子，人间芸芸众生是注定要接受天子之统治的，不服从帝王的统治就是违反“天命”。这种被称为“君权神授”的观点，对于人们从科学的、世俗的角度认清政府存在的根据并进一步理解政府的角色，无疑是一个障碍。当然，在当今世界，除了绝少数宗教传统还很浓厚的国度以外，这种神学政治观已经没有什么影响。到了资产阶级革命前期，一些思想家开始用理性的眼光来审视世界。关于

10、国家和政府的存在，社会契约论的观点最具代表性和影响力。英国思想家霍布斯指出，由于人的自私自利的本性，所以在社会生活中必然要发生利益上的冲突。“在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态之中。这种战争是每一个人对每一个人的战争。战争的性质也不在于实际的战斗，而在于整个没有和平保障的时期中人所共知的战斗意图。”为了抑制这种战争状态的发生，社会就需要一个超乎社会之上的巨大力量，而国家就是这种力量的化身。国家之所以具有这种力量，是因为国家是由社会成员互相订立的契约而产生的。在订立契约的过程中，人们让出了自己本来所有的权力，把它交给了国家及其政府的统治者。在社会契约论者看来，国家及政府的产生以及存在，是人们为了防止冲突和战争以利于人们安定生活的需要。而国家及政府产生或存在的根本目的也正是在于使社会成员能够在一种安定的秩序下生活下去，能够使社会成员的人身和财产得到保障。显然，建立在想象推理基础之上的资产阶级社会契约论的观点对国家和政府的产生进行了似乎合乎情理的逻辑推论，但其缺乏事实考据和迫不及待地获得结论的研究过程，表明其根本宗旨在于阐发契约平等、政治自由等资产阶级的政治原则问题，是要为资产阶级政治服务，而并非