全国区级联考上海市金山区届九年级中考一模语文试题解析版Word文档格式.docx

1、阅读下面的诗,完成小题酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。2. “歌一曲”是指（ ）A. 唱一首歌曲B. 一首歌曲C. 赠送一首诗D. 一首赠诗3. 下列对诗歌内容理解错误的一项是（ ）A. 首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人漫长的贬谪生活。B. 颔联借用典故表达世事沧桑的怅惘以及对故友的怀念之情。C. 颈联借“沉舟”“病树”表达对仕宦沉浮、世事变迁的感伤之情。D. 尾联表达了对友人关怀的感谢以及振奋精神的决心。【答案】2. D 3. C【解析】2. 这道题目考查学生对古诗文中

2、重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清古诗文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。“歌一曲”意思是“一首赠诗”。3. 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。C项表述错误，颈联借“沉舟”“病树”比喻自己，表达对世事的变迁和仕宦的升沉的豁达襟怀。阅读下文,完成小题醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上

3、者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心4. 下列作品不属于作者贬谪期间所作的是（ ）A. 欧阳修的醉翁亭记B. 白居易的卖炭翁C. 柳宗元的小石潭记D. 范仲淹的岳阳楼记5. 用现代汉语翻译下面句子。6. 选文由“环滁皆山”起笔,写出景物“_ ”“_”的特点,由“山”到“人”点出本文主旨“ _ ”。【答案】4. B 5. 给亭子取名的人是谁？是自称为“醉翁”的太守。 6. （1）. 秀 （2）. 深 （3）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也【解析】选自欧阳文忠公集 作者

4、：欧阳修 年代：北宋参考译文：.4. 本题考查学生对文学常识的掌握能力。文学常识是读一篇文章首先要了解的知识，每一位中学生都应该掌握一些古今中外著名作家的姓名、年代、国籍、作品、思想等，这就需要同学们在日常学习时注意积累诵背。B项白居易的卖炭翁不是贬谪期间所做，其余三项都是作者被贬期间所做。5. 本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。

5、具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。6. 本题考查学生对文章内容的理解和概述能力。仔细阅读文章，通译全文，根据文段内容的理解，明确文段由“环滁皆山”起笔，依次写了西南诸峰、琅琊、酿泉、醉翁亭，表现出景物“秀、深”的特点，点明了文章主旨：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。提炼文章信息作答即可。乔山人善琴国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。后游郢楚,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之,咨嗟惋叹。既阕曰:

6、“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。”山人默然而返。【注释】媪（o）:老妇人。阕:止息,终了。扣:问,询问。鼓:弹琴。7. 解释下列句中加点的字（1）以弹絮为业（2）酷类其声耳8. 对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）A. 他弹琴的指法很精湛,曾经得到过杰出琴师的教授。B. 他弹琴的指法很精湛,曾经得到过不同琴师的教授。C. 他弹琴的指法很精湛,曾经能够向不同的人教授琴技。D. 他弹琴的指法很精湛,曾经能够向其他的人教授琴技。9. 文中从侧面表现乔山人“善弹琴”的语句是“”。10. 乔山人听了邻媪的回答后,心里会想些什么?【答案】7.

7、 （1）职业 （2）像，类似 8. A 9. 凄禽寒鹃，相和悲鸣 10. 哎，原来还以为遇上了一个懂我音乐的知音，没想到这位老妇人是一个根本不懂得欣赏的人，真是知音难觅啊！【解析】选自清稗类钞 作者：徐珂 年代：清在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来（他）游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹

8、棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!乔山人一句话都没说地走开了。7. 这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中“类”意思是“像、类似”。8. 本题考查学生文言文句子的翻译能力。“精于指法,尝得异人传授”中“得”是“得到”的意思，“异人”是“杰出的人”的意思，故选择A项。9. 本题考查学生对侧面描写作用的分析。侧面描写是作家在进行文章或小说写作时所使用的表现手法之一，又叫间接描写，其特征是作者不直接对描写对象进行正面的描写、刻画，而是描写与之有关的其它事物；或是通过其

9、他人物的动作、神态、语言，从侧面烘托、映衬，表现出描写对象的特征来。解答此题需要先疏通文意，了解内容分析作答。“凄禽寒鹃，相和悲鸣”是来表现乔山人的弹琴技艺的。10. 本题考查学生补写人物心理的能力。思路：先要明确人物此时所处的情境和此时应有的、合理的心理内容。语言表述时要注意人称，很多题目暗含要求用第一人称：要用“我”，写人物的内心独白。如用第三人称，则是在陈述人物心理。注意要符合人物性格，符合当时情况。可根据故事所设的情景作答，言之成理即可。二、现代文楹联趣话对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联起源于汉文学形式中的对仗或偶句,可谓源

10、远流长。比如诗经米薇篇中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,尚书大禹谟中“满招损,谦受益”之句,皆属于工稳之对仗。到骈体文出现后,几乎通篇皆用偶句,对仗俯拾即是。比如唐人王勃滕王阁序中的经典名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,更是对仗的千古绝唱。而对联,则是偶句与早在先秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。所谓桃符,即书写着传说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗续了千余年后,至五代时,人们开始把联语题于桃木板上。【A】据宋史西蜀孟氏世家载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。”孟昶自题的“新年

11、纳余庆,嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。【B】到明代,开始用红纸代替桃木板,与当今所见的春联如出一辙。据簪云楼杂话载,太祖朱元璋定都金陵,某除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并微服出巡,逐门逐户观察欣赏,大得其乐。朱元璋采取行政命令之方式,要求家家户户贴春联,对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。【C】尔后,文人学士无不将题联作对视为雅事。【D】清代,对联更是鼎盛一时出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至当今,对联仍随处可见,表现出其强大的艺术生命力。就应用类型而言,随着时光推移,早已不限于春联,还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式。民国年间出版的楹联集成,将对联

12、分成二十个类别,即庆贺、哀挽、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分,又可分为短联、中联、长联。按联语来源来分,有集句联、集字联摘句联、创作联。就表现形式而言,有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点：一日字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外,上下联字数必须相同。二曰平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 ！在实践中,对联创作所遵循的的平仄规律,与律诗对仗基本相同,一般上下联的第五个字平仄不必严格相合,第二、四、六个字平仄要相合。三曰词性相对,位置相同。一般

13、称为“虚对虚,实对实”,即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。四曰内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,而又不能重复。对联作为一种习俗,是汉族传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。11. 对联在语言形式上的最大特点是 ，律诗中的颔联和颈联也有此特点。12. 下列不符合文意的一项是（ ）A. 对联是在古代“桃符”和“偶句”的基础上发展起来的。B. 对联又叫“楹联”、“对子”、“春联”。C. 春联源远流长,起于五代后蜀主孟昶。D. 楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的意义。13. 上文围绕“楹联”,第一段依次介绍的内容有:（1）；（2）；（3）；（4）楹联的文化价值。14. 下列文字若要放回原文,放在A、B、C、D哪处最合适?请写出你的理由。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈疃日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系所以古人多有沿袭旧贯,将春联称为“桃符”。15. 假设你