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1、总是找各种借口为自己开脱。“我要改作业。”“我要备课。”“上网查资料。”要求学生坚持不懈，自己却走到了坚持不懈的背面。俗话说：耐心之树，结黄金之果。孔子也说：己所不欲，勿施于人。要求学生做到的，自己先做到，为学生做好表率，岂有做不好的。今天看到的这个小故事，让我明白，生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。想起的时候表扬几个人，发个本子，这是不行的。工作要做踏实，要持之以恒，忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带好处。耐得住寂寞，守得住执着，成功就在不远处向我们招手。每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，

2、功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗?一些人退却了，只得半途而废;一些人气馁了，只得前功尽弃;一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。一粒糖果的诱惑读书笔记读书笔记：黄金简史在金融风暴的袭击下，纸质货币的价值一贬再贬。如我国，网络上到处都说，现在的人民币是越来越不值钱了，十几年前一张百元大钞能买到很多东西。但现在一张一百块钱的钞票在人们眼中已经不算什么大钞了。金融市场也是如此，股市的一度低迷使股民们心灰意冷，证券、房地产市场的发展也不孚众望。在种种原因之下，黄金市场逐

3、渐成为人们的新宠。黄金是近几年来才兴起来的一种投资方式。由于黄金具有可塑性强，密度高，恒定不灭，不会随着时间的流逝而消亡，且它会永恒的闪耀的物理性质，这些优良的物理性质使得黄金成为世上最好的保值工具。从古埃及、古罗马、古巴比伦到现在的英国、美国、中国的金融市场，黄金永远是人们关注的重点。古希腊诗人品达曾对黄金有过非常恰如其分的描述：“黄金是宙斯之子，蛀虫与铁锈都无法侵蚀之；但人的灵魂却被这至高无上的财富所侵蚀。”同样的，约翰斯图亚特密尔对这句话做了很精当的解释：“你仅可轻触黄金，但勿紧握之，以免有伤害之虞。”黄金的诱惑是人类所不能抵抗的，但若是过分执着于追求财富，就会成为祸起的源头。在这本书的

4、序言里，作者彼得l伯恩斯坦说，他之所以写这本书，是希望“书中选用的这些素材，将有助于读者晓悟人类的入魔、痴迷和侵略性是如何被这个奇怪的和独一无二的金属所激发出来的，而这种金属千百年来始终束缚着人类的命运。”很奇怪的是，世界的四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、中国，虽然处于不同的地理环境，彼此之间也几乎没有交集，可是他们都不约而同的选用了黄金作为装饰品和货币。特别是古埃及，对于黄金的崇拜等同于神。图坦哈蒙的金面具意味着古埃及人将黄金用于仪式典礼中，作为宣扬权利、财富、非凡超群以及和上帝的亲密无间的媒介。犹太人狂热崇拜的小金牛也正是将对神的崇拜以黄金表现出来。在圣经中，有超过400处提及黄金

5、，这足以说明古人对于黄金的偏爱。由于各个大路上都有丰富的黄金资源，黄金在每个大陆的发展过程中都是不变的焦点。黄金简史主要按年代顺序排列，探讨黄金神奇和富有宗教意味的品性和黄金演变为货币的历史。叙述了自古以来，直到现在的黄金市场投资的全过程。货币战争中，作者认为金钱是引起战争的主要因素之一。所以，黄金无疑是先人们争夺的对象。拥有黄金作为财富的人，其灵魂将安度天堂。在神话中，对于黄金的渴求犹如饕餮。西班牙国王费迪南德说：“占有黄金！无论是极富人情趣意味的巧取，还是甘冒一切风险的豪夺，总之，必须占有黄金！”由于对黄金的渴望，人们努力地开采黄金，所以奴隶制的盛行不足为奇，战争也为矿区带来了奴隶。在黄金

6、刚被人发现时，大多是作为装饰品和礼仪用品出现的。正如耶普岛上将石头作为货币一样，黄金由于其独特的物理属性，时间的流逝无法磨灭其光泽，人们开始将其制作成铸币。它被作为货币使用距它出现有2014年之久。当黄金被作为铸币出现后，新的度量衡也随之出现了，从早期的克拉、格令到现在使用的盎司。公元前4000年时，古埃及人铸造金条为货币，制定黄金与白银的交换比率。黄金作为装饰品时，是权力的炫耀，拍马的工具，当它作为货币时，人们对其开始冷静、理智、精于算计、精确。由于交易中金属称量比较麻烦，所以人们梦想有一种超国家的货币，原始状态的金条便出现了。小亚细亚东部的土耳其还出现了体系完备的铸币制度。迈达斯点物成金的

7、故事体现了人们对黄金的渴望又加深了。“就权势而言，黄金即便不是充分条件，也是必要条件。”在古罗马，一个公民的话语权取决于其所拥有的黄金数量而非其父为何人。罗马的拜金文明的另一个典型的例子是国王克拉苏，被人用熔化的黄金灌进喉咙后死亡。本书第三章：大流士的浴缸与警觉而鸣的鹅群.大流士是波斯末代的波斯王,他喜欢黄金,到了不可遏制的地步,相传他的浴缸是由黄金铸造而成.这一章用了象征的手法，将黄金作为饰物成分比作“大流士的浴缸”，人们对于黄金的更深层次的渴望比成“鹅叫”、“鹅群”。“在一个国家寻求强权的道路上，没有什么东西的作用能胜过黄金。中欧黑暗时代，人们储藏古罗马的金币和黄金器皿以应对恐怖肃杀的不安

8、全性和孤独感。”中世纪的很多战争，其根本目的仅仅是为了夺得黄金。本书用君士坦丁十一世的故事向我们揭示了中世纪人们普遍认同的一个观念：“一无所有之时，便是帝国的覆亡之日”。中世纪欧洲的人们为了夺取黄金，开辟新航路，把手伸向了非洲和东南亚地区，君主们醉心于赚取金币，不断对其它国家进行杀伐。不可否认的是，这也为传播先进文明提供了机会。这其中获益最多的当属英国，它靠掠夺其它国家获得原始资金，获取殖民地，又高瞻远瞩的率先完成工业革命，成就了一个“日不落帝国”的辉煌。经过100年的持续不断的进步，金融信贷的非凡技巧在这一时期日臻成熟，并且在此后的许多年间，无人可及。在欧洲发生翻天覆地的变革的同时，亚洲的统

9、治者对于黄金的痴迷不逊于欧洲的诸多君主。无论是中国还是日本，君主们对于黄金都有着独特的偏爱。他们用黄金装饰宫殿，如：忽必烈.据马可波罗的记载，中国国都的皇宫是有史以来最为庞大的宫殿建筑群，“放眼望去，到处都是黄金与壁画”，日本的皇宫建筑业同样超凡入圣：“我们欧洲房子与教堂的屋顶是用铅覆盖的；而日本皇宫的屋顶，则是用纯金覆盖的。其价值难以估算。”如此奢华的装饰，无一不彰显着亚洲的统治者们对于黄金的痴迷。本书系统的描绘了黄金从被人类发现并作为装饰品使用，到作为货币，在世上掀起一次又一次的波动，直至最后金本位制被纸本位制取代，逐渐淡出人类的日常使用范畴的一系列的变革。黄金，因为人们无止境的欲望，其价

10、值不断地被抬高，它拥有神奇的魔力，是进入神圣天堂的钥匙，也是使人堕入地狱的敲门砖。本书为我们提供了“一个非常精彩有趣的视角不仅关乎黄金，而且涉及更为宏大的经济史”。读北京致命的诱惑有感从小对北京就有着难以表达的好奇和向往，或许是是因为它是我们中国的首都，亦或许是因为听到过太多关于北京的故事和歌曲，所以，当我在图书馆的书架上看到这本北京致命的诱惑时，我便毫不犹豫的拿下来带回家。 北京致命的诱惑是出生于七十年代的理想主义作家夕琳多年前的一本作品，是一部真实反映北京生活的现实主义力作。小说以主人公于鉴的生活为线索，讲述了于鉴迷失在北京这个大都市里，直到遇到素类这个女生，一个只因在公车上的一次相遇而找

11、了自己一年的女生，开始反思自己的生活，并决定好好重新生活。但是迫于现实的无奈，在纯真的真爱与一个有钱有势的北京富婆之间做抉择最后事情到了一个无法控制的地步。只是因为在人群中多看了你一眼，从此我开始孤单思念。就是因为人群中的一眼，女主人公素类苦苦寻找了一年。在这物欲纵横的年代，这样纯粹的感情是如此的珍贵，让于鉴第一次真正体会到了爱的感觉。但是正是这一份爱，让三个人的沦入万劫不复，故事的结尾，三个主人公无一不以悲剧收场，素类死去了，于鉴频繁因为没有了精神寄托，于是改变头发颜色，梅意涵因为触犯了法律，被捕入狱。唯美的开始，伤感的结束，留给我的，则是无尽的浮想。爱可以让一个人奋不顾身，不管是素类，于鉴

12、，还是梅意涵。遇见可以让自己奋不顾身的那个人，也许是很多女生都会憧憬的场景。夕琳笔下的北京致命的诱惑，既寄托了我们期望的唯美，却也夹杂着命运的牵绊和无奈。也许，既让我们期待，又让我们彷徨，才是爱情让无数人着迷的地方吧曾经看过这样一段话：对的时间遇到对的人，是一生幸福对的时间遇到错的人，是一场心伤错的时间遇到错的人，是一段荒唐错的时间遇到对的人，是一生叹息于鉴，素类，梅意涵他们的遇见，到底是错的时间，还是错的人？我常常想，与千万人中，恰好遇到你所遇见的那个人，没有早一步，也没有晚一步，那是一种多么妙不可言的缘分啊！但是，北京这个大都市，打击的多少人，让多少人迷失？于鉴只是其中的一个缩影，为了金钱和欲望，出卖了自己的灵魂和肉体，北京，多少人为你彷徨，为你迷茫？北京，我困惑了，我也曾期待在你的街头遇见属于我的爱情，但是，我害怕了，害怕我也迷失在你的诱惑中。h琳ik安丰初级中学教师读书心得问题学生诊疗手册读后感安丰初中 赵 嵩