1、大抵也就是这样的意思。如此看来,出头真不是一件什么好事,反而容易惹祸上身。没有先知们那般觉悟的普通人最终还是选择明哲保身,秉承厚黑哲学,圆滑处世,装聋作哑,遇事随声附和。明哲保身看似是最妥帖的做法,避开了许多明枪暗箭,但是丢掉的却是最宝贵的财富。弯曲了傲骨,熄灭了热情,辜负了理想,最终我不是我,成为体制下的牺牲品。如果只是选择明哲保身,不敢出头,不会呐喊,我们又何必苦心地装满一肚子的知识,背负着沉甸甸的理想,踽踽独行于人生的道路上;如果只是明哲保身,我们恐怕会失去自己精准的判断力,钝化了我们高明的技巧,淹没于俗众,最终在耄耋之年捶胸顿足,后悔不迭!为了你自己,为了别人,出头吧,勇士们;呐喊吧,
2、勇士们!【篇二:上天给了我们的头脑以极好的位置,长在健硕的四肢之上,又以脖颈作延伸,像极了冲锋枪的最前端。我们的头脑必将肩负起这样的使命,带领着我们的激情与体力,喷薄而出。卡尔维诺说“要想看清尘世,就必须到尘世之外。”那么,要想将自己所处的时代思考清楚,也必须将头脑探出尘世之外。正如,在旧地图上永远找不到新大陆一样,将头脑埋在翻滚不息的世俗中,得到的只能是无知无觉却永无止境的悲哀。韩寒曾轻佻且庄重地说,懂么,我们之所以悲哀,是因为我们有太多的规矩。在既定的规矩里用既定的思维想着既定的问题,得出的只能是既定的答案那被人们不厌其烦传颂的陈词滥调。若不想要保其首领,老于户牖,终其天年,就必将抱着发现
3、新大陆的信心和勇气,将头探出思维的牢笼。纵使双目被光芒刺伤也好,纵使双目被铁丝刮伤也好,那时,我们必将呼吸着新鲜的空气对旧世界浑浊的一切嗤之以鼻。人类也只有从挣脱的革命进程中才得以迎来新时代。当然,出头是需要代价的,或许会成为首当其冲的哪一个,或许会成为现实生活的弃婴,也或许会成为整个社会冷嘲热讽的对象。出头的种种行为总被视为荒诞,但是,别忘了,荒诞就像是一枚向现实社会掷出的手榴弹。当炸毁了一切陈腐的雕琢时的,人们会看到荒诞越到后来越褪去了笑谑的外衣,透出人类所共有的探索与渴望,尊重自我尊重思想的内在庄严。正如伟大的革命先行者孙中山先生的教诲:“革命尚未成功,同志仍需努力。”世界如此广阔,人类
4、的历史进程那么漫长,无论怎么出头,都不算过分。出头,更是在一个众人失语的时代里,对社会责任的一种担当。王小波出头了,他和妻子李银河成为中国第一对研究同性恋的夫妇,在人们避而不谈的话题上大做文章。阎连科出头了,他费了二十二年心思创作的四书以尖锐的目光投向人们不敢正视的大跃进和文章时代。倘若没有他们,谁来为我们引路?但我相信,人类在以前所未有的速度前进时,必将会有一群人走在时代的前列,而且这群人会越来越多,组成强大的“出头”同盟军。相比之下,那些不出头的人,无疑成了时代的掉队者。鲍鹏山说:“当有一种美,美到我们无所适从的时候,我们便认识到了自身的局限性。”总会有另外一片广阔的天空会更美好,人们正是
5、在这样不断的“出头”和探索中认识到自身的弊端,怀抱着对社会的多一分热忱和多一分耐心,引领着众人的目光向外看。不辜负上天的恩赐,我们必将要出头,做革命先行者。【篇三:人生有三件事不能怕:年龄,孤独,未来。这三件事都与“出头”有着联系。因为年少轻狂,我们渴望在世间出头,留下今生今世存在的证据。而出尽风头之后,我们不被人理解或者说我们更加深入地窥视内心后而产生了孤独。正是因为孤独,我们以更清明的眼与更睿智的心灵看清未来的方向。在众人的眼里,出头不见得是什么好词。它意味着鲁莽、逞强、少不更事。然而它不恰恰是青春的写照吗?“青春,你什么都不在乎,连悲哀也给你安慰,连失败也给你帮助。你自信而大胆,只有你说
6、:“看,只有我活着!”“我们不怕年龄太小,我们只选择自己认为是对的方向前进。我们为采摘心中的太阳而出头,哪怕头破血流,只要它是正确的。只有如此,在黄昏的阴影已经笼罩在生命上时才能真正感受这次勇敢的出头,这一次一瞬间消逝的春潮雷雨的新鲜与宝贵。然而随即而来的孤独,与激昂的出头却形成了鲜明的对比,但相同的是执著与坚守。当决然走出喧闹的人群冷眼旁观。我们不也是另一种出头吗?在不自由,毋宁死中,我们看到多少沉迷和平幻想的人们匍匐在英国人的宝座前,口中念着感恩和期盼。只有一个人,他拨开纷繁的祈祷声,站立起来。他听见北方的罡风吹来的兵器铿铿的真实声音。于是他以孤独而高昂的姿态发出了“不自由,毋宁死”的号召
7、。孤独的出头是难能可贵的。在困窘中,心因饱受磨难而温厚,眼因流多泪水而清明。此时的出头有着一如既往的热情,同时多了一份理性的认知。我们对出头的认知与演绎由浅入深。盲目的、过分的标新立异,偏狭的出头都会过去,伴着浮躁浅薄苦难。而未来将会以歌声来报酬我们的痛苦的皱纹,伴着理智深刻的出头。“总有一天,所有歪曲折磨我们的生命的并常使人产生极大恐惧的一切总会过去。总有一天,和平会踏着疲惫不堪的步子回来。”黑塞对和平的渴望与我们对美好的未来的渴望无异。我们在出头时,体验过青春的不可遏制,体验过孤独的深刻,看清了未来的方向。可是,这并不足够。出头不仅是一次年龄、孤独、未来的旅程,它是一个周期,以它正确的速度
8、沿着正确的道路朝着正确的方向有条不紊地发生。曾经听过关于雷锋精神的独到见解,雷锋有一个外号叫作“浮头鱼”,他爱出头,助人成为了他出头的一种方式,这也是雷锋精神另一诠释,将其传承下去,也是对出头的一种坚持。出头不必害怕年龄,不必担忧孤独,不必怀疑未来。只需坚持,才有可能在失去太阳的时候,获得群星的光辉。【篇四:丹柯他最后死了,连心脏最后一丝光芒也被胆小的人踩灭了,但是他带领所有人走出那片黑暗的森林是无可争议的事实。我相信他会为自己的出头而庆幸,因为这绝不会是一个让他抱憾终生的决定。这个世界需要出头的人,因为没有他们,可能人类社会依旧陷于蛮荒之中。是第一个吃螃蟹的英雄告诉人么自然也可以被人类所掌控
9、,是第一个学会钻木取火的人告诉人们光明就是人类文明的开端。我们摆脱生食,摆脱刀耕火种,摆脱粗布麻衣,靠的就是出头的第一个。因为他的勇于尝试,他的敢于表达,让这个社会从蛮荒中走出,一步步地走向光明而迈进。这个世界需要出头的人,因为没有他们,可能这个社会仍深陷于野蛮与无知。谁敢说没有布鲁诺的坚持,人们仍会认同地球绕着太阳转的事实?谁敢说没有无数文学、艺术家的奋斗,人们会自觉走出中世纪宗教压迫的牢笼而去接受文艺复兴、启蒙运动?谁敢说没有乔布斯的创造,人们可以享受到手持苹果一览全球的功能?谁也不敢说没有出头的那个人,这个世界自己会推动历史的车轮向前滚动。但是就有人敢将活鱼的矛头指向出头的智者。这个世界
10、的确需要一位勇者来推动它的前进,但是在通往荣誉的途中尽是荆棘与坎坷。爱迪生说:“跌倒的都是行走的人。”的确,当你决定要站出来做一个勇者时,你就一定已经接受了将要被鄙视被嘲讽的命运。但是在所有人为了不跌倒而选择做了沉默的大多数时,你还是义无返顾地选择了站出来,带领人们走出困境。我想丹柯那时一定是以伟大却充满绝望的心境带领着族人前进吧。他之所以决绝地向前,大概是出于心中的哪一种神圣的使命感。绝望如丹柯,屈原喊出了“来吾导夫先路;”坚定如丹柯,鲁迅喊出了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”尽管将要面对的会是奚落是无视是绝望,但是一个丹柯倒下了,却有千千万万的丹柯站起来,前仆后继地往前冲刺。因为这个世
11、界需要出头的那一个。所以人们啊,不要以为出头是为了个人的荣誉。出头是为了同胞于危难之中,推动世界于停滞之中,让我们协力推一把敢为世界先的智者吧,而不是让他们在闲言碎语的海洋中绝望地沉没。【篇五:他们都在犹豫,在名为”大多数”的潮流中熙熙攘攘,像蛆一样挤到低处。但我要出头,我要走到另一片天地。我不是在叫嚣自己的特立独行,事实上,我厌恶一味的争强好胜。我不愿像演员一样放大自己的喜怒哀乐去博得青睐,我也不愿像暴发户一样开着跑车去炫耀财富,他们在某种价值观里是成功的,但我要的出头,不是这么一回事。乔布斯说:“勇敢地追随你的心灵吧,只有它才知道你的追求。”从大学辍学生成长为世界名商、电子科技的革命者,乔
12、布斯给人的震撼太大。他出头了,他获得了高度饱满的人生,因为他没有把精力放在别人诧异的眼光中,只是很享受地追逐着梦想。这是我所向往的出头。应该说,真正的出头绝不只是财富、名声或地位,它的实质是自信和孤独,是让人生无悔的不二法门。或许是见过了太多的无奈,我们不知从何时开始对“出头”二字抱有畏惧之情。循规蹈矩地考大学,找工作,拿着每月固定的工资,心里盘算着那个牌子的奶粉便宜但不含三聚氰胺。当生存被摆到生活之前,当现实的一切都被加上沉重的镣铐,当看似多彩的世界实则一片灰暗,你可还有出头的念头?沉默,沉默,难道非得等到日子一天天过去,人已苍老,梦也远逝,你从浑浊的双眼中滚落悔恨的泪水,方才心满意足吗?绝
13、不。那么,爆发吧。哪怕噙满泪水狼狈不堪地高呼:“我要出头!”,哪怕前途茫然满身泥泞,哪怕黑压压的人群投来不可揣度的目光,至少你可以会心地、骄傲地一笑,告诉自己,我无愧于心。人生苦短,来时并非本意,去时也未征得同意,我们所能把握的只有短短数十年光阴。生命只有一次,但未来的道路却又遣你前往,为何要违背本心,去选择最平坦却最无聊的那条道路呢?你应闭上眼睛,细细聆听,相信,必有某个动人的音符从某条心灵幽径传来,然后你大可以上路了。你无需带着出头的压力像苦行僧一样前进,你的路会在脚下不断延伸,因为它的起点源自你的内心。多年后,或许你会只经营着一间小小的咖啡馆,或许你会像陶潜一样修篱种菊,又或许你会驰骋商场有什么关系呢?至少你确确实实是按本意生活的,也无可非议地出了头。所以,再见了,众人,我要去名为世界的花园中漫步,踏上属于我的出头之路了。
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