1、w正确认识和对待社会主义时期的资产阶正确认识和对待社会主义时期的资产阶级民族主义。级民族主义。主要内容和逻辑结构:第一节第一节 马克思主义处理民族问题的马克思主义处理民族问题的 基本原则基本原则第二节第二节 各民族平等、团结和共同繁荣各民族平等、团结和共同繁荣 与马克思主义民族观与马克思主义民族观第三节第三节 弘扬爱国主义精神,维护祖国统一弘扬爱国主义精神,维护祖国统一第一节第一节马克思主义处理民族问题马克思主义处理民族问题的基本原则的基本原则一、各民族平等、团结和共同繁荣原则的行成和发展二、各民族平等、团结和共同繁荣原则的内容一、各民族平等、团结和共同繁荣原则一、各民族平等、团结和共同繁荣原
2、则的行成和发展的行成和发展w马克思和恩格斯认为,各国无产阶马克思和恩格斯认为,各国无产阶级的级的“联合的行动,至少是各文明联合的行动,至少是各文明国家的联合行动,是无产阶级获得国家的联合行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一解放的首要条件之一。”w“应当以各民族的工人兄弟联盟来应当以各民族的工人兄弟联盟来对抗各民族的资产阶级兄弟联盟对抗各民族的资产阶级兄弟联盟。”w号召:号召:“全世界无产者,联合起来全世界无产者,联合起来!”w可见,马克思和恩格斯讲的民族团可见,马克思和恩格斯讲的民族团结是指各民族无产阶级的国际团结、结是指各民族无产阶级的国际团结、联合、合作。联合、合作。马克思恩格斯的贡献马
3、克思恩格斯的贡献w列宁在指导殖民地被压迫民族列宁在指导殖民地被压迫民族的解放斗争和领导俄国各民族的解放斗争和领导俄国各民族人民的革命斗争中,人民的革命斗争中,一方面一方面把把各民族无产阶级平等联合的原各民族无产阶级平等联合的原则运用于俄国,指出:则运用于俄国,指出:“各民各民族完全平等,一切民族的工人族完全平等,一切民族的工人应该团结和融合应该团结和融合。”w一方面一方面发展了各民族无产阶级发展了各民族无产阶级平等联合的原则,提出平等联合的原则,提出“全世全世界无产阶级和被压迫民族联合界无产阶级和被压迫民族联合起来!起来!”列宁斯大林的贡献列宁斯大林的贡献w在民主革命时期,毛泽东就提出中华各民
4、族人民平等联合的原则,并且指出:“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”w在社会主义建设时期,周恩来把民族平等、团结与共同繁荣联系起来,提出“我们社会主义的民族政策,就是要使所有的民族得到发展,得到繁荣。”他还进一步强调:“建设社会主义工业化的国家,是任何民族都不能例外的。我们不能设想,只有汉族地区工业高度发展,让西藏长期落后下去,让维吾尔自治区长期落后下去,让内蒙牧区长期落后下去,这样就不是社会主义国家了。我们社会主义国家,是要所有的兄弟民族地区、区域自治的地区都现代化。”w中国共产党认为,各民族共同繁荣是实施马克思主义各民族平等团结所要达到的目的,
5、是各民族的共同愿望。我国宪法关于民族问题的规定体现了坚持各民族平等、团结、共同繁荣的原则。中国共产党的贡献中国共产党的贡献周周总总理理指指出出民民族族平平等等团团结结政政策策是是处处理理民民族族问问题题的的原原则则“三个离不开三个离不开”的思想是的思想是“两个离不两个离不开开”思想思想 的坚持和的坚持和发展发展。19981998年年7 7月江泽民同志在视月江泽民同志在视察新疆工作时指出:察新疆工作时指出:汉族离不开少数民族,少数汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族,各少数民族也离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。民族之间也相互离不开。(以下简称以下简称“三个离不开三个离不开”)。“三个
6、离不开三个离不开”的思想是对我国的思想是对我国新型民族关系新型民族关系 的科学总结的科学总结二、各民族平等、团结和共同繁荣的二、各民族平等、团结和共同繁荣的原则的基本内容原则的基本内容w平等的思想是近代资本主义生产关系发展的产物。古代社会人与人之间由于社会地位差异而不能够受到同等对待是一种普遍的社会现象。到中世纪后期,随着资本主义生产关系的发生和发展,随着商品交换的普遍化,逐渐出现了平等的观念。这种平等观念代表了人类对于自身权利的一种探索和追求。w在人类历史进程中,伴随着资本主义生产关系的确立和发展,平等观念被资产阶级引入民族国家的建立和民族关系领域,成为一般平等关系的合理延伸。的构建。平等的
7、提出平等的提出w资本主义上升时期,代表先进社会生产力的资本主义发展必然受到封建制度的阻碍和束缚。新兴资产阶级为发展资本主义,保护他们的私有财产,改变自己政治上的无权地位,把矛头指向封建专制制度,指向封建王权。w新兴的资产阶级和衰朽的封建势力的斗争,反映在意识形态领域里,就是民主对专制、“人权”对“王权”、“平等”观念对封建特权思想意识的斗争。w“平等”成了资产阶级推翻封建制度和建立资本主义制度的政治口号。卢梭认为,私有制和国家是导致不平等的社会根源,这一思想成为其“人民主权思想”的政治学说的重要内容;斯宾诺莎设想的民主制度国家就是“一切人都是平等的”;洛克反对君权神授说,提出了“天赋人权”的政
8、治主张,认为人天生是自由、平等的,保障生命与财产乃是人的基本权利。资料w“平等”和“民族平等”的口号,在资产阶级革命中确实起到了不可低估的作用。w但是,建立在私有制基础上的资本主义社会里,不可能有真正的平等。正如列宁指出的:“资产阶级民主在一般个人平等的名义下,宣布有产者和无产者间、剥削者和被剥削者间的形式上的或法律上的平等,以此来达到欺骗被压迫阶级。”资产阶级的民主仅仅符合资产阶级利益的需要,他们的平等是在承认人剥削人的私有制度的合理性前提下而言的,而私有制正是造成一些民族剥削另一些民族的原因,是造成不平等现象的社会根源。w这说明,民族平等在资产阶级那里只是一个空洞的口号,资产阶级的平等观具
9、有极大的历史局限性。w历史经验也证明:w当资产阶级取得政治统治并成为新的民族压迫者,对其他民族奉行民族压迫政策时,“民族平等”就完全成为资产阶级掩盖阶级矛盾,保护资产阶级利益,欺骗劳动人民和被压迫民族的工具。w只有马克思主义的诞生,才真正赋予了民族平等以彻底的革命内容,成为马克思主义处理民族问题的基本原则之一。民族平等第一,各民族都有平等的地位。第一,各民族都有平等的地位。第二,各民族都享有平等的第二,各民族都享有平等的权利。权利。第三,各民族都应该平等地履行第三,各民族都应该平等地履行相同的义务。相同的义务。第四,无产阶级民族平等的实际第四,无产阶级民族平等的实际内容是消灭阶级。内容是消灭阶
10、级。马克思主义民族平等的基本内容主要包括:第一,各民族无产阶级的团结。第二,各民族无产阶级和被压第二,各民族无产阶级和被压迫民族的团结。迫民族的团结。第三,在无产阶级掌握了政权第三,在无产阶级掌握了政权的多民族社会主义国家,的多民族社会主义国家,民族团结马克思义的民族团结具有丰富的内容:马克思义的民族团结具有丰富的内容:第一,坚持各民族的共同繁荣。即社会主义国家中一切民族的共同繁荣。第二,坚持各民族在各个方面的共同繁荣。即各民族在政治、经济、科学技术、教育、即各民族在政治、经济、科学技术、教育、即各民族在政治、经济、科学技术、教育、即各民族在政治、经济、科学技术、教育、文化等方面的全面发展繁荣
11、。文化等方面的全面发展繁荣。第三,坚持在国家帮助和先进民族支援下,第三,坚持在国家帮助和先进民族支援下,第三,坚持在国家帮助和先进民族支援下,第三,坚持在国家帮助和先进民族支援下,少数民族和民族地区自力更生、艰苦奋斗,少数民族和民族地区自力更生、艰苦奋斗,少数民族和民族地区自力更生、艰苦奋斗,少数民族和民族地区自力更生、艰苦奋斗,实现共同繁荣。实现共同繁荣。共同繁荣各民族共同繁荣的基本内容:各民族共同繁荣的基本内容:民族平等民族平等民族团结民族团结三三者者的的关关系系各民族共同繁荣各民族共同繁荣如何认识三者间的关系如何认识三者间的关系民族平等是实现民族民族平等是实现民族团结、达到共同繁荣团结、
12、达到共同繁荣的政治前提。的政治前提。民族团结是民族平等的民族团结是民族平等的发展趋势;同时又是实发展趋势;同时又是实现共同繁荣的基础。现共同繁荣的基础。各民族共同繁荣是民族各民族共同繁荣是民族平等和民族团结的必然平等和民族团结的必然结果;是民族平等和民结果;是民族平等和民族团结物质基础族团结物质基础第一,马克思主义民族平等思想基于其遵循历史唯物主义的基本立场和观点,承认各民族在推动人类社会发展和进步过程中的历史作用。第二,社会进步和经济发展的规律决定了坚持民族平等、团结和共同繁荣是历史发展的必由之路。第三,各民族平等、团结、共同繁荣的原则是与无产阶级的革命目标完全一致的。第四,在社会主义建设的
13、共同事业中,促进各民族共同繁荣是解决社会主义初级阶段民族问题的根本途径。马克思主义坚持民族平等、团结和共同繁荣的马克思主义坚持民族平等、团结和共同繁荣的原则,这是因为:原则,这是因为:措施第二节民族平等、团结和各民族民族平等、团结和各民族共同繁荣与马克思主义共同繁荣与马克思主义民族观民族观一、两种根本对立的民族观二、各民族平等、团结和共同繁荣是马克思主义民族观的核心三、反对资产阶级民族主义一、两种根本对立的民族观一、两种根本对立的民族观w民族观是人们对民族和民族问题的根本看法,是人们的世界观在民族问题上的反映。对一个阶级和政党来说,民族观集中体现在解决民族问题的指导思想和基本的纲领、原则、政策
14、上。不同的阶级对民族、民族问题的看法以及处理民族问题的指导思想和基本纲领、原则、政策极不相同。概念w不同的阶级有不同的民族观不同的阶级有不同的民族观w在当今世界上,存在着两种根本对立的民族在当今世界上,存在着两种根本对立的民族观,这就是无产阶级民族观和资产阶级民族观,这就是无产阶级民族观和资产阶级民族观。观。w列宁列宁曾经讲到:曾经讲到:“资产阶级的民族主义和无资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义产阶级的国际主义这是两个不可调和的这是两个不可调和的敌对的口号,它们同整个资产主义世界的两敌对的口号,它们同整个资产主义世界的两大阶级营垒相适应,代表着民族问题上的两大阶级营垒相适应,代表着民族问题
15、上的两种政策(也是两种世界观。)种政策(也是两种世界观。)”w可见,两种民族观属于两种根本对立的思想可见,两种民族观属于两种根本对立的思想体系,我们应该分清两种民族观的本质区别,体系,我们应该分清两种民族观的本质区别,牢固树立无产阶级民族观,坚决抵制资产阶牢固树立无产阶级民族观,坚决抵制资产阶级民族观的侵蚀。级民族观的侵蚀。马克思主义民族观是无产阶级对民族、民族问题的看马克思主义民族观是无产阶级对民族、民族问题的看马克思主义民族观是无产阶级对民族、民族问题的看马克思主义民族观是无产阶级对民族、民族问题的看法以及处理、解决民族问题的纲领、原则和政策所体法以及处理、解决民族问题的纲领、原则和政策所体法以及处理、
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