届二轮复习 文言文阅读专项突破 作业全国卷用Word文档格式.docx

1、然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。（选自欧阳修文，有删节）【注】汲汲营营：形容人急切求取名利的样子。1对下列画线词的解释，不正确的一项是（ ）A逾远而弥存也 逾：越发B自诗书史记所传 传：传播C而后世更百千岁 更：经历D然予固亦喜为文辞者 固：本来2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A作者先指出“草木”“鸟兽”“众人”三者都无法逃避归于灭亡的自然规律，然后从“众人”引出“虽死而不朽”的“圣贤”。B作者认为，圣贤之所以永垂不朽，是由于他们立德、立功、立言，后通过层层分析，突出修身立德为首要之道，立言居“三不朽”之末。C文中写颜回未能建功立业，亦无著作传世，但在后世的名声远超其他

2、孔门弟子，以此来证明修身立德能使人永垂不朽的道理。D文章第三段重在表明立言之“不可恃”，抒发了作者对著书立说之士的悲慨，并直接批评了当时文坛浮奢的文风。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。（2）东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。4作者写这篇序文的目的是什么？请用自己的话概括。二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。高旦中墓志铭黄宗羲旦中家世以医名。时陆丽京避身为医人已十年，吴中谓之陆讲山，谒病者如市。旦中出而讲山之门骤衰。盖旦中既有授受，又工揣测人情于容动色理之间，巧发奇中，亦未必纯以其术也。所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。孝子

3、慈父，苟能致旦中，便为心力毕尽，含旦中之药而死，亦安之若命矣。旦中有志读书，遍求其书而读之。美髯玉立，议论倾动，虽复流品分途，而能缱绻齐契，三吴翕然以风概相与。其过金阊，徐昭法必招之入山，信宿话言。蠡城刘伯绳，少所容接；每过旦中，不惜披布胸怀。旦中亦以此两人自重。少喜任侠，五君子之祸，连其内子。旦中走各家告之，劝以自裁。华夫人曰：“诺。请得褒衣，以见先夫于地下。”旦中即以其内子之服应之，殡殓如礼。家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。旦中姓高氏，讳斗魁，别号鼓峰。去年十月，旦中疾亟，余过问之，旦中自述：“梦至一院落，锁甚严，有童子告曰：邢和璞丹室也。去此四十七年，今将返矣。某适四十

4、有七，非前定乎？”卧室暗甚，旦中烧烛自照曰：“先生其视我！平生音容，尽于此日。先生以笔力留之，先生之惠也。”余曰：“虽然，从此以往，待子四十七年而后落笔，未为晚也。”明年过哭旦中，其兄辰四出其绝笔，有“明月冈头人不见，青松树下影相亲”之句，余改“不见”为“共见”，夫可没者形也，不可灭者神也。形寄松下，神留明月。辰四理其垂殁之言以请铭，余不得辞。生于某年癸亥九月二十五日，卒于某年庚戌五月十六日，以其年十一月十一日葬于乌石山。（有删改）A谒病者如市 谒：拜见B苟能致旦中 致：得到C三吴翕然以风概相与 与：结交D某适四十有七 适：恰巧2下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A三吴，地域名称，

5、指长江下游江南一带，如“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。B内子，指对别人称自己的或别人的妻子，与妇女称自己丈夫的“外子”相对。C讳，在死后的君主或尊长的名字前加“讳”，以表示尊敬；号，是指名、字之外的自称。D癸亥，天干地支组成的六十个基本单位之一，前一位是甲子，后一位是壬戌。（1）所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。（2）家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。4根据第二段内容，概括高旦中的形象特点，不超过30个字。三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。游太室记【清】田雯嵩山神祠，在黄盖峰下，登封县东八里。祠门三重，古柏几二百株。三门之内，四岳神祠，分列左右。东有降

6、神殿，绘“生甫及申”像于壁，剥落已半。西为御香亭，历代已来，封禅记功德地也。谒岳神殿祀事毕，下西阶，古柏鳞次，桀石丛峙。石上遍刊祝厘辞，祠官姓氏。周览移晷，回登天中阁少憩。理策至山麓仰视一峰入云石色青绀如画岚流雾垂上合下竦是为万岁峰其麓为入山所必经也蓝舆行十里至中峰。昔人云：“嵩山如卧眠龙而癯。”望之浑成秀拔，若不知有嵚崎参差之势者。及涉中峰之巅，群峰争出，若攒图之托霄上，烟云吞吐，日月蔽亏，林木蓊郁，鸟兽游鸣，阴晴变态，二十四峰环列于中峰，左右上下，不可名状。如谢绛所称玉女窗、捣衣石，但略括一二矣。东五里许为卢岩，岩有卢鸿一宅，今为寺。两山忽张，匹练下垂，微飙吹之则左右动，奔涧荡壑，众山皆响

7、，为嵩山佳处。昔鸿一隐此，作十志以自豪，抱微尚，鸣高蹈已耳。而来游者莫不凭襟怡情，因以思慕于其人矣。东有白鹤观，背负三峰，大小熊山屏其前，为嵩高之奥宅。三峰多石室，远眺一室，豁达洞开，与他室异，或即谟觞室也。南七里径崇福宫投龙洞，力疲思返。余以半人疾，未及跻嵩之绝顶也，然眺洛河，瞻伊阙，顾以历历目中矣。桑钦水经曰：“昆仑之墟，去嵩高五万里，地之中也，嵩山绝顶，直上可接。”吾欲御风而行，探昆仑之墟矣。又三里抵嵩阳观，有柏二株，大可十人围，闻在汉已为巨木，殆殷周时物。柏之奇，若雏松之新绿，香泽凝肥，翠滴人衣。坐其下，如张帷幕。谡谡风鸣，如闻丝竹声。旁有石幢，上勒唐宋人题名，有似杂采帖也。嵩阳观碑，

8、屃赑丰硕，在观门之西，徐浩八分书，遒古可爱。邀饮至藏书楼下，日将昳，遂登车以归。诘旦东行，路出箕山左，沿水下流，复探石淙之胜，砢磥砢岖，负险相望。百二十里过禹州，达襄城境。康熙丙子二月丙辰记。1对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）A石上遍刊祝厘辞 刊：雕刻。B但略括一二矣 略：简要。C东五里许为卢岩 许：左右。D复探石淙之胜 胜：优美。2下列各组句子中，加线词的意义和用法不同的一组是（ ）A望之浑成秀拔 师道之不传也久矣B作十志以自豪 退论书策以舒其愤C大小熊山屏其前 北冥有鱼，其名为鲲D吾欲御风而行 弃甲曳兵而走3下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）A嵩山神祠位于黄盖峰

9、下，东面是降神殿，西面是历代帝王祭祀天地神灵和记录功德的御香亭。B嵩山卢岩有卢鸿一的房子，卢鸿一是曾在嵩山隐居的隐士，作终南十志表达自得之情，深受后人仰慕。C嵩山之上的嵩阳观有两棵殷商时期的大柏树，十人以上围抱的柏树让嵩阳观成为嵩山的幽深之地。D文章记载了作者在嵩山的游程，描写了嵩山的地位和景物风貌，构思精巧，其写景状物，亦生动传神。4用“/”给文中字体加粗的部分断句。理 策 至 山 麓 仰 视 一 峰 入 云 石 色 青 绀 如 画 岚 流 雾 垂 上 合 下 竦 是 为 万 岁 峰 其 麓 为 入 山 所 必 经 也 蓝 舆 行 十 里 至 中 峰5把文中画线的句子译成现代汉语。（1）及涉

10、中峰之巅，群峰争出，若攒图之托霄上，烟云吞吐，日月蔽亏。（2）余以半人疾，未及跻嵩之绝顶也，然眺洛河，瞻伊阙，顾以历历目中矣。四、阅读下面的文言文，完成后面的题目。姬 生南阳鄂氏，患狐，金钱什物，辄被窃去。迕之，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羁，焚香代为祷免，卒不应；又祝舍外祖使临己家，亦不应。众笑之。生曰：“彼能幻变，必有人心。我固将引之，俾入正果。”数日辄一往祝之。虽不见验，然生所至，狐遂不扰。以故，鄂常止生宿。生夜望空请见，邀益坚。一夜，门自开。“倘是狐兄降临，固小生所祷祝而求者，何妨即赐光霁？”却又寂然。案头有钱二百，及明失之。生至夜，增以数百。中宵，闻布幄铿然。“若缓急有需，无妨质言，何

11、必盗窃？”少间，视钱，脱去二百。生仍置故处，数夜不复失。有熟鸡，欲供客而失之。生至夕，又益以酒。而狐从此绝迹矣。生一日晚归，启斋门，见案上酒一壶，燂鸡盈盘，钱四百，以赤绳贯之，即前日所失物也。知狐之报。嗅酒而香，酌之色碧绿，饮之甚醇。壶尽半酣，觉心中贪念顿生，蓦然欲作贼。便启户出。思村中一富室，遂往越其墙。墙虽高，一跃上下，如有翅翎。入其斋，窃取貂裘、金鼎而出。归置床头，始就枕眠。天明，携入内室。妻惊问之，生嗫嚅而告，有喜色。妻骇曰：“君素刚正，何忽作贼！”生恬然不为怪，因述狐之有情。妻恍然悟曰：“是必酒中之狐毒也。”因念丹砂可以却邪，遂研入酒，饮生。少顷，生忽失声曰：“我奈何作贼！”妻代解其

12、故，爽然自失。又闻富室被盗，噪传里党。生终日不食，莫知所处。妻为之谋，使乘夜抛其墙内。生从之。富室复得故物，事亦遂寝。生岁试冠军，又举行优，应受倍赏。及发落之期，道署梁上黏一帖云：“姬某作贼，偷某家裘、鼎，何为行优？”梁最高，非跋足可黏。文宗疑之，执帖问生。生愕然，思此事除妻外无知者；况署中深密，何由而至？因悟曰：“此必狐之为也。（选自聊斋志异，有删改）1对下列加线词的解释，不正确的一项是（ ）A辄被窃去 辄：总是B鄂常止生宿 止：留C又益以酒 益：增加D遂研入酒，饮生 饮：饮酒 A南阳鄂氏家中闹狐怪，鄂氏的外甥姬生是一个性格洒脱的人，他认为狐怪通晓人性，想要引导狐怪，使其走上正途。B一天晚上

13、，姬生因为喝了狐怪为他准备的酒而心生贪念，便翻墙进入村中一富贵人家行窃，并成功偷出貂裘、金鼎。C姬生的妻子惊讶于丈夫做了贼，她通过姬生的话猜测姬生中了狐怪的毒，便用丹砂为他祛了邪，姬生清醒后向妻子讲述狐怪的情义。D道台衙门最高的梁上贴了一张纸条，说姬生做过贼，偷某家裘、鼎，不能算是品行优良的人，姬生认为此事乃狐怪所为。（1）数日辄一往祝之。（2）妻为之谋，使乘夜抛其墙内。 4姬生对狐怪很友善，体现在哪些地方？请简要概括。一1B【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“传”在文中是“记载”的意思。2D【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。 “直接批评了当时文坛浮奢的文风”错，应是“间接批评了当时文坛浮奢的文风”