人教版高二哲学与生活讲义Word文件下载.docx

1、是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说，是世界观与方法论的统一。是对具体科学概括和总）哲学与世界观的关系区别：世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点和根本看法。世界观几乎人都有，往往是零散的、朴素的。哲学是关于世界观的学说，是理论化系统化的世界观联系：哲学以世界观为内容。世界观以哲学为最高表现。哲学与世界现的研究对象都是整世界）哲学与具体科学的关具体科学以世界某一领域的特殊事物为研究对象，揭示世界某一特定领域的特殊规律为人们认识和改造世界提供具体方法指导；哲学以整个世界以及人和世界关系为研究对象揭示整个世界变化发展的一般规律，为人们认识和改造世界提供方法论指导哲学以具体科学为基础，

2、是具体科学知识的概括和总结；反过来，哲学又为具体科的研究提供方法论指导哲学的基本问）什么是哲学的基本问题思维和存在的关系问哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为第一性的问题。对个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准哲学的基本问题的第二方面：思维和存在有没有同一性，即思维（意识）能否正确认识在（物质）的问题不可知论：否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问是一切哲学都不能回避、必须回答的问题它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，定着它们对其他哲学问题的回答唯物主义和唯心

3、主成功贵在坚1（1）两者的根本分歧：唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识， 物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 （2）唯物主义有三种基本形态：古代朴素唯物主义：把物质归结为具体的物质形态如水、火、气等，是一种可贵的猜测， 没有科学依据；近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原， 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性；辩证唯物主义和历史唯物主义：正确提示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的 客观要求，和最广大人民的根本利益，是无产阶级科学的世界观和方法论。（3）唯心主义有两种基本形态：

4、主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的实在，认为客观事物以至整个世界，都依赖 于人的主观精神；客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精 神的外化和表现。5马克思主义哲学 （1）马克思主义哲学的产生 马克思主义哲学产生的阶级基础是无产阶级产生和发展。马克思主义哲学产生的科学前提是三大发现和自然科学的其他巨大进步。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈 的唯物主义。（2）马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学第一次实现了唯物论和辩证法、唯物辨证的自然观和历史观的有机统一。. 马克思主义哲学实现了在实践基础上科学性与革

5、命性的有机统一。之所以是科学的，在于它坚持科学的实践观点，全部理论来自实践，又经过实践检验。之所 以是革命的，在于它是“改变世界”的科学、是无产阶级的科学的世界观和方法论。（3）马克思主义中国化的重大理论成果 毛泽东思想。毛泽东思想的活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。实事求是是毛泽 东思想的精髓是核心。中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等。邓小平理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义。” 三个代表的本质是立党为公、执政为民。（4）马克思主义哲学的功能：学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世 界和改造

6、世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践， 从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。 唯物论部分（物质观） 一、基本概念：1物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。疑难略解：物质的唯一特性是客观实在性，它是一切客观存在着的事物具有的共性。物质的具体形态：客观事物、客观条件、规律、生产方式（生产力、生产关系）、政治法 成功贵在坚持 2律制度、物质文明、经济建设、语言等。物质与物质的具体形态的区别：物质与物质的具体形态的关系是一般与特殊、共性与个

7、性 的关系。物质是指各种物质具体形态的共性客观实在性。物质具体形态则是物质的具体 表现，它不仅具有共同的唯一特性客观实在性，还具有自己的个性。物质不能被创造、 改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。物质与物质的具体形态的联 系：物质是从各种物质的具体形态中概括和总结出来的，物质只能存在于物质的具体形态之 中。2运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。3静止是运动的一种特殊状态，主要有两方面含义：一是事物在一定阶段和一定时期，其 根本性质没有发生变化；二是物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在 一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。4规律是事物运动过程中固有

8、的本质的、必然的、稳定的联系。a.固有的，指不是外部力量强加的（既不是神亦不是人赋予的）。b.本质的就不是现象的。区别在于现象是外部的、表面的、不稳定的联系，而本质则深藏在 事物的内部，是现象中稳定的、深刻的东西，对事物的存在和发展起主要的、决定性作用的 联系。现象是人的感觉器官可以直接感知的，而规律只能凭借抽象思维才能把握。c.必然的联系，指事物变化发展中确定不移、必然如此的联系。5意识是物质世界长期发展的产物，是人脑特有的机能，是客观存在在人脑中的主观映象 （反映）。意识的具体形态：观点、观念、看法、知识、理论、计划、法律、法规、哲学、宗教、艺 术、风俗习惯、精神文明、路线、方针、政策等。

9、意识的内容是客观的，形式是主观的。一方面意识的内容来自客观世界，另一方面意识又 不同于客观存在本身，它的反映形式是主观的，是经过头脑改造过的，是客观存在的主观映 象。无论是正确意识还是错误意识都是人脑对客观事物的反映。正确的意识是指人脑如实地反 映了客观事物的本来面目，而错误意识则是歪曲地反映了客观事物的本来面目。二者的区别 不在于是否对客观事物做出了反映，而在于对客观事物做出了不同性质的反映。客观：意识以外的一切事物。 6主观：人们的思想（理论、观点、工作计划、设计方案、法规条文，以及党的路线方针政 策等）则是主观的东西。 二、基本原理：1世界物质性原理：自然界是物质的,自然界的事物是按照自

10、身固有的规律形成和发展的；人类社会的产生、存 在、发展及其构成要素都具有客观的物质性；人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人 和人类社会一起产生的。世界统一于物质。成功贵在坚持 3承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式（生产力和生产关系 的统一。它是人类社会存在和发展的基础。），这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物 质性。用法：反对有神论时使用。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。人与自然和谐（科 学发展观、可持续发展的理论依据）。2物质和运动的关系：物质和运动不可分割。物质是运动的

11、物质，运动是物质的固有属性和存在方式。运动是物质 的运动，物质是运动的承担者（主体）。离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误 的。3运动和静止的关系：第一，含义不同（略）第二，状态不同。运动是永恒的、无条件的、绝对的；静止是 有条件的、暂时的、相对的。静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。动中有静，静中有动，世界上一切事 物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不 变论，只承认绝对运动而不承认相对静止则导致相对主义和诡辩论。4.尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的原理：事物是运动的，运动是有规律的，规律是客观的、普遍的（世界观）。要求我们要遵循规

12、律， 按客观规律办事。违背客观规律就会受到规律的惩罚。人在规律面前并非无能为力，人可以 发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律， 改造客观世界，造福于人类。坚持尊重客观规律与发挥主观能动性相结合（方法论）。规律是客观的，是指它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的；它不能被创造，也不 能被消灭；集中表现为它的不可抗拒性。规律是普遍的，是指自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵 循其固有的规律。规律的客观性制约着主观能动性的发挥。既要反对否定客观规律的主观主义，又要反对形 而上学的宿命论。规律是客观的，但不是永恒不变的，规律会随着客观

13、事物本身的性质、内容及所依赖的客 观条件的变化而变化。规律发生作用是有条件的，人们可以改变条件从而改变规律发生作用的形式，而不是改变规 律本身。因此人们利用规律并不是改变或创造规律，而是改变或创造规律发生作用的条件。主观能动性是人类特有的认识世界和改造世界的能力和活动（想和做），以及在认识和改 造世界中所具有的精神状态。用法：材料中有必有规律。A 社会规律（生产关系一定要适应生产力发展的规律：表现为所有制结构、分配制度与国情、 经济发展相适应等）。B 经济规律（价值规律、生产与消费、市场调节与宏观调控等经济常识中所学的规律） C 自然规律（包括生态规律，环境保护是尊重规律，破坏环境是违背规律；还包括“种瓜得 瓜种豆得豆”等生物规律） D 自然科学领域里的规律（表现为人类在各领域取得的成就，如人工降雨、基因组破译、战 成功贵在坚持 4胜疾病、“嫦娥奔月”等） 5物质和意识辩证关系原理（世界观）：（1）物质决定意识。意识是客观存在在人脑中的反映。（2）意识对物质有能动作用。人能够