1、在实算操作过程中,我们发现,采用倒算法计算比较简便易行。制造费用 管理费用 销售费用 外部修理费 外部修理费 业务费(办公费) 中 办公费 办公费 运输费 间 水电费 机物料消耗 装卸费 物 机物料消耗 运输费 包装费 质 劳动保护费 递延费用摊销 低值易耗品摊销 消 取暖费 低值易耗品摊销 物料消耗 耗 试验检验费 坏帐损失 外部修理费 中 研究开发费等 间 投 差旅费 差旅费 差旅费 入 保险费 保险费 展览费 业务招待费 广告费 中 咨询费 保险费 间 诉讼费 劳 绿化费 务 排污费 消 土地损失补偿费 耗 职工教育经费 工会经费 无形资产摊销 工资 工资 工资 福利费 福利费 福利费
2、折旧费 折旧费 劳动保险费 待业保险费 制造费用、管理费用、销售费用 中的中间投入(消耗)、增加值项目归类表 附中间投入计算表格 (二)工业中间投入(8=9+10+18+25+50) 8 1、直接材料(主要指原材料) 9 2、制造费用中的中间投入(10=11-12-13-14-15-16-17) 10 加:制造费用 11 减:(1)应付工资 12 (2)应付福利 13 (3)固定资产折旧 14 (4)差旅费中支付个人部分(差旅费18%) 15 (5)其他支付给个人的费用 16 (6)其他规费 17 3、销售费用中的中间投入(18=19-20-21-22-23-24) 18 销售费用 19 (1
3、)应付工资 20 (2)应付福利 21 (3)固定资产折旧 22 18%) 23 (5)其他费用中支付给个人部分 24 4、管理费用中的中间投入(25=26-27-28-29-30-31-42-43) 25 管理费用 26 (1)应付工资 27 (2)应付福利 28 (3)固定资产折旧 29 (4)劳动、待业保险费 30 统计局给我们下达了工业总产值的两种计算方法:1、 当月产品产量产品销售单价 2、 当月主营业务收入+库存商品期末余额库存商品期初余额 我的疑问是:1、第一个公式里的“销售单价”是含增值税的还是不含税的,我认为从第二个公式“主营业务收入”看应是不含税的,有的书上说是含税的,有的
4、说不含。2、库存商品是按成本价核算的,与第一种计算方法是否会产生差异, 最佳答案 1、第一个公式中销售单价是不含税单价,因为增值税本身并不代表收入。2、第二个公式中,如果库存商品按照成本价核算,两个公式算出来的结果是不同的。公式分解如下:当月销售收入=当月销售数量当月销售单价 库存商品期末余额=库存商品期末数量当月商品成本 库存商品期初余额=库存商品起初数量即:当月销售数量当月销售单价+库存商品期末数量当月商品成本-库存商品起初数量=当月销售数量当月销售单价+(库存商品期末数量-库存商品期初数量)当月销售成本 当月销售单价+(当月产量-当月销售数量)(当月销售单价-当月销售成本)+当月产量这样
5、由于销售单价与销售成本之间存在差异而造成两个公式会有不同的结果。韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除 1、千里之堤,毁于蚁穴。韩非子?喻老 2、华而不实,虚而无用。难言 3、欲速则不达。 外储说左上 4、不吹毛而求小疵。大体 5、胜而不骄,败而不怨。商君书?战法 6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 7、以子之矛,攻子之盾。难一 8、欲成其事,先败其事。9、道私者乱,道法者治。10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。说林上 11、塞翁失马,焉知非福。说难 12、长袖善舞,多钱善贾。五蠹 13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑
6、德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。15、人主之患在于信人。信人,则制于人。16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。 17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。21、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。2
7、2、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。24、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。25、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。27、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。28、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。33、圣人之治
8、民,先治者强,先战者胜。34、道在不可见,用在不可知。35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。37、黄帝有言曰:上下一日百战。38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。 39、人主之道,静退以为宝。40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者) 42、自见之谓明
9、。(能够认清自己的人才是明智的) 43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。) 44、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音) 45、立志难也,不在胜人,在自胜。46、举世有道,计入有计出。(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的) 47、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术) 48、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好) 49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露
10、自己的智慧,才会让臣下各守其职) 50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移) 51、时有满虚,事有利害,物有生死。(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明?君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒) 52、见而不见,闻而不闻,知而不知。(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道) 53、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事) 54、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉
11、察) 55、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则) 56、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了) 57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大) 58、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞) 59、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞) 60、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执
12、行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)-国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。 61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦) 62、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助 他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他) 63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制) 64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合) 65、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下 66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业) 67
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