1、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?“善哉!”【注释】炳烛:点烛。 盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。 昧行:在黑暗中行走。孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是( )(3分)A.指通豫南,达于汉阴 B.于厅事
2、之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” D.游于是乎始2、解释下面句子中的加点词。(4分)恐已暮矣_ 盲臣安敢戏君乎_士别三日,即更刮目相待_ 及鲁肃过寻阳_3、用现代汉语翻译下列句子。(6分)少而好学,如日出之阳。译文:_孤岂欲卿治经为博士邪!(经:指儒家经典。博士:指当时专掌经学传授的学官,可不译。)4.晋平公担心学不好的理由是_,吕蒙不愿学的理由是_。(每处所填不超过5字)(2分)5、两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?请写在下面横线上。(3分)(二)夸父逐日对比阅读(甲) 夸父与日逐走,入日;渴欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其
3、杖,化为邓林。(乙) 夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽。未至,死于此。1 翻译不正确的一项是( ) A 弃其杖,化为邓林。他丢弃了他的手杖,手杖化成了桃林。 B 未至,道渴而死。还没赶到大湖,就半路渴死了。 C 夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。夸父自不量力,想要追赶太阳,并在禺谷追上了它。 D 将饮河而不足也,将走大泽。夸父将要到黄河饮水而又怕不够,所以将步行到大湖饮水。2 下列语句在内容上不构成对应的一组是( ) A 夸父与日逐走 夸父不量力,欲追日景 B 入日 逮之于禺谷 C 饮于河渭,河渭不足,北饮大泽 将饮河而不足也,将走大泽 D 弃其杖,化为邓林。 未至,
4、死于此。、描写夸父的装饰特征的句子是_,请用现代汉语翻译:_。 (2)夸父的父是谁?祖先是谁?你知道这一传说吗? (3)“欲追日景”一句中的“日景”是太阳的光影,这其中有一个通假字是_,同_,意思是_。 (4)“逮之于禺谷”,“逮”的意思是_,“之”指代什么?3、.两文都是写夸父逐日的故事,但态度不同,试说说你的理解智慧钥匙:1、C(3分)2、迟、晚 怎么 再次、重新 等到、到(共4分,每个1分)3、(1)年少而学,(就)如同初升的太阳。(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(6分,每处3分,大意相近即可)4、年纪大;事务多。(2分,每处各1分,意思正确即可)5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。(3分,语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)