社会主义名人名言Word文件下载.docx

1、加里宁文盲现象是最不可容忍的社会病症之一，是最可耻的，或者说得正确些，最使人不快的一种社会现象。冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。威谦·博利多创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。别林斯基大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。莎士比亚我觉得整个的英国社会全给财神崇拜弄糟了，我觉得从上到下一切人都有奉承巴结和谄媚，另一方面却又吓唬和卑视别的人。我太太跟邻居生意人的老婆说话时，总是那么小心谨慎，生怕旁人听

2、见或瞅见;按她的说法，这叫作”应有的骄傲“。可是她（我说的是伊丽沙，是我的太太势利小人夫人）却不惜牺牲一只眼睛以换得进宫觐见，好跟她的表姐那位上校夫人一样。萨克雷我没有料到，官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。李奥贝纳为人服务，其实就是缴付居住在地球上的租金。W.G.女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前，她一心想赢得你。结婚

3、之后，你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说，你的重要性只占第二位，因为她已经占有了你，而其它的一切却在变动孩子们家庭生活新衣服社会关系。赫尔曼沃克体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。契诃夫不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织 作者:托尔斯泰道德是一种获得如同音乐，如同外国语

4、，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成 作者:邓小平已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。【美】罗斯科

5、&庞德社会学法学的范围和目的赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。泰戈尔英雄-就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。伏契克有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基

6、督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。谁忘记世界，世界也会忘记他。波乌普人类中绝大多数人，不论是野蛮的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人，可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前，他们就不敢固执己见。土地朋友还有金子：这三件东西都是战争的果实：如果连一件都没有希望的话，人们也就再也不会发动战争。五卷书检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。王伯勋我不像我们一般女人那样善于哭泣;也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯;可是我心里蕴藏

7、着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。战争倒真的过去了，但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来，被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中，狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来，瞪着黑洞洞的眼睛，张开血盆大口，饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。茨威格道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。米左琴科美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作

8、出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。罗曼.罗兰戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去，潜下去，一直潜到人口密集的地区，那个永远做苦工，挨饰饿的，见不到天日的地区，你就会发现成百万册他的书。有这个市场的人，财是发定了，黄油面包是稳稳到手了，因为这些人永远不会丢弃它。一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。

9、但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。坎农去生活，不管怎样，不管什么地方!睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解!。杜伽尔对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。黑格尔一个社会，只有当他把真理公之于众时，才会强而有力。左拉不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。