1、李平沤三、 内容概要:卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点,他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。卢梭的所谓自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展。因此,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法。全书共分五卷,卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行
2、教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。四、 心得评论:爱弥儿这本书分上、下册近900
3、页的文字,由于个人读书比较慢的习惯,所以一直在慢读的状态,所以花了一整个寒假的时间,才把这本书看完。爱弥儿这本书是卢梭在十八世纪所著作的,其中提出的自然教育的观点让孩子顺应自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展。这种自然教育的观点贯穿了整本书的主线,该观点不仅在十八世纪,即使是在现当代的教育实践之中也是相当适用的,并且还是民主教育思想一直所探讨的。卢梭认为每个人的一生都要接受三种教育的培养:或受之于自然的自然教育,或受之于人的人的教育,或受之于事物的事物的教育。这三种教育中,自然教育是我们不能够左右的,而事物的教育,我们只能决定其中的某些部分,只有人的教育是我们所能掌控的。只有将这三种教育完全
4、结合起来,我们的教育才能够成功,更加接近自然地目标。卢梭能够在18世纪就能提出这样的观点,就可见这本书是一本超前的、影响时代的,并且能够供人借鉴探讨的好书。 读完之后,发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥儿”,虽然说是卢梭的学生,但是只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著,并且其中涉及到“爱弥儿”的许多事例,自然也是卢梭假想的,而并非教育事实,卢梭一面阐述着自己对儿童进行的教育的原则、内容和方法,一面结合爱弥儿的事例还有反面教材来证明自己的观点。在卢梭看来,教育应该根据人的不同年龄特征分阶段进行体育、智育、德育都有各自的适合进行实施
5、的敏感时期。教师要据此严格实施教育,使教育不会过于超前或者滞后。他的学生“爱弥儿”经历了婴孩、儿童、少年、青年、成年,他的教育理念即前提是所谓的教师应当由父亲这样的角色来担当,只有这样才能对“爱弥儿”细心呵护、不求回报、不离不弃。而在不久将来,要成为人民教师的我们,就必须要拥有这样的一颗心,像对待自己的孩子一样,去对待自己的学生,给予孩子真正的关心与爱护。而在婴孩时期,卢梭认为要控制孩子的欲望和需求的平衡,因为欲望大过需求会导致暴虐,欲望小于需求则会阻碍成长。到了童年时期,就必须要孩子懂得私有制意思即明白承诺,让他开始懂得了什么是“赠与”。在少年时期,引导孩子认识什么知识是有必要学习的,而非直
6、接教他知识。对于这个观点,我是相当认同的,教师在教学过程中,所担任的只是引导的作用,教师的教学应达到的目标为培养学生获取知识的能力,具有科学的头脑,发展其求知欲、好奇心以及学生兴趣,从而去学习那些实用的知识,并学以致用。与直接授予孩子知识相比较,所达到的目的和功效要大上许多。最后,到了青年时期,卢梭杜绝为了自己的权威做虚伪或让自己的学生觉得虚伪的事情。在整个过程中,教师不仅仅有引导的作用,还有的就是榜样的作用,就像卢梭在爱弥儿中提到的,孩子会受周遭的环境和人的影响,而作为孩子的老师,是孩子最亲密地能够接触到的人之一,教师自身的行为举止等,都会对孩子产生影响,所以,教师必须树立好的榜样,供孩子所
7、学习参考。另外,卢梭对孩子的性方面的教育,提倡孩子要对性有正确的认识,他认为越加掩饰,反而会激发孩子的好奇心,孩子反而会误入歧途,卢梭认为男女的情爱欲望是可以成为性教育的手段的,应该对青少年进行性知识和适当的性道德的教育,以便使其对性的发展有正确的认识,形成正确的价值观,促其健康成长。除此之外,卢梭认为健康和享受人生是最美好的事情,也是最自然的事情,因此,要培养青少年的审美能力,以便使他学会领略生活的幸福和美丽,整个人生都更加快乐美满。卢梭还认为劳动是社会的基础,是培养一个人自食其力的自然人的必要手段。通过劳动,青少年可以了解体会到社会劳动不平等,同时能够热爱劳动人民。卢梭在爱弥儿中阐述的教育思想是相当全面的,但是,在我看来,虽然,在表面上一切都是有凭有据,但是这些仅仅只是卢梭个人的假想,“爱弥儿”也只是卢梭的想象中的教学对象,卢梭把一切都想象的过于理想与美好,并且还有带有卢梭自身生活中的经验,带有很严重的主观色彩,偏颇性较强,所以不能完全听信他的一些评论和观点。例如,在孩子早期,卢梭并不注重孩子理论的学习,还有卢梭对“医生”这个形象,存在严重的偏见等等。所以,爱弥儿中的教育思想,仅供我们学习和探讨。
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