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1、B即将建成的沪杭高速铁路，将会大大提高列车的运行速度、载货量和乘客人数，进一步缓解沪杭间的交通运输压力。C中国古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人心情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。D受电影2012渲染的世界末日情绪影响，美国一名实业家正在打造一种号称可抵挡里氏10级强地震或核生化袭击的地堡。4.下列各组字词意义和用法相同的一组：（ ）A 慈父见背 是以见放 B 但以刘日薄西山 以稍陵迟C 安能以身之察察 之二虫又何知 D 所以游目骋怀 所以传道受业解惑也5.下列加点字用法不同于其他三项的是：A倡优所畜 B日薄西山 C吾妻死之年所手植也 D雨泽下注6.下

2、列句子中与其他三项句式不同的一项是：A是臣尽节于陛下之日长 B而刘夙婴疾病 C灌夫受辱于居室 D重为乡党所笑7诗人们说，星星在科学家眼里只不过是由气体原子组成的球体，而我那小小的眼睛扫遍这回转的天穹，就能注视这欢乐的天空，并且能够捕获一百万年前发出的星光。这段话中，诗人们的言外之意是 。（2分） 造成诗人们和科学家对自然不同理解的原因是 。（2分）二、文言文阅读。（22分）阅读下面的文言文，完成58题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主

3、，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是

4、遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？ （节选自史记伯夷列传）注木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。傥：假如。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住 B武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉C天之报施善人 施：措施D时然后

5、出言 时：看准时机9下列各项中，每句话都能表达司马迁对“天道无亲，常与善人”质疑的是（ ）（3分）父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？ 积仁洁行如此而饿死 仲尼独荐颜渊为好学 回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭 操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝 举世混浊，清士乃见A B C D10下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。B伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时便征讨纣王，又认为周伐纣是不仁之举，后来便“义不食周粟”，隐居在首阳山。C颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困

6、，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。D太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。11翻译下列文言句子。（13分）（1）伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。（3分）（2）神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？（3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（项脊轩志）（3分）（4）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（报任安书）（4分）三、古诗文运用。（7分）12阅读下面一首宋词，然后回答问题。一丛花溪堂玩月作陈 亮冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔？乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。芦花千顷水微茫，秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛

7、浦潇湘。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。【注】陈亮（11431194），字同甫，南宋著名词人，倡言恢复中原，数次因言获罪。鸣榔：象声词，渔人捕鱼时敲击船帮发出声音。洛浦：洛水之滨，借指洛神。潇湘：湘水之神。（1）此词写景历来为人所称道，结合上阕内容，简要分析作者运用了哪些表现手法来描写景物？（4分） （2）这首词题为“溪堂玩月作”，请概括全词是如何扣住“月”而展开的？ 四、名句名篇默写（8分）13补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ?总是离人泪。（长亭送别） （2） ，众人皆醉我独醒，是以见放。（渔父） （3）亦欲以究天人之际，通古今之变， 。（报任安书）（4）外无期功强近之亲， 。茕茕独

8、立，形影相吊。（陈情表）（5）天行健， 。周易（6）惨象， ；流言，尤使我耳不忍闻。（记念刘和珍君）（7）长安回望绣成堆， 。 ，无人知是荔枝来。（杜牧过华清五、现代文阅读：文学类文本（19分）阅读下面的作品，完成1215题。古典之殇（节选）每个词语本身，无不包藏着巨大的文化、民俗、生态、历史、生物学信息。那“蒹葭”、“涟漪”、“鹿鸣”、“雎鸠”、“鹤唳”、“猿声”、“虎啸”、“莺啼”、“青山”、“白水”不仅代表一种草本或动物，更指向一种生态文化、一种自然的繁茂和物种的丰盛，包含丰富的美学含量和社会学信息。她让今人在欣赏一部美好的自然经典的同时，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用。

9、在某种意义上，古典文学给我们树起了一座纪念碑。她是丰碑，但更是殇碑！一座刻有灭绝物象的冰冷的青苔之碑！我不知道老师们在沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起过一丝隐隐伤感和悲情？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如果有，如果能把这粒“痛”种进孩子们的心里，那我要替我们的教育和家长感到庆幸，要为这位老师鼓掌感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗”！因为在未来，这粒小小的“痛”或许会生出郁郁葱葱的“良知”来如果老师尚做不到这一点，如果那“忧郁”和“哀怨”率先闪现在孩子的眼神里，那老师也应立即醒悟，并亲切地鼓励这“忧郁”（千万不要施加“消极”“脆弱

10、”之类的粗暴评语）。要知道，这“忧郁”是多么的美！她包含一种多么美好的生命看法和价值判断！我相信，携带这支“疫苗”的孩子，多少年后，当面对一片将被砍伐的森林、一条将被推土机铲平的古街时，当人们被囚禁在钢筋混凝土牢房里不能凝视明亮的星辰时，当人们被莫名的工业尘埃所吞噬时，至少一丝心痛和迟疑总是有的吧！这就有救了，最终阻止无知与粗鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛而它的源头，或许正是当年的那一节课、那一支无声的“疫苗”！其实，又何止语文课！地理、音乐、美术、哲学、生物、历史哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美？哪个不蕴藏着比僵硬的字根、词条、年代、人名、事件、“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量？关

11、键看你能否感受到那些信息，并有力地展示和传递那些信息。这些细节和感受，这样的联想与发言，为什么没有进入我们的课堂？为什么不能种进孩子们的心里？难道不比空洞的广告宣传更感人更有力？如果连最日常最初级的人文课堂都无法让孩子矗起“热爱自然”“尊重生命”“保护动物”的信仰，当他们进入成人序列后，那些所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢？影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象那些最早深深感动过心灵的细节！遗憾的是，我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上，而在最重要的“审美”和“感动”方面做得远远不够。须知，最好的教育，一定来源于“感动”生命美学的“震颤”和“流泪”！14第段中，作者为什么说“

12、她是丰碑，但更是殇碑”？（6分）答：（1）说“她是丰碑”是因为_ _（2分）（2）说“更是殇碑”是因为_ _（2分）15第段中，作者说：“感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神疫苗！”通览全文，“精神疫苗”的具体含义是什么？含义是_ _ _ 16第段中谈到“最终阻止无知与粗鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛”，从全文看，作者谈到的现代社会的“无知与粗暴”有哪些具体表现？（5分）_ _ _ _ 17本文“古典之殇”中的“殇”寄托了作者怎样的思想情感?请结合文中内容进行探究。_ _ 六、现代文阅读：论述类文本（12分）阅读下面的文章，完成1618题。读经典可改变气质现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化，近百年来西方强势文化影响于东方，影响于中国，是不争的事实，我们也无需拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把中国文化与西方文化融和在一起，那才意味着新的文化的诞生。选择什么书来读，不是毫无讲究。就一个国家、一个民族的社会文化风气的养成而言，无论哪一行