尔雅中国文化概论期末考试答案文档格式.docx

1、君民同心君民异心君主威严百姓完全服从 AA4东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。朝廷宦官内朝外戚江南士大夫皇权继承者 CC5黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是（）。礼乐宴饮清心寡欲灵丹妙药传宗接代 BB6仁者的最高标准是（）。欲而不贪文行忠信克己复礼博施济众7先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。治理家室治理国事治理万民治理夷狄8古代的三军指的是（）。海、陆、空上、中、下前、中、后骑、步、炮9中华民族统一化文明的形成是在（）。殷商时期周家分封制建国以后三皇五帝时期春秋战国之后10下列关于战争的说法，错误的是（）。秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力春秋时

2、期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误春秋时期的战争是一种贵族式的战争孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇11隋唐时期的官僚制度是（）。三公九卿制三省六部制九品中正制中书行省制12黄老政治在汉初实行的原因是（）。国富民强，与民休息社会安定，贤臣居多社会穷困，大臣没有文化异族林立，乱世之秋13根据儒家心性之学，达到天地境界必须（）。起信神灵敬畏自然培育善根巫术崇拜14分封制是分邦建国的一种制度，是以（）为标准。战争关系宗族血缘关系功勋战绩权利分割15老子政治的核心思想是（）。文化道统无为教化16二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。鲁迅王国维陈寅恪钱谦益17春秋

3、后期收买民众的现象导致了（）。圈地运动民族分裂收买夺权贵族勃兴18精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？某种文化基础某种生活习性某种媒介、某种精神表现方式以上都不对19论语中有“片言可以折狱”之句，体现的政治思想是（）。君民同体无刑主义礼乐文明依法治国20中国最早的天文历法以（）为一个单元。七天十二天十五天三十天21孟子提出了一个四端学说，四端指的是（）。恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心22天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？稷偰尧挚23教化论的含义是（）。政治教化24从思

4、想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一25封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。等级分化贫富不均异族林立分崩离析26先秦时期，一个王朝最终走向的是（）。物质层面的富足精神层面的饱满军事力量的充实道德层面的大同27乡射礼的步骤不包括（）。预备阶段各自结藕在音乐伴奏下射箭颁奖仪式28秦朝用哪家思想治国墨道法儒29佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素？地

5、、水、风、雷风、雷、水、火风、火、雷、电地、水、火、风30中国封建历史几千年来重农抑商的因素是（）。保证税收官工制度土贡制度以上都是31大蒐礼考验的军事才略不包括（）。驾驶战车射箭剑术射杀猎物32下列关于礼乐文明的说法，错误的是（）。礼乐文明是一种尚德行的文明礼乐文明核心是殷商文化礼乐文明具有教化功能礼乐文明的天道观念是敬天保民33帝颛顼绝地天通，指的是（）。人人都可以祭祀天地将天地混沌分开帝颛顼进行了一次宗教改革，派专人分管天地祭祀帝颛顼知识渊博，通天晓地34下列关于绥靖政策的说法，错误的是（）。绥靖政策也称姑息政策绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制，退让屈服绥靖政策是一种妥协，主张同侵略者勾

6、结绥靖政策绝不以牺牲别国为代价35礼乐文明首先遵循的是（）原则。政治经济德行36建立性善论学说的是（）。孔子孟子荀子老子37下列符合儒家忠恕之道的是（）。以直报怨38佛教的最高宗旨是（）。仁义礼智信四大皆空无欲无求39管子中记载的玄宫五历是根据（）编订的。四方历法体系五方历法体系六方历法体系八方历法体系40古代六艺不包括（）。礼乐骑射41中国王朝的两股势力是（）。王权和市民贵族和市民王权和小农地主和小农42墨子非乐提出了民之巨患，其中不包括（）。饥者不得食寒者不得衣劳者不得息贪者不得刑43西周王朝族群融合面临的最大问题是（）。少数民族问题殷商遗民问题人口问题信仰问题44关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。性善论性恶论性觉论性寂论45顾炎武郡县论提出的中心问题是（）。寓君主之意与封建之中寓王权之意于郡县之中寓郡县之意于封建之中寓封建之意于郡县之中46商君法上约君主、下约民众，它的特征是（）。尙武尚文尙法尙公益47中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。盐梅和羹和而不同天下一家天下大同48（），仁之端也。恻隐之心羞恶之心辞让之心是非之心