古代文学史1复习题Word文件下载.docx

1、最后编订成书，大约在公元前六世纪，成书年代主要在先秦时期（东周初春秋）（2）：分类原则：“风”即音乐曲调，国风即各地区的乐调，国是地区，方域之意。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王族的乐调。雅分为大雅和小雅。“颂”是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。2.以具体作品为例，说明“赋、比、兴”的含义与特征。（1）：“赋”就是铺陈直叙，即诗人把思想情感极其有关的事物平铺直叙地表达出来。“比”就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。“兴”则是触物兴词，客观事物触发诗人的情感，引起诗人的歌唱，所以大多在诗歌的发端。诗经中“赋”运用得十分广泛普遍，能够很好地叙述事物，抒写感情。

2、如七月叙述农夫咋一年十二个月中的生活，就是用赋法。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后在用赋，在诗经中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。“比”的运用也很广泛，比较好理解。其中整首诗都以拟物手法表达情感的比体诗，如魏风.硕鼠、小雅.鹤鸣，独居特色;而一首诗中部分运用比的手法更是丰富多彩。卫风.硕人，描绘庄姜之美，用了一联串的比。诗经大量用比，表明诗人具有丰富的联想和想象，能够以具体形象的诗歌语言来表达思想感情，再现异彩纷呈的物象。“兴”的运用情况比较复杂，有的只在开头起调节韵律，唤起情绪的作用，兴句与下文在内容上

3、的联系并不明显。如小雅.鸳鸯第二章;诗经中更多的兴句，与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托环境气氛。或比附象征中心题旨，构成诗歌艺术境界不可或缺的部分。政风.野有蔓草第一章写情人在郊野“邂逅相遇”。3.诗经面向现实、关注现实的精神表现在哪几个方面？答:诗经中的作品，内容十分广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初期至春秋中叶社会生活的各个反面。诗经可以说是一轴巨幅画卷，当时的政治、军事，经济、军事、文化以及世态人情、民风习俗等等，在其中都有形象的表现。诗经所叙写的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他诗对时政世风、战争徭役、婚宴爱情的叙写，展开了当时政治状况、社会生活、风俗民情的形

4、象画卷。诗经不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态。而且揭示了周人的精神风貌和情感世界。诗经的现实精神在国风和“二雅”中，表现尤其突出。大雅中周族史诗，再现了周民族的发生发展史，而在周道既衰的社会背景下产生大小中的怨刺诗，表现出诗人对现实的强烈关注。国风中的作品，更多针对战争徭役、婚姻恋爱等生活抒发诗人的真实感受。在这些对生活侧面的具体描述中，表现出诗人真挚的情感，鲜明的个性和积极的生活态度。4.诗经的艺术特色表现在哪些方面？请举例加以分析。一是赋、比、兴的手法运用，即是诗经艺术特征的重要特征，也开启我国古代诗歌创作的基本方法。二是句式和章法，诗经的句式，以四言为主，四句独立成章，其

5、间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成诗经整齐韵律的基本单位。诗经重章叠句的复沓结构，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，也有二重叠章的情况，诗经中有使用叠句、叠字（又称为重言）等语言形式，另外押韵方式也多种多样。诗经的语言不仅具有音乐美。而且在表意和修辞也具有很好的效果。三是风、雅、颂有不同的语言风格。雅、颂与国风在语言风格有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅中和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“乎”等，这些语气词在雅颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化

6、。国风中对语言次的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。5.小雅采薇中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”为千古名句，请结合全诗加以分析。从内容上看：这句诗写出了征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情；想起出征之时，那杨柳依依，枝叶茂盛，而回来此时风雪归程，路远，天寒，又饥又渴，可谓十分狼狈而又痛苦。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。从写作上看：它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴

7、，6.试比较分析邶风谷风和卫风氓两首诗及其女主人公的形象。秦风蒹葭一诗是如何达到情景交融的境界的？试加以分析相同点：都充满了对负心人的控诉，怨恨和责难之情。谷风中那位妇女初来丈夫家，起初丈夫家家境贫困，经过辛勤劳动和努力，逐渐富裕起来，而其丈夫却变了心，另有所娶。氓以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被丈夫抛弃的过程。不同点:氓的女主人公更加刚强自爱，果断坚决放手。而谷风的女主人公怨而不怒，不敢勇敢反抗丈夫的行为，性格较温柔敦厚。（2）如何达到情景交融的:这首诗歌中开头描写河滨的芦苇上的露水凝结成为霜从而触动诗人思念“伊人”之情。而后面运用“兴”的手法写景物的细微变化，不仅写出了诗人的追

8、求“伊人”的时间和地点,还渲染出三幅深秋清晨河畔的图景，表现出来随着时间的逐渐推移，诗人越来越迫切的怀想起“伊人”的心情，诗人反复咏叹由于河水的阻隔，意中人却可望而不可及，可求却不可得的悲伤之情。凄凉的秋景与诗人感伤的心绪融为一体，浑然天成，构成凄迷，恍惚，耐人寻味和深思的艺术境界。三：1. 为什么说“春秋作而乱臣贼子惧”答；原因：春秋是“礼义之大宗”，维护周礼，反对僭越违礼行为，贬斥邪说暴行，是其主要的思想倾向。这种倾向在行文中不是表现于议论性的文辞，而是在史事的简略记述排比中表现出来。春秋还以一字寓褒贬，在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。比如杀有罪为“诛”杀无罪为“杀”下杀上为“弑”等这种在

9、史著中灌注强烈感情色彩的做法为后代史传文学所继承。2. 国语在记言上有何特色？特色：国语以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽、辩诘、应对之辞。国语记言文字在形象思维和逻辑思维方面都很缜密，又有通俗化，口语的特点，生动活泼而富于形象性。记言水平参差不一，风格也破有差异。有的为左传所不载的辞令也颇有特色。一些议论说理的文字，往往也精辟严密，层次井然。国语没有单纯的议论文和或语录。3. 简述左传得名由来、体例特点和记史的起止时间。得名由来：左传是春秋左氏传的简称，又名左氏春秋，相传左传为传述春秋而作，作者是左丘明，后人对此颇多异议。体例特点：左传发展了春秋的笔法，不再以事件的简略排比和个别字的褒贬来体

10、现作者的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写。来体现其道德评价。（3）：起止时间：左传记事起于鲁隐公元年（前722），讫于鲁哀公二十七年（前468），基本与春秋重合。4. 从文学角度看，为什么说左传是先秦历史散文的代表？一是左传以春秋的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把春秋中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。二是左传还创立了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“孔子曰”等来对事件或人物做出道德伦理评价。这种形式，更鲜明地表现出作者的立场和感情，增强了叙事的感情色彩。左传确为先秦散

11、文的“叙事之最”，标志我国叙事散文的成熟。三是左传的情节结构只要是按时间顺序交代事件发生、发展、和结果。但倒叙和预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。并且往往很注重完整叙述事件的过程和因果关系。对因果关系的叙述还常有道德话和神秘化的特点。四是左传广泛描写各种人物，其中许多人物写得个性鲜明。另外左传叙述人物的行动，对话构成了描写人物的主要手段。5. 战国策是怎样塑造“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的辩论家形象的？虚构和想象进行文学性描写。具体性描写中，虚构的手法更为普遍，也更进一步。以波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细节来描写人物，同时在写人方面继承国语相对集中编排同一人物故事的方法，另

12、一方面又有所发展，出现了一个人物的事迹有机集中在一篇文章上，为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例。“文辞之胜”在语言艺术上的空前成功，是其文学成就的主要方面。（4）:还运用大量的寓言故事，轶闻掌故来增强辩词的说服力。（5）：战国策的铺张扬厉，气势充沛，还与行文的夸张铺陈，大量运用排比有关。（6）：叙述语言，也长于铺张渲染。6战国策在叙事方面有何特色？它的说辞有何特色（1）特色：运用大量的寓言故事，轶闻掌故来增强辩词的说服力。寓言的巧妙运用，成为战国策文章的一大特点。说辞特色：辩丽横肆，铺陈扬厉，气势纵横。四：思考题1.老子一书主要的文学贡献是什么？以韵文为主，韵散结合的形式，是先秦说理文的另

13、一种形态。一书中表现出作者强烈的自我个人意识和愤世嫉俗的感情。文章采用大量的韵语，排比，对偶句式，行文参差错落不齐，变化多端形式多样。2.论语作为早期语录体散文有何艺术特色？言近旨远，词约义丰的说理特征，形象隽永的语言风格。注重情感和形象性，奠定先秦说理文的基本特征。（3）:运用对话的形式，在对话中说理，用形象的语言来表达深刻的道理。3.以论语子路曾晳冉有公西华侍坐为例，说明论语的叙事与写人有何特点？特点：生动形象地表现孔子及其弟子的形象，性格特点。如子路率而对曰：“夫子哂之”等对话将子路直率的性格，孔子善于引发学生自己思考的人物形象深刻的刻画出来。本文叙事含蓄隽永深刻，形象简约，深入浅出地表

14、达深刻的道理。4.孟子的论辩技巧有何特色，请举例说明。巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法。运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论之中。如梁惠王下:孟子谓齐宣王曰：“王之臣有拖托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻绥其妻子吗，则如之何？”王曰：“弃之。曰：“士师不能治士，则如之何？“已之。“四境之内不治，则如之何？王顾左右而言他。先以二个设问，使齐宣王顺着自己的思路，得出二个不言而喻的结论，而后类推下去，使齐宣王陷入自我否定的结论而无言可对。在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动形象 表现出来。孟子中的比喻，大多浅近简短而贴切深刻，如“民之归仁也，犹水之就下，兽之