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1、 53.那好,让我们再来重温几幅我真不想再去复述的画面吧。 多么宁静、安谧的海滩啊,弄潮儿在浪尖上舞动着浪漫,人们在沙滩上享受着阳光的抚摸此刻,如果有一个人警觉的向海的远处望上一眼,亚齐记录下的就不再会是12万顷刻间的殒灭! 多么平静的一个夜晚,上海商大的学生宿舍楼里,几乎每一个窗口都在亮着祥和的灯光,多少学子在为自己的梦忙碌着一天的收获此刻,如果有一个人拔掉了那个发红的插销,那晚的月亮一定还辉像往常一样,陪伴着那些正处在“多梦时节”的孩子们! 那又一个多么明媚的上午,女主人请来了一个擦玻璃计时工;为了养家糊口,为了能够再多挣一份孩子的学费钱,那勤劳的清洁女工在擦完了地板之后,竟然站在八楼的窗

2、口,如果,啊,已经没有如果了 54.是的,有个性的人,确实不如那些平庸的部下,那些乖顺的学生们“听话”,好“摆弄”,因为,他们的身上有“刺”,有让人面子上经常“过不去”的“激烈”。但古人讲得好“千人之诺诺,不如一士之谔谔”!不是吗?用模子浇注钢锭,那是生产的需要;但如果用模子去铸造人,果真铸造出“模样一律”的钢锭般的人来,则是教育的悲哀,则是未来的不幸。步调一致,众志成城,万众一心,那是建设与发展的需要,但众口一词,异口同声,千琴一调,则是生活的悲哀,则是世界的不幸!“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,天公果有知,会降下无尽的人才来的,但愿那所有带着“刺”降落到世间来的人才们,都能够得到呵护、

3、关爱、培植,最终在那有“刺”的地方开出灿烂的花来! 55.老话说“是龙你得盘着,是虎你得卧着”,但“时代在进步,新世纪的阳光已经洒满人间,是龙怎能消消停停地盘着?是虎又怎能老老实实地卧着?为什么一定要等待着伟大的伯乐去发现来物色,然后才可以大展宏图呢?若果真是龙就来它个九天遨游;若果真是虎,就一定要啸傲山林!鲁迅先生在他的遗嘱中曾讲过:倘无才能可寻点小事做做。是在告诫海婴也告诫了人们,不要好高务远,应该讲求实际;但换个角度再看看,倘有才能呢?倘有才能而又有机遇展示才能时,难道能够因为怕被别人说成出风头,太张扬,怕被别人指责为尾巴翘到天上去了,就甘于寂寞,就夹起尾巴安于做小事吗?不。这不是时代的

4、精神,未来的生活正在奏响着铿锵的旋律,是决不会需要那些畏葸不前,连自己的才能都不敢宣示都不想自觉奉献出来的庸人的!” 56.究竟何谓幸福?很简单,幸福就是困顿时朋友那有力的肩膀,为你承载心灵的重量;幸福就是退色了的衣襟上,包含的浓浓母爱;幸福就是在我们走出家门时,爱人的一声温柔的叮咛;幸福就是女儿牵着你衣角时的那份依赖。家里有一拧就能流出清洁的自来水能算作幸福么?可是撒哈拉沙漠却用它无垠的干枯告诉你,你正在享用着无边的幸福呢!睡在自己那虽不算豪华的小小卧室之中能够算作幸福吗?可是汶川大地震后依然在临时搭建起来的板房中的幸存者,却用他们每日里的勉强入睡告诉你,你正在幸福包围着呢!坐在明亮而宽敞的

5、教室里,聆听着老师在为我们宣讲着真理,这也能算做幸福吗?可是阿富汗的难民们用早已哭干了泪眼告诉你,切莫“生在福中不知福”啊! 如果知道什么是幸福,又何必花天酒地,寻欢作乐,去劳神与那些酒肉之友推杯换盏?如果知道什么是幸福,何必浪费时间应酬领导同事却不抽空回家看看?如果知道什么是幸福,又何必为了那些许的琐事而和最爱我们的人争吵?如果知道什么是幸福,又何必因孩子成绩的小小退步而大发雷霆却忽视掉了他们中的痛苦和无助?当我们身处幸福之中而不知足,却去搜寻毫无意义的所谓的“幸福”时,上帝一定是哭笑不得的。 57.我们常常在疲于奔波中迷失掉了自己。现代生活节奏越来越快,当马路上的行人越发的步履匆匆,当在学

6、习和工作中忙碌的人们停不下脚步去扶起那被撞倒的路人,当我们再也无意于驻足观看那冉冉升起的朝阳,留意萌发出浅浅绿意的小草,当我们再也没有能力感受温暖的和风送来的融融春意时我们是否迷失了自己?当我们为了“加官进爵”,盘算着如何用最巧妙的方法在最恰当的时候去把一张谄媚的脸,脸上还挂满了名字叫巴结的笑容送给你的上司时,你还找得到原来的那个自己吗?当我们为了生活能过上豪华奢靡的生活,绞尽脑汁去“搂”,去“敛”,去“巧取豪夺”,去“大吃回扣”,去“鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉”时,我们是不是早已把当年还多少豪情万丈的自己“丢”了呢?当我们整日里为了事务性的所谓工作,从早到晚趴在案头边上,已经听不到了敞开

7、的窗口外面那葱翠的枝条上,黄鹂鸟婉转而美妙的啁啾,早已看不见了那大捧大捧的丁香花正贴着你的耳朵在给你讲着另一个有关春天的故事,早已忘记了你曾经和油绿油绿的草地许下的那个浪漫的诺言呢迷失了自己,忘记了自己是谁,忘记了自己生活应有的意义时,上帝又怎能不发笑? 58.愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走,而还有一种人,他们和命运同行。受命运照顾从不狂喜,被命运折磨从不抱怨。因为他们知道,谁也无法预知下一刻命运会将我们抛向哪里,是舒适的伊甸园,还是泥泞的沼泽地?但我们也有选择,选择我们的态度,选择如何对待此刻的生活。我们也许是一粒粒没发芽的种子,命运会把我们种进肥沃或贫瘠的土地,用甘甜或苦涩的

8、水浇灌,悉心或疏忽的照看,但这并不能使我们开花的心有一丝一毫的改变。我们只是种子,乐于发芽结苞开花的种子,花匠将我们种在哪,我们就在哪开出最美的花。在这有些无常的人生中,求坦途者难免遇荆棘,求完美者难免存遗憾,也许多一分积极我们就能得圆满,多一分坦然我们就能得平和。可能会在这种积极的努力中遭到风吹雨打甚至电闪雷轰,这是一种锻铁成钢的淬火;可能会在这种坦然地接受中损失锋芒锐气甚至被磨平棱角,这是一次脱胎换骨的洗礼。当我们生命的时钟滴滴答答划过了十年,二十年,三十年,我们不经意间回过头,看见自己一路走来的脚印,回忆起路上的一片片娇艳的玫瑰丛挺立白桦林甚至泥泞的沼泽地,就不由得深思我们那名叫命运的朋

9、友曾陪我们一起度过了多完整,多精彩的一段经历。 59.假如命运折断了风帆,请不要绝望,岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣,请不要沉沦,春还在;生活总会遇到一些低谷,请不要无奈,因为路还在,梦还在,阳光还在,我们还在! 60.然而我们并非没有其他的选择。于是当命运黯淡了光明,我们选择睁大双眼,看到了漫天的星辉,如水般皎洁;于是当命运坎坷了路途,我们选择漫步徐行,悠然间体味了别样的景致,竟是更有一番风味;于是当命运降下滂沱大雨,我们选择仰起骄傲的头颅,让雨点洗去尘世的浮垢;于是当命运掀起滔天巨浪,我们收起脆弱的风帆,在港湾中守望下一个风和日丽。 然而我们并非没有其他的选择,当命运绽放出繁花,灼目的绚

10、烂,我们不再患得患失,但求不辜负着良辰美景;当命运柔和了清风,温润了春水,我们不再左顾右盼,只愿融入这幅春和景明,为下一季的成长埋下希望的种子。 然而我们并非没有其他的选择。虽然命运常常翻云覆雨,我们不再让他动摇我们的意志;虽然命运变幻无常,我们不再让他左右我们的方向;虽然命运强势又不可逃避,我们不再让他主宰我们的生命。 61.瞎子阿炳,再不能用自己的双眸感受这个世界的瑰丽了,但他音乐的天赋却因人生的“代偿性”而大放光芒,一曲幽怨凄婉的二泉印月至今仍激动着这个世界。 贝多芬,一代音乐宗师,却在他创作的峰巅失去了作为音乐家决不可失去的听力,但是他没有倒下,是人生的“代偿性”使他的生命变得更加辉煌

11、;当英雄交响曲响起的时候,世界上还会有不燃烧着铿锵角落吗? 奥斯特洛夫斯基,几乎全身没有一个器官与“零件”还完好,可以说他的生命已经接近了冰点的状况下,也没有垮下去,因为是生命的“代偿性”,燃烧起他熊熊的创作之火,于是我们便读到了暴风雨所诞生的,便懂得了“钢铁”原来竟是这样“炼成的”。 霍金和他的时间简史,邰丽华和她的千手观音,史铁生和他的我与地坛,海伦凯勒和她的假如给我三天光明 62.当你失去了清晨的第一缕耀眼的阳光,请不要懊恼,如果你留意,你一定会发现天边正有一朵白云在向你微笑;当天空乌云密布时,请绽开笑靥,如果你自信,你一定会迎来云开月朗的一刻;当你的头上满是阴霾,脚下坠满落蕊,也请松开

12、你紧锁的眉,因为人生就是这样,有失去,也会有报偿。 63.穿越时空,我看到一个个孤独的身影。是那“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的苏东坡吗?与挫折抗争,挥洒着他“大江东去”的豪情。是那个在唱“凄凄惨惨戚戚”的奇异女子吗?国破之凄,丧夫之痛,易安却同我们一起感怀春光,感受着她的落日黄花。是那“飘飘何所似,天地一沙鸥”的杜甫吗?穷困潦倒一生,却在每一次叹息中流露出了对国家的忧愁,对人民的情思。没有长途跋涉的攀登,哪来“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹。如果没有经历过战争的创伤与痛苦,怎能感受到今天生活的美好。只有经历过苦难的人,才能懂得人生的意义,只有经受过痛苦的人,才能收获金色的希望。 64.不要迷

13、信权威,认为他们的论断无可置疑,我们只剩下遵奉的份儿;不要盲从前人的成就,认为他们的学说已经臻于郅治,留给我们只有膜拜的份儿世间却偏有那样一些燃烧着灼见的头脑,敢于向权威宣战!当无数的人都天经地义般的迷信着“地心说”时,他哥白尼却大胆置疑,于是他用他的“日心说”推翻了统治天文学界一千三百年的托勒密体系;当无数的人如奉为圭臬地盲从着亚里斯多德的“落体定律”时,他伽利略,凭借着他对科学的执著与热情,在许多人向他报以蔑视的冷笑时,他毅然站在了比萨斜塔上,修正丰满了前贤的理论;当全世界都在近乎狂吠着“中国是一个贫油的国度”时,他李四光楞是不信邪,硬是用他那八十厘米的步幅,走出灿烂的“地质之光”,从此宣

14、告了“离开美孚,中国的汽车照样奔驰,中国的飞机照样在蓝天上翱翔”! 65.听厌了“人生自是有情痴,此恨不关风与月”的悲戚,看倦了“月上柳梢头,人约黄昏后”的缠绵,弥漫着靡靡之音的狭小词苑,怎容得下你大气广博的胸怀?但是要推翻老师前辈们的“经典”吗?不遵循历代传承的足迹,能到达成功的彼岸吗?最终,旷达疏狂的本性,俯仰万世的豪情决定你要在词的世界另辟蹊径,创造一个崭新的天地!于是,你把高官厚禄换了“竹杖芒鞋”,用手中的笔抒写了多彩的情怀,描绘达观的人生!“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”何等旷达!“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!”何等豪迈!你有你的深情“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,你有你的勃郁“相顾无言,惟有泪千行。”我羡慕你“障泥未解玉骢骄”的闲逸,我品读你“竹篱茅舍出青黄”的情趣!你的大胆尝试开阔了词的意境,从此宋词成为了中国古典文化中一朵瑰丽的奇葩。 66.撒哈拉沙漠一望无际,但上面也有跋涉者的脚印。 阿尔卑斯山壁千仞,可其中有探险者的身影。 雅鲁藏布江湍急浩荡,可其间却有勇敢者的故事。 走出樊篱,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空浅山色。请不要再循规蹈矩、墨守成规,就行走在圈外吧!也许你会发现,不走寻常路的毛毛虫,终化成翩跹起舞的金色蝶! 67.挑战是什么?挑战是一种精神,是闫庚华将自己年轻的生命定格在了珠穆朗玛之上的无悔,

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