中国古代文学史(一)重点知识点总结Word文件下载.doc

1、交友不因贵贱而阻隔，不以利而以义，守之以信，忠之以言。三 我国文学中的人生感悟主题。1、 对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。对于历史、人生的思索，实际是对于生命永恒的向往，是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式。2、 对于人生的感悟主题，还表现为对于现实人生的反思，往往交叉着宗教理路，劝善惩恶，提出人生的归宿问题。在小说、戏剧中表现得更为突出。我国古代文学的艺术特征：1、 抒情传统是我国文学的重要特色，但无论是抒情文体还是叙事文体，都有明显的抒情特色。陆机文赋“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”、李白金乡送韦八之西京：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”诗化世界的认知方式，因此在表诉上就常常着重于内心感情的

2、抒发而不是着重与外物的描写。从古诗十九首开始的内心世界的展示，深远地影响了我国诗歌的发展。2、 我国各体文学虽式样各异，但有一点相通，那就是重视意境的创造。牡丹亭惊梦：“原来姹紫嫣红开篇，似这般都付予断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”心境与物镜融合无间。第一编 先秦文学第一章上古歌谣和神话传说神话的基本特征：一 神话都是想象或幻想的；二 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；三 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现

3、象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。简述我国古代神话神话与传说的区别：一 神话的产生要比传说早；二 神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；三 神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。试论我国古代神话对后世文学发展的影响。一 神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。二 丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如：屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等；明清小说如西游记封神演义等。第二章诗经诗经分为风、雅、颂三类的

4、依据及其各自的含义是什么？一 是依据音乐的不同来分类。二 “风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。简述七月的内容梗概。一七月这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。二全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况，有较大的史料价值。试述诗经最具影响的两类作品情爱诗和社会政治诗的内容。社会政治诗的内容：A下层人民抨击政治的诗：一 表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。

5、1、 揭露宫闱丑行，如邶风新台2、 对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如鄘风相鼠二 反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。如邶风击鼓、王风君子于役三 对剥削现象表示不满。如魏风伐檀魏风硕鼠B官吏对政治表达不满的诗如邶风北门C抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如王风黍离D称颂执政者的诗情爱诗的内容：A 歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如郑风溱洧写男女自由表达爱情；邶风静女诗风温文典雅。B 诗经中还有许多抒写婚姻生活的诗。如周南桃夭。C 还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。将仲子分析诗经史诗重要篇章的艺术特色。（即大雅五篇史诗的主要内容）

6、大雅五篇史诗包括：生民、公刘、绵、皇矣、大明一 叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。二 有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。三 周人史诗还有先祖神话的记述，如生民写始祖后稷的出生。四 总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。论述诗经的主要文学成就。一抒情与写实的统一诗经305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是诗经在艺术表现上的一个重要特点。首先，作者所抒发的情感是真实的。伐檀、硕鼠一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗；又如情爱诗氓。其次，作者抒发情感的方式是坦率的。如关雎“

7、求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”再次，叙事诗的诗作中也包含着作者的情感。如七月叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。二赋、比、兴的艺术表现方式1赋是诗经中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。A直接叙事的如：七月B直接刻画描写如：溱洧以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。C直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。2比，一般说就是比喻。A修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如卫风硕人中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。B另一种情形是整首诗用比，如

8、魏风硕鼠等。3兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。A兴与诗歌情思相关，如关雎的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。B兴与诗歌情思不相关的，如唐风山有枢三形式和语言方面的几个特点1重复复沓的结构形式。A字词随变而意义相同，如关雎。诗经中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。B改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如黍离。2语言上，诗经以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如伐檀“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。”节奏鲜明，音韵谐恰，有天

9、然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声叠韵的连绵词和叠字，增加了诗歌的韵律美。结合具体作品说明赋、比、兴的含义。赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义。第三章 先秦散文简述老子的文学价值。一 形象化的说理。即通过可感知的有形事物，比喻说明抽象的道理。二 语句上的韵散结合。老子的语句简短而比较整齐，有的整章用韵，有的韵散相间。简述论语的文学特色。一论语多为简短语录，词约义丰。二有的章节能够通过言谈举止表现人物的形象和性格。简述墨子的文章特点。一 有小到大，连类比喻，逐层推理。二 质朴无华，遣词造句口语化。简述荀子说理文特色。一 论题集中，逻辑严密，说理透辟，淋漓尽致。二 长于比喻而少用寓言的特

10、色。荀子中寓言极少，而他为了说理所使用的比喻，却丰富多彩，层出不穷。简述韩非子说理文的特点极其寓言的特点。一 明切犀利，冷峻峭拔，而极善分析，条理严密，议论透彻。揭破世间实情毫不掩饰，能道他人所不敢道，词锋锐利。明切和犀利，造成了作者散文冷峻峭拔的风格。二 韩非子最具文学色彩的是他的寓言。韩非子中共有寓言300多则。如“买椟还珠”、“狗恶酒酸”等。试述左传的文学特色。一 文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。如，郑伯克段于鄢，记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。这一场历时长久的劝争，左传作者仅用了500余字，就把时间的起因、发展、结尾叙述的得明白生动。二 刻画人物性格神

11、形毕现，有立体感。如，晋公子重耳之亡叙述重耳历经19年的流亡生涯，从一个贪图安逸的贵公子，最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。三 生动的场面描写和传神的细节描写。左传擅长写战争著称，它记叙了春秋时期许多场大大小小的战役，往往注重对双方战前谋划的叙述。四 善于叙写外交辞令，理富文美。试述战国策的文学特色。一 铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。如苏秦说秦惠王连横以争天下的说辞，排比夸饰，气势丰沛。二 把握对方心理，循循善诱，以情理服人。如触龙说赵太后三 摹绘人物，形貌毕肖。如，苏秦始将连横写苏秦说秦王失败而归的形象，回家后“妻不下紝，嫂不为炊”。当苏秦游说成功后“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，效迎三

12、十里”。四 引譬设喻，善用寓言。比喻如，“狡兔三窟”、“抱薪救火”，寓言：“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等。试论孟子文章的主要特点。一 雄辩色彩A 把握对方心理，循循诱导，引导对方不知不觉地投入到自己设置的机关中，使对方心悦诚服。B 气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步逼近，不给对方辩驳的机会。（例许行）二 善于以典型事例、比喻和寓言说理。典型事例如，齐恒晋文之事章齐宣王以羊易牛的事实。比喻如，为了说明“不能”与“不为”，以“挾太山以超北海”、“为长这折枝”。寓言故事，著名的如梁惠王“五十步笑百步”、公孙丑上“揠苗助长”等。试论庄子寓言特色。（即庄子的文学特色）一 奇幻诡的想象，如逍遥游二 人物形象的出神刻画，如逍遥游三 细腻逼真的描写。四 偕趣和讥刺横生。