1、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的;大义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命也是我所想要的,(但)我所想要的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡也是我所憎恨的,(但)我所憎恨的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。假如人们所想要的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么(手段)不可以用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避
2、灾祸的方法,哪一种不可以采用呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用,采用某种方法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),他们所憎恨的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(c)尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心
3、。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受;踩踏过给别人吃,乞丐也会因轻视而不肯接受。优厚的俸禄不辨别是否合乎礼义就接受了,优厚的俸禄对我有什么益处!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗?先前(为了“礼义”),宁愿死也不接受施舍,现在为了住宅的华丽却接受了;先前(为了“礼义”),宁愿死也不接受施舍,现在为了妻妾的侍奉却接受了;先前(为了“礼义”),宁愿死也不接受施舍,现在为了所认识的穷困的人感激我却接受了:这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人固有的羞恶之心。【思维导图】【写作特色】(1)类比说理。文章开头类比说理,用“
4、鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌”的同理类比提出“舍生取义”的中心论点。(2)语言特色。本文行文流畅,论证严密;引譬设喻,生动形象;排比铺陈,气势恢弘。体现了孟子一书的文笔特点。【现实意义】“舍己”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义,包括正义在内的一切公义。在人生的道路上,会面临许多重要的抉择,我们应该以“义”为重。只有这种精神在每个人心中牢牢地扎根,我们的国家才会更有希望,我们的民族才能崛起。知识梳理一、重点字词句归纳1.通假字(1)故患有所不辟也_同_,意思:_。(2)万钟则不辩礼义而受之_同_,意思:(3)所识穷乏者得我与_同_,意思:_同_,意思:(
5、4)乡为身死而不受_通_,意思:2.古今异义(1)一箪食,一豆羹古义:_今义:豆子(2)万钟则不辩礼义而受之古义:计时器具(3)万钟于我何加焉古义:两个或两个以上的东西或数目合在一起(4)是亦不可以已乎古义:已经3.词类活用动词用作名词由是则生而有不用也原意为:生存,句中意为:【F】4.一词多义二者不可得兼_【F】余因得遍观群书(送东阳马生序)_【F】(1)得求而不得者也(送东阳马生序)_【F】得之心而寓之酒也(醉翁亭记)_湖中焉得更有此人(湖心亭看雪)_且欲与常马等不可得(马说)_【F】由是则生而有不用也_【F】非独贤者有是心也_(2)是是亦不可以已乎_【F】是进亦忧,退亦忧(岳阳楼记)_【
6、F】问今是何世(桃花源记)_【F】是非木杮(河中石兽)_5.重点实词(1)故不为苟得也故:_【F】苟得:_(2)故患有所不辟也患:_(3)如使人之所欲莫甚于生如使:_(4)是故所欲有甚于生者是故:_【F】(5)贤者能勿丧耳丧:_(6)一箪食,一豆羹食:_【F】(7)蹴尔而与之蹴:_(8)乞人不屑也不屑:_(9)妻妾之奉奉:_(10)此之谓失其本心本心:_6.重点虚词(1)于所欲有甚于生者_万钟于我何加焉_(2)为则凡可以辟患者何不为也_乡为身死而不受2022D_今为宫室之美为之_二者不可得兼_(3)者舍生而取义者也_所欲有甚于生者_所识穷乏者得我与2022D_(4)此之谓失其本心2022D_7
7、.重点句子翻译(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(3)呼尔而与之,行道之人弗受。(4)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。(节选自荀子大略)【注释】错质之臣:“错”同“措”;“质”同“贽”。“错质”意为“呈献礼物(给君主)”,“错质之臣”即指献身于君主的臣子。修币:指放高利贷。窭(j):贫穷。窜其手:窜,指放置,安放。手,指精通某种技艺的人。这里指发挥自己精通的技艺。【乙】鱼我所欲也全文。1.解释下列语句中加点词的含义。(4分)(1)虽尧舜不能去民之欲利()(2)然故民不困财()(3)所恶有甚于死者()(4)是亦不可以已乎()2.下列各组句子中,加点词的意义
8、和用法全都相同的一组是(2分)()A.然而能使其欲利不克其好义也此之谓失其本心B.利克义者为乱世天下为公C.有国之君不息牛羊如使人之所欲莫甚于生D.乐分施而耻积藏由是则生而有不用也3.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)上重义则义克利,上重利则利克义。(2)为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?4.【甲】【乙】两文分别论述了怎样的观点?(2分)虚词随文小练【用法归纳】为(11年4考)速记口诀:“为”字动介助语气,做是替给被反诘意义及用法:动词,担任,当【2022D、2022A】;动词,表判断,相当于现代汉语的“是”【2022C】;介词,表目的,为了【2022D】;介词,对、向;介词,给
9、,替;动词,以为,认为;动词,看作、当成、作为;动词,做,干;名词,表现;介词,被。鱼我所欲也一课中“为”字用法极为典型,共出现了11处,请完成下表。义项介词,表目的,为了例句:_义项动词,做,干例句:_【自主归纳】同学们,除了鱼我所欲也,你还能从其他课文中找到更多虚词“为”的义项和例句吗?请完成下表。义项动词,担任,当例句:孤岂欲卿治经为博士邪_义项动词,表判断,相当于现代汉语的“是”例句:_义项介词,对、向例句:此人一一为具言所闻_义项介词,给,替例句:_义项动词,以为,认为例句:_义项动词,看作、当成、作为例句:以君为长者_义项名词,表现例句:_义项介词,被例句:_通假字随文小练1.故患
10、有所不辟也_同_,意思为:_2.万钟则不辩礼义而受之_同_,意思为:_3.所识穷乏者得我与_同_,意思为:_同_,意思为:_4.乡为身死而不受_同_,意思为:_5.故不错意也_同_,意思为:_6.仓鹰击于殿上_同_,意思为:_7.四支僵劲不能动_同_,意思为:_8.同舍生皆被绮绣_同_,意思为:_9.孰视之,自以为不如_同_,意思为:_10.政通人和,百废具兴_同_,意思为:_11.属予作文以记之_同_,意思为:_12.便要还家,设酒杀鸡作食_同_,意思为:_13.诎右臂支船_同_,意思为:_14.左手倚一衡木_同_,意思为:_15.北冥有鱼_同_,意思为:_16.学学半_同_,意思为:_17.选贤与能_同_,意思为:_18.食马者不知其能千里而食也_同_,意思为:_19.食不饱,力不足,才美不外见_
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