感恩节感恩祖国演讲稿Word格式.docx

1、 自 自大地震以来，我们看见 了 了我们的团结、我们的抗 争 争、我们的我骄傲，我是 中 中国人!我的血脉涌动的 是 是长江、黄河，身体里支 撑 撑的是长城，骨子里沸腾 的的是不屈不挠的中国魂! 凝聚、我们的良知、我 们 们的感恩、我们的感动， 一 一方有难，八方支援!无 数 数个感动的瞬间让我们潸 然 然泪下，也让我们振奋与 自 自豪，我们能够挺起胸膛 骄 骄傲地向世界说： 我们 华 华夏民族是感恩的民族， 是 是伟大的民族! 同学 们 们，我们感恩自己的母亲 ， ，我们更加热爱我们的祖 国国。 今天，我们要努力学 好 好本领;明天，我们要为 祖 祖国的发展贡献力量。 今 天 天，我们为祖国

2、而骄傲， 明 明天，我们要让祖国因我 们 们而自豪! 同学们，热 爱 爱祖国不能光喊几句好听 的 的口号就行了，而是需要 我 我们脚踏实地的去做。 在 学 学习的时候，专心刻苦， 不 不放过一个错别字，要弄 懂 懂每一道数学题;在生活 中 中，要诚实守信，尊敬师 长 长，助人为乐，守纪律， 爱 爱劳动，爱学校，爱班级 。 。 只有这样，才能把自己 锻 锻炼成为会学习，会生活 ， ，会创新，知荣明耻的新 一 一代小公民。 让我们去 感 感恩祖国和人民吧!祖国 是 是大家庭，我们在这个大 家 家庭生育成长，她是泥土 ， ，我们是花草;她是天， 我 我们是云;她是海，我们 是 是水珠;我们是因她而生

3、 ， ，我们也可以为她而亡， 因 因为我们是中国人! 留 下 下美好的生活空间;爱护 环 环境，当能弯下腰捡起地 上 上的纸屑，能够礼貌地对 人 人一个微笑，便在维护着 祖 祖国的美好形象 感 恩 恩祖国给予我们安宁的生 活 活，给予我们宝贵的文化 遗 遗产. 啊，生活在 这 这样伟大的国度中，生活 在 在祖国母亲那温暖的怀抱 里 里，我感到无限的幸福与 自 自豪.而这一切，不都是 我 我 们伟大的祖国给予我们 的 的吗? 感恩祖国，常怀 感 感激之心的生活是甜美的 。 我们感激父母- 他 他们给了我们生命;我们 感 感激老师-他们给 了 了我们知识;我们感激朋 友 友-他们给了我们 勇 勇气

4、;我们更感激我们伟 大 大的祖国。 扩展阅读： 感 感恩演讲稿写作素材 关 于 于感恩的名人名言 吃水 不 不忘挖井人，前人栽树后 人 人乘凉。 知恩图报，善 莫 莫大焉。 羊有跪乳之恩 ， ，鸦有反哺之义。 借得 大 大江千斛水，研为翰墨颂 师 师恩。 投之以桃，报之 以 以李。 淡看世事去如烟 ， ，铭记恩情存如血。 父 恩 恩比山高，母恩比海深。 一饭之恩，当永世不忘。 鱼知水恩，乃幸福之源 也 也。 知遇之恩当永生不 忘 忘。 哀哀父母，生不养 儿 儿不知父母恩。 蜜蜂 从 从花中啜蜜，离开时营营 的 的道谢。 浮夸的蝴蝶却相 信 信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 人家 帮 帮我，永志不

5、忘；我帮人 家 家，莫记心上。 华 华罗庚 每一种恩惠都 有 有一枚倒钩，它将钩住 吞 食 食那份恩惠的嘴巴，施恩 者 者想把他拖到哪里就得到 那 那里 堂恩 忘恩 比 比之说谎、虚荣、饶舌、 酗 酗酒或其它存在于脆弱的 人 人心中的恶德还要厉害 英国谚语 卑鄙小 人 人总是忘恩负义的： 忘恩 负 负义原本就是卑鄙的一部 分 分 雨果 忘恩的 人 人落在困难之中，是不能 得 得救的 希腊谚语 如果一个人身受大恩而 后 后来又和恩人反目的话， 他 他要顾全自己的体面，一 定 定比不相干的陌路人更加 恶 恶毒，他要证实对方罪过 才 才能解释自己的无情无义 萨克雷 感谢是 美 美德中最微小的，忘恩负

6、 义 义是恶习中最不好的 英国谚语 无知的人 本 本想做点好事，结果却害 人 人不轻；小喜鹊拔出妈妈 的 的羽毛，还以为报答了养 育 育之恩 藏族谚语 父母之恩，水不能溺， 火 火不能灭 苏联谚语 父恩比山高，母恩比 海 海深 日本谚语 要 要知父母恩，怀里抱儿孙 日本谚语 养儿 方 方知娘辛苦，养女方知谢 娘 娘恩 日本谚语 从 从小不知老娘亲，育儿才 知 知报娘恩 日本谚语 孝子之至，莫大乎尊亲 ； ；尊亲之至，莫大乎以天 下 下养。 孟子 哀哀父 母 母，生我劬劳。 诗 经 经 生活需要一颗感恩 的 的心来创造，一颗感恩的 心 心需要生活来滋养。 王 王符 感谢命运，感谢人 民 民，感谢

7、思想，感谢一切 我 我要感谢的 人。 鲁迅 人家帮我，永志不忘；我 帮 帮人家，莫记心上。 华 华罗庚 不当家不知柴 米 米贵，不养儿，不知报母 恩 恩 恩欲报，怨欲忘； 报 报怨短，报恩长。 感 恩 恩是精神上的一种宝藏。 洛克 感恩即是灵 魂 魂上的健康。 尼采 没有感恩就没有真正的美 德 德。 卢梭 人世 间 间最美丽的情景是出现在 当 当我们怀念到母亲的时候 。 莫泊桑 家庭之 所 所以重要，主要是因为它 能 能使父母获得情感。 罗 罗素 父母的美德是一笔 巨 巨大的财富。 贺拉 斯 斯 全世界的母亲是多么 的 的相象！她们的心始终一 样 样，都有一颗极为纯真的 赤 赤子之心。 惠特曼

8、 父母之恩，水不能溺， 火 火不能灭。 前苏联 谚 谚语 养儿方知娘艰辛 ， ，养女方知谢娘恩。 日 日本谚语 忘恩比之说谎 、 、虚荣、饰舌、酗酒或其 他 他脆弱的人心的恶德还要 厉 厉害。 英国谚语 忘恩的人落在困难之中 ， ，是不能得救的。 希 腊 腊谚语 感恩是美德中 最 最微小的，忘恩负义是品 行 行中最不好的。 英国 谚 谚语 卑鄙小人总是忘恩 负 负义的，忘恩负义原本卑 鄙 鄙的一部分。 雨果 蜜蜂从花中啜蜜，离 开 开时营营的道谢。 浮 夸的 蝴 蝴蝶却相信花是应该向他 道 道谢的。 泰戈尔 慈善的行为比金钱更能 解 解除别人的痛苦。 卢 梭 梭 要知父母恩，怀里 抱 抱儿孙。

9、 日本谚语 不管一个人取得多么 值 值得骄傲的成绩，都应该 饮 饮水思源，应该记住是自 己 己的老师为他们的成长播 下 下了最初的种子。 居 里 里夫人 名人感恩小故事 【故事一】韩信一饭千金 帮助汉高祖打平天下的大 将 将韩信，在未得志时，境 况 况很是困苦。 那时候，他 时 时常往城下钓鱼，希望碰 着 着好运气，便可以解决生 活 活。 但是，这究竟不是可 靠 靠的办法，因此，时常要 饿 饿着肚子。 幸而在他时常 钓 钓鱼的地方，有很多漂母 （ （清洗丝棉絮或旧衣布的 老 老婆婆）在河边作工的， 其 其中有一个漂母，很同情 韩 韩信的遭遇，便不断的救 济 济他，给他饭吃。 韩信在 艰 艰难困

10、苦中，得到那位以 勤 勤劳克苦仅能以双手勉强 糊 糊口的漂母的恩惠，很是 感 感激她，便对她说，将来 必 必定要重重的报答她。 那 漂 漂母听了韩信的话，很是 不 不高兴，表示并不希望韩 信 信将来报答她的。 后来， 韩 韩信替汉王立了不少功劳 ， ，被封为楚王，他想起从 前 前曾受过漂母的恩惠，便 命 命从人送酒菜给她吃，更 送送给她黄金一千两来答谢 她 她。 这句成语就是出于这 个 个故事的。 它的意思是说 ： ： 受人的恩惠，切莫忘记 ， ，虽然所受的恩惠很是微 小 小，但在困难时，即使一 点 点点帮助也是很可贵的； 到到我们有能力时，应该重 重 重地报答施惠的人才是合 理 理。 我们运

11、用这成语时 ， ，必须透澈的了解它的含 义 义，第一，真心诚意的乐 于 于助人的人，是永远不会 想 想人报答他的；第二，有 钱 钱人对穷人的救济，那是 一 一种捐助，即使穷人真有 一 一天得志了去报答他，也 不 不能称之谓一饭千金 ;第三，最难能可贵的是 在 在自己也十分困难的情形 下 下，出于友爱、同情的去 帮帮助别人，这样的帮助， 在 在别人看来，确是一饭 值得千金的。 【 故 故事二】罗斯福感恩窃贼 美国的罗斯福总统就常 怀 怀感恩之心。 据说有一次 家 家里失盗，被偷去了许多 东 东西，一位朋友闻讯后， 忙 忙写信安慰他。 罗斯福在 回 回信中写道： 亲爱的朋 友 友，谢谢你来信安慰我

12、， 我 我现在很好，感谢上帝： 因 因为第一，贼偷去的是我 的 的东西，而没有伤害我的 生 生命；第二，贼只偷去我 部 部分东西，而不是全部； 第 第三，最值得庆幸的是， 做 做贼的是他，而不是我。 对任何一个人来说，失 盗 盗绝对是不幸的事，而罗 斯 斯福却找出了感恩的三条 理 理由。 【故事三】子路 借 借米孝敬父母 中国有句 古 古语： 百善孝为先. 意 意思是说，孝敬父母是各 种 种美德中占第一位的。 一 个 个人如果都不知道孝敬父 母 母，就很难想象他会热爱 祖 祖国和人民。 古人说： 老吾老，以及人之老； 幼 幼吾幼，以及人之幼. 我 我们不仅要孝敬自己的父 母 母，还应该尊敬别的

13、老人 ， ，爱护年幼的孩子，在全 社 社会造成尊老爱幼的淳厚 民 民风，这是我们新时代学 生 生的责任。 子路，春秋 末 末鲁国人。 在孔子的弟子 中 中以政事着称。 尤其以勇 敢 敢闻名。 但子路小的时候 家 家里很穷，长年靠吃粗粮 野 野菜等度日。 有一次， 年 年老的父母想吃米饭，可 是 是家里一点米也没有，怎 么 么办？子路想到要是翻过 几 几道山到亲戚家借点米， 不 不就可以满足父母的这点 要 要求了吗？ 于是，小小 的 的子路翻山越岭走了十几 里 里路，从亲戚家背回了一 小 小袋米，看到父母吃上了 香 香喷喷的米饭，子路忘记 了 了疲劳。 邻居们都夸子路 是 是一个勇敢孝顺的好孩子

14、 。 【故事四】包拯辞官 事 事父母 包公即包拯（公 元 元 999-1062 年） ， ，字希仁，庐州合肥（今 安安徽合肥市）人，父亲包 仪 仪，曾任朝散大夫，死后 追 追赠刑部侍郎。 包公少年 时 时便以孝而闻名，性直敦 厚 厚。 在宋仁宗天圣五年， 即 即公元 1027 年中了进 士 士，当时 28 岁。 先任大 理 理寺评事，后来出任建昌 （ （今江西永修）知县，因 为 为父母年老不愿随他到他 乡 乡去，包公便马上辞去了 官 官职，回家照顾父母。 他 的的孝心受到了官吏们的叫 口 口称颂。 几年后，父母 相 相继辞世，包公这才重新 踏 踏入仕途。 这也是在乡亲 们 们的苦苦劝说下才去的。 在 在封建社会，如果父母只 有 有一个儿子，那么这个儿 子 子不能扔下父母不管，只 顾 顾自己去外地做官。 这是 违 违背封建法律规定的。 一 般 般情况下，父母为了儿子 的 的前程，都会跟随去的。 或 或者儿子和本家族的其他 人 人规劝。 父母不愿意随儿 子 子去做官的地方养老，这 在 在封建时代是很少见的， 因