湖北省武汉市高一语文上学期期末考试试题Word文档下载推荐.docx

1、很多人都认为“五四”以来我们改用白话来受教育，来写作，文言就可以靠边站甚至废掉了。可是在我们的日常生活中，文言还是有作用的。我们说话要简洁、铿锵、对仗的时候，文言就来了。它改变身份，变成成语留下来了。几千句的成语，我们每天说话躲不掉，要用很多。写文章，大而至于社论，小而止于小品文，甚至于记日记，都避免不了成语，尤其是四字成语。一个作家写文章充满了成语是病态，因为他的文章变成了古人的意见箱，那就很油滑，整篇没有自己的新语法，也没有自己的新思想。可是反过来说，一个作家写文章完全不用成语也简直不可能。要紧的是在这两者之间维持平衡，需要对仗、铿锵、简洁的时候用一点成语，也要用得恰到好处。我后面举的一些

2、例子都是四字成语。四字成语大概可以分成两组。一组是表示一种价值，一种观念，一种主张，比如“天下为公”，“众志成城”。另外一组是表示一种情况，并不主张什么，比如说“张三李四”，这是一个情况，表示有各色人等，不同的人。比如说“天长地久”、“千方百计”，这不是一种主张，不是一种价值观念，而是一种情况。以情况为主的四字成语往往是对仗的，此外尚有争先恐后、瞻前顾后、鸡飞狗跳、千军万马随便就可以举出几百句来。为什么开口就 “张三李四”，而不是“张四李三”？就是因为它平仄调好了，“张三”平声，“李四”仄声，念起来铿锵对仗，好听。同样的，谁也不会说“千计百方”，“他千计百方要打击我”，人家会觉得好笑。“千方百

3、计”平平仄仄，这就构成了四字成语的基本美学对仗、简洁、铿锵。四字成语往往表示一种状态。“千方百计”表示尽所有的能力，“千山万水”表示路途遥远。一个人出门不会爬过一座山就碰到十条河；不过，表示一种意念、一种价值的四字成语就跟这个不一样。你比如说“天下为公”它就不对仗，它的平仄也不是像这样调配的。“不可儿戏”就不是对仗的，诸如此类。最不正经的成语是什么？“乱七八糟”。按照我刚才说的美学，应该叫“乱七糟八”才对仗，不然呢“七乱八糟”也可以。不过它就不对仗，平仄也不对，所以它本身就是“乱七八糟”。这些常用的成语，你不想也不觉得有什么了不起，你去想就发现我们祖先的智慧。顺口的、简洁的、铿锵的、对仗的流传

4、了下来，不顺口的自然就淘汰掉了。现在的中文很受西化的影响，显得很啰嗦，也就忘记中文本来该怎么说了。比如报上说“美俄关系怎么样怎么样”，本来可以说“美俄关系颇不稳定”，八个字就完了。结果怎么说呢？“美俄关系充满了高度的不稳定性”，这就是啰嗦的中文。我们常常习焉不察，甚至于著名学者、作家都会用冗长、西化的语法来表达思想。因此我们应该维护中文，尽量写纯正有力的中文。1、下列对“白以为常，文以应变”的理解，最准确的一项是（3分） （ ） A、使用中文写作，要引用文言和古典诗词，经常读文言文和古典诗词大有帮助。 B、写文章白话是常态，但“俚以见真”，适当引用俚语更易于表达真情实感。 C、写文章通常使用白

5、话文，需要变化时也使用一下文言文句法，文白互益。 D、写文章常常采用白话文，也可适当引用外文，“西以求新”，文章更有新意。2、下列关于文言、成语在我们今天日常生活的作用的表述，不符合原文意思的一项是（3分） （） A、一个作家写文章，大量使用成语能表达新鲜的意思，从而使表情达意更清晰。 B、今天我们写文章已经无法完全避开成语，而成语使用恰当，能使语言富有变化。 C、使用文言能使我们说话、表达更为简练、对仗、铿锵，增强语言美。 D、使用成语既可表示一种情况，也有利于表达一种文化价值，因而文章表意更简练典雅。3、下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（3分） （ ） A、近代中国文化受西方文化，尤

6、其是英语的影响特别严重，中文表达有意无意间表现出一套西方语法习惯倾向，显得啰嗦乏力。 B、“五四”以来我们改用白话来传授知识、写文章，文言已被废掉，文言在生活中已失去作用，这个问题很严重。 C、不会用文言文写作，使用白话文又缺乏表现力，这一矛盾令人感到尴尬，这一问题一时尚难破解。 D、文言和白话的关系我们一直没有处理好，致使汉语失去了简洁、铿锵、对仗的传统，在很大程度上也失去了自身应有的魅力。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉范滂传，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否

7、乎？”程氏日：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史。嘉祐二年，试礼部。以春秋对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能攻城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”安石曰：“二事皆（

8、吕）惠卿启之，安石在外，安敢言？”轼日：“在朝则言在外则不言事君之常礼耳上所以待公者非常礼公所以待上者岂可以常礼乎？”安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。“人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减半年磨勘，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。 选自宋史苏轼列传，有删改）【注】磨勘：唐宋定期勘验官员政绩，以定升迁。4、下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ） A、在朝/则言在外/则不言事君之常礼耳/上所以待公者非常/

9、礼公/所以待上者/岂可以常礼乎？ B、在朝则言/在外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者非常/礼公/所以待上者/岂可以常礼乎？ C、在朝/则言在外/则不言事君之常礼耳/上所以待公者/非常礼公/所以待上者/岂可以常礼乎？ D、在朝则言/在外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者/非常礼/公所以待上者/岂可以常礼乎？5、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A、冠，古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。B、嘉祐，是宋仁宗的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法、生肖纪年等。 C、春秋，即春秋经，是儒家的经书，也是中

10、国现存最早的一部纪传体史书。后来出现了很多对春秋所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的左传、公羊传、谷梁传。 D、制策，皇帝有事书之于策（竹简）以问臣下，称为制策。后为科举考试所采用，成为国家取士的科目之一。6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A、苏轼听完母亲讲的故事，就能复述出大意来，很小就表现出了才能。 B、苏轼写信给欧阳修，欧阳修看到信后，说他自己应该避开，从而让苏轼出人头地，表达了对苏轼的赞美。 C、苏轼路过金陵，拜见王安石，劝说王安石要敢于进谏，来报答皇上对他不一般的待遇很让王安石生气。 D、苏轼的才学受到欧阳

11、修称颂，文章得到宋仁宗、宋神宗夸赞，可惜他最终没有得到重用。7、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（5分） （2）人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的唐诗，完成8-9题。送李端卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘注何处期？【注】风尘：纷乱动荡的社会。8、诗歌前四句营造了具有怎样特点的意境？请作简要分析。9、“悲”是本诗诗眼，围绕“悲”字，诗中写了哪几种悲情？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列句

12、子中的空缺部分。（1）离骚中“，”两句，体现了屈原用崇尚忧国忧民的美德约束自己，即使为此牺牲生命也不足惜的情感。（2）赤壁赋中感叹人生短暂自然永恒的两句是：“，。（3）氓中女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的两句是：“_，_。三、实用类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字,完成第（1）-（4）题。梁思礼与梁启超 解璋玺梁思礼生于1924年8月24日。这一年，或可称为梁启超的“灾年”。“李夫人从灯节起卧病半年，到中秋日奄然化去，她的病极人间未有之痛苦，自初发时医生便已宣告不治，半年以来，耳所触的，只有病人的呻吟，目所接的，只有儿女的涕泪。丧事初了，爱子远行”，而老年得子，算是给他一点难得的慰藉

13、，于伤痛之中还能体会到人生未尽之乐。 梁启超固深爱着他的九个儿女，但爱小儿子梁思礼尤甚。这种人之常情是不难为人所理解的。最初，他称儿子“老baby（宝贝儿）”，后来索性改称“老白鼻”。他在写给儿女的信中常常提到这个聪明可爱、讨人喜欢的小儿子，以至于姐姐、哥哥们责怪“爹爹信中只说老白鼻不说别的弟妹，太偏心”，结果，梁启超特意在信中写了一大段文字，专讲达达、六六、司马懿（七女）的近况。不过，梁启超并不回避他是“专一喜欢老白鼻”的。他注意到老白鼻一点一滴的进步和变化，不到两岁，就已经“一天到黑手不释卷”了，而且能唱“葡萄美酒”。随着一天天长大，老白鼻变得越发惹人喜爱。梁启超在饮冰室读书、写作时，是不允许孩子们来打扰的，但老白鼻是个例外，每天“总来搅局几次”，梁启超不仅不恼，甚至“盼望老白鼻快来”，因为老白鼻的到来，恰