少儿口才朗诵考级九级过级篇目Word下载.docx

1、 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。 与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。 与子偕作！与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。 与子偕行！论语 1、学而第一 子曰:”巧言令色，鲜矣仁。 ” 曾子曰:“吾日三省吾身。 为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎,传不习乎,” 子曰:“君子 食无求饱，居无求安。 敏于事而慎于言，就 有道而正焉。 可谓好学也已。 ” 子曰:“不患 人之不己知，患不知人也。 ”*2、为政第二子曰:

2、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲不逾矩。“温故而知新，可以为师矣。 ”子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” *3、里仁第四子曰:“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处 也。 贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也? 子曰:“君子怀德，小人怀土。 君子怀刑，小人怀惠。“君子喻于义，小人喻于利。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”孟子1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所 不能。 2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3、 得志， 与民由之;不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈，此之谓大丈夫。 3、得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之。 多助 之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有 不战，战必胜矣。 杂说四（马说） （唐 韩愈）世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 故 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里 称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且 欲与常马等不可得，安求其能千里也,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策 而临之，曰“: 天下无马。

4、 ”呜呼其真无马邪,其真不知马也陋室铭 （唐 刘禹锡）山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，唯吾 德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有,中国古代寓言杯弓蛇影（乐广）尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰:“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有 蛇，意甚恶之，既饮而疾。 ”于时河南听事 壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。 复置酒于前处，谓客曰“: 酒中复有所见不,” 答曰:“所见如初。 ”广乃告其所以，客豁然 意解，沈疴顿愈。 郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，

5、而置之其坐。 郑人买 履 至之市而忘操之。 已得履，乃曰:“吾忘持度。 ”反归 取之。 及市，市罢，遂不得履。 人曰:“何不试之以 足, ” 曰:“宁信度，无自信也。 ”朱子治家格言黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必 亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维 艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍羞（通 “馐”）。 勿营华屋，勿谋良田。 现代诗歌1.教我如何不想她 （刘半农）天上飘看些微云， 地上吹着些微风。 啊! 微风吹动了我的头发， 教我如何不想她? 月光恋着海洋， 海洋恋着月光。

6、啊 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她? 水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 燕予你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她?2 红烛 （闻一多）蜡炬成灰泪始干。 李商隐 红烛啊 这样红的烛 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色, 红烛啊 是谁制的蜡给你躯体, 是谁点的火点着灵魂, 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出, 一误再误; 矛盾冲突 红烛啊 不误，不误原是要“烧”出你的光来 这正是自然底方法。 红烛啊 既制了，便烧着 烧吧烧吧 烧破世人底梦， 烧沸世人底血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱 红烛啊 你心火发光之期，

7、 正是泪流开始之日。 红烛啊 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪, 哦我知道了 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪红烛啊 流罢你怎能不流呢, 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉底花儿， 结成快乐底果子 红烛啊 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊 “莫问收获，但问耕耘。 ”3.微笑（高占祥）天真的女儿向我问道: 世上都有什么会微笑, 这个很简单的问题， 却引起我复杂的思考。 世上只有万物之灵的人， 才会发出甜美的微笑。 这是人特有的专利，也是人类的自豪与骄傲 我赞美微笑，因为它有迷人的魅力; 我歌颂微笑，因为它有神奇的功

8、效 它像三月的春风，能将脸上的阴云扫掉; 它像明媚的阳光，能把心头的冰雪融消; 它像神秘的灵丹，能使人变得年轻而美貌; 它像人间的彩虹，能架起友谊亲善的金桥 人类不能没有春光，生活不能没有微笑， 世上多一分微笑，人间少一分争吵; 脸上多一分微笑，心头少一分烦恼; 家庭多一分微笑，生活多一分美妙; 夫妻多一分微笑，恩爱多一分情调; 服务多一分微笑，财源多一条渠道。 微笑，无穷的给予， 微笑，处世的法宝。 高山喜爱青松， 大海喜爱波涛， 鸟儿喜爱蓝天， 人间喜爱微笑。 然而，我们需要的是: 纯情的微笑， 温柔的微笑，和善的微笑， 真诚的微笑。 我鄙视那种: 装腔作势的假笑， 冷漠轻浮的阴笑， 得意

9、忘形的狂笑， 低俗的皮笑肉不笑。 我厌恶那种: 幸灾乐祸的讥笑， 放荡不羁的浪笑， 狐假虎威的淫笑， 笑里藏刀的奸笑。 清除这些笑的垃圾， 才能露出纯净的微笑。 啊，朋友 当我们相逢的时候， 请你给我一个微笑， 你的一片深情， 我不会瞬间把它忘掉。 啊，朋友 当我们相会的时候， 请接受我一个微笑。这不是低俗的谄媚， 而是高雅情操的写照。 亲爱的朋友啊 请不要吝啬自己的微笑， 都来做一个“蒙娜丽莎”， 献出那“永恒的微笑”。 如果人人都露出迷人的微笑， 生活将变得更加幸福和美好4.我愿意是急流（匈牙利 裴多菲）我愿意是急流， 是山里的小河， 在崎岖的路上、 岩石上经过? 只要我的爱人是一条小鱼，在我的浪花中快乐地游来游去。 我愿意是荒林， 在河流的两岸， 对一阵阵的狂风， 勇敢地作战? 只要我的爱人 是一只小鸟， 在我的稠密的 树枝间做巢，鸣叫。 我愿意是废墟， 在峻峭的山岩上， 这静默的毁灭 并不使我懊丧? 只要我的爱人 是青青的常春藤， 沿着我荒凉的额， 亲密地攀援上升。 我愿意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的顶上饱受风雨的打击? 只要我的爱人 是可爱的火焰， 在我的炉子里， 愉快地缓缓闪现。 我愿意是云朵， 是灰色的破旗， 在广漠的空中， 懒懒地飘来荡去， 只要我的爱人 是珊瑚似的夕阳， 傍着我苍白的脸， 显出鲜艳的辉煌。