个人读中庸心得感悟五篇精选Word文档格式.docx

1、故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文（春秋保乾图称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性“道不可须臾离开自身，要从“戒慎“恐惧“隐显“慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。到达中和，那么天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道源于本身，与自我相别离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什

2、么事，不管今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身的品质。可是，要到达“至诚的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，到达“至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。看了中庸之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的轻视，抑或是不在乎快乐了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们

3、应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己到达一种不管怎样都能泰然自假设、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。圣人之道，“小德川流，大德敦化，“发育万物，峻极于天。而其根底，是对万物本性，对事物运行规律的敬畏，此之谓“尊德性;是对事物发生、开展、变化、消亡背后的各种因素的不懈探索，此之谓“道问学;是目光极于天地万

4、物，而用心尽于精妙幽微;是不断修行调整自己，引导事物发扬本性。“君子尊德性而道问学，致广阔而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。朱熹说：“此五句，大小相资，首尾相应，圣贤所示入德之方莫祥于此，学者宜尽心焉。中庸读后感2读了中庸，感觉收获还是很大的。中庸是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在小戴礼记中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。初读中庸，感觉很迷茫，不知其义，意思很难理解。虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的道理。中庸的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中

5、和。中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们日常的教育教学中，为了到达一定的分数，有时会牺牲掉学生的休息时间，或者让他们被动地接受一些所谓的知识，打击了学生学习兴趣。中庸就可以帮我们克服急功近利的做法，从而使我们做到知足常乐，慢慢学习，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行;细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。中庸的核心之一

6、是“那么，那么即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人，己欲达而达人，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁的重要原那么。如果能做到“推己及人，就做到了“仁的境界，将心比心，多站在别人的角度想问题，就会防止很多矛盾，处世也会更加简单。中庸读后感3中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成局部，新年伊始我院组织了对传统文化论语的学习，现在又组织学习了大学中庸，通过这两次学习，使我不仅体会到了古典文化的经典和博大精深，更感受到中国的传统文化对我自身的指导意义。“大学之道，

7、在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有始终。知所先后，那么近道矣。这段话是大学的经述，也是这本书的总领，揭示了大学的宗旨。看完这局部，使我懂得学习和工作都要有安静和平的心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。这对于在法院工作的我来说非常重要，在开庭之前要认真阅读每一本案卷，做好开庭前的准备工作，在庭审中抓住庭审过程的争议焦点，围绕争议焦点调查和审理案件，但是实践中，一般当事人大都缺乏出庭经验和技巧，在庭审时提不出观点，抓不住重点，找不到焦点，而是采取平铺直叙的方法或是想到哪里就说

8、到哪里的方法。这就需要法官有安静和平的心智，神思安稳，思虑周详问题，以平等宽容的心态注意观察当事人的心绪，体察当事人的心态，揣摩当事人的心理，以便及时准确地“对症下药，找准妥善解决问题的切入点，及时化解纠葛。相反如果内心急躁，就很难去认真全面的思考案件。读大学的另一个深刻感受的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被外界所左右，不受个人感情所支配，公平裁判，没有偏私。在具体审判诉讼案件过程中，要客观、中立，与各方当事人保持同等的距离，不偏不倚，以事实为根据、法律为准绳，公正地裁判，公平地保护诉讼各方合法的实体权益和诉讼权益。作为纠纷诉讼的终极解决者，必须保持严格中立的立

9、场，本身不能代表任何意志和利益，只能通过依法确认的事实，根据法律规定的准那么和对法理精神正确的理解，公允地确定哪些利益当受排斥，哪些利益应予保护，使个人利益和国家利益、社会利益受到同等尊重、获得同等的法律保护。读完中庸，令我感触较深的就是要懂得“人类世界最重要的是人与人间的和谐共处，这虽为一个人为人处世的方法，但是这种为人处世的方法运用到我们法官的审判案件中就是和谐裁判，调解结案。享有东方经验美誉的调解制度，就是强调“和的效果，也是解决纠纷的最正确结案方式。目前较普遍的“大调解机制的建立，也表达了中华民族“和为贵、“息讼止争的优良传统。“和并不是要回避矛盾，而是要通过分析当事人心理，注重释明法

10、律，查清案件事实，讲究方式方法，进行细致入微的法律分析和事实分析，使当事人胜败皆服。通过调解，不仅合理解决了矛盾纠纷，防止矛盾纠纷激化影响社会和谐，而且理顺了当事人的情绪，缓和、化解了相互之间的对抗与冲突，到达了化干戈为玉帛、重建和谐关系的效果。中庸读后感4读大学最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵，而在现实生活中，我们因为愤怒、恐惧、偏好、忧虑，心思不能端正。写到这里不禁想起了大三下学期刘明祥老师给我们放的翟鸿燊的国学经典讲解视频，当中提到做人要有正经见，

11、正思维。原来与大学中的正心是有相同之处的。读大学的过程中让我清楚了格物致知的概念，原来只是听说过而已，不知道其中的内在涵义，现在读完之后有豁然开朗的感觉，对这个概念有了一个深刻的把握。“格物即明辨穷究事物的道理，从而扩充知识，增长智慧。“格是格除的意思，即格除自己的思想杂志，使自己不被物欲所诱惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受恶行的玷污，而污染了自己的心灵，使自己的行为高尚，使自己的心灵美好，使自己的而修养提高。所谓“致知就是想获得知识就必须研究事物，就必须接触事物而彻底穷尽它的道理，两词合起来，格物致知就是穷究事理。增长知识和智慧，以到达至善的境界。以上说的是读大学中最重要的收获，下面说一下

12、对中庸的理解。中庸强调“诚，认为“诚是现实中庸之道的关键，中庸的内容比拟多，共包括三十三章内容。跟人认为中庸比拟适合个人修身所借鉴，像大知，大德，素隐，素位，行远，诚明等章节以及后面跟的实例，都特别具有现实意义。对于“中庸的理解，以前只知道一些皮毛而已，当自己去真正研读时才知道其内容之多。在第二章时中中“时，不仅指时间，时代，也指时机，既不要超越阶段，也不要被时代抛弃，既不能急躁冒进，也不可故步自封超越现实是偏激，跟不上步伐是落伍，我认为中庸的意思很大局部的意思与“时中的概念是一致的.。而中庸的精确理解不同的学派有不同的认识。儒家思想中的最高思想境界是中庸，这里的“中庸有包容和利用的意思。就是

13、对于一切的客观存在都予以包容，并合理使用，在具体事件，无论其性质如何，其中都深含着一定的必然意义，都应予接受。而在具体的运作中应作出恰当的选择，把握适度。就是说在具体的时间和空间条件下，作出适宜的行为。庄子在齐物论中认为“中庸是这样的“中是原那么，“庸是实践，中庸就是知与行的统一。朱熹对中庸的理解，中庸者不偏不倚，无过不及，中庸说起来简单，可是当我们在生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，这对于现实中的我们确实是很难的事情。另外中庸中讲的最多的是“诚，不管对自己，对家人，对外人都要老实，至诚的人他的人品是诚恳的，他的思想深似

14、潭水，他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔，其实现实也是这样的。老实应该是一个人的根本道德，是与人相处的重要原那么，也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信，那么自己对自己不老实，就不会做到慎独;对别人不老实，别人就不会相信你;一个企业不诚信，那么这个企业也不会兴旺。关于大学中庸的内容很多，道理也很深刻，先简单说这些吧!中庸读后感5中庸中句句哲理，值得我细细研读。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻

15、也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原那么。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。细读中庸，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。君子之道，就想要去远方，必