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《谏太宗十思疏》教学实录两课时Word文件下载.docx

1、而第二则地球人都知道唐太宗说的,要以史为鉴,这里的联就是唐太宗。封建社会中的明君。国家强大了,忘记了隋朝灭亡的历史教训,对人民作威作福起来了。所以说人是会变化的。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(贞观政要卷十),开始忘本和忘危。就在唐太宗越来越忘乎所以,偏离正常的轨道的时候,别的大臣都噤若寒蝉,只有魏征连给唐太宗上了四疏,十思疏就是其中著名的一篇。用这里的思组个词语?思考,思虑。思索,反思。哪个更

2、确切些?反思,思考过去的事情,从中总结经验教训。反思过去,是为了以后更好的治理。我们师生有时也写学习反思,反思什么呢?从哪些方面反思?标题中说十思,就是从十个方面开始,这篇奏折的精华就在第三节,我们先自由朗读一遍,注意用怎样的语气来朗读。(学生自由朗读)第三节的开头是个反问句,奔车朽索,其可忽乎?其的意思是难道翻译句子用腐烂的绳索驾御奔驰的马车,难道可以忽视吗?能忽视吗?不能。仅仅是说车子吗?有其他的含义吗?有比喻的含义。这是一辆很危险的马车,这样的后果一定是车毁人亡。其实是指太宗如不深刻反思,也是要亡国亡身的。下场是悲惨的。这句话用怎样的语气朗读比较确切?哪个词要重读?比较严肃的语气,“忽”

3、字要重读。治理国家是怠慢不得的,要尽心尽力。爱卿言之有理。这是一个比喻,也是劝谏君王的有效的手段。魏征是个打比喻的高手,每个段落中都有比喻。我们等会儿还会提到。看来反思是势在必行。谁来反思?反思什么?能用文中的话来回答吗?君人者君是统治、治理词性有变化,君人者就是国君,对象很明确。唐太宗。这十条,太宗阅后,置于案头,奉为座右铭。可见效果不错。假如这次机会放在我们面前,你会怎样写?(学生自由回答,大体是要太宗养身修行,艰苦朴素,有点类似“八荣八耻”)同学们用新时代的领导干部的“八荣八耻”来要求一位封建帝王,讲的针对性很强,但缺少条理,知道什么是疏?是一种文体,奏章,那老师得补充补充,具体讲,疏是

4、臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。注意分条陈述,帝王日理万机,臣子说话写文章要清楚明了,比较符合帝王的阅读心理。我们可以把这十思分类,从哪些角度来分类,我们讨论讨论,(首先要了解十思的内容。注意其中的安人、江海下白川的下,正身的正一些特殊的用法和意义。文言中一些实词的用法要注意积累,可以让学生积累讲解)能结合自己的或社会的实际情况谈谈对其中一思的体会和看法。(学生自由交流。当个人成绩名列班级前列,不要感到骄傲自满,因为别人也在努力,一自满就有不进则退的可能。故魏征说“惧满溢,则思江海而下百川”,有理。我们在学习遇到了困难或挫折时,绝对不要偷懒或松懈,否则前功尽弃。魏征说的好“忧懈怠,则思搷始而

5、敬终”我们沉湎于网络,学习提不起兴趣的时候,要想一想做任何事要有个度,适可而止,“乐盘游,则思三驱以为度”。那些当官的,自己素质不高,跟坏人在一起,要想一想:“忧谗邪,则思正身以黜恶”看来十思到现在还未过时,甚至可以说在现在社会,也应把十思作为座右铭。礼记中说,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。是说先提高个人的修养,可以辐射到外在的事物,从这里,我们探究十思的的思路。十思中第1、2条是侧重于生活戒除奢侈讲的是自身,魏征自己就很艰苦朴素,劝谏就有说服力。第3、4条侧重于自身修养不要骄傲,要谦虚。还是自身,后面几条呢?治理国家戒放纵,第5、6条。用人戒小人第7

6、、8条。执法戒赏罚不公第9、10条。还是从自身到治国,我们姑且称五戒,刚才老师听到有同学说八戒,呵呵,星光灿烂猪八戒,猪悟能虽称“八戒”,但他始终“戒”得不彻底,也不情愿。为何魏征提出这几戒,太宗甘愿受戒呢?能作为自己的座右铭呢?说不定还在时时背诵,牢记在心。在于唐太宗是位想有所作为的有理想的君主。因为实施这些对国家和个人都有大的好处。有个美好的前程,有目标,就有动力。朗读十思的所打造的宏伟蓝图(学生朗读)电影天下无贼中有句名言。“21世纪最重要的是什么?人才!文中的人才用哪些词语来替代?智者、仁者、信者、勇者。都乐意为你效劳并且无怨无悔、死心塌地。多么美好啊。老师插一段话,唐太宗李世民在一次

7、科举考试结束后,站在午门城楼上看着新进的进士们鱼贯进入朝堂,高兴得对左右说天下英雄尽入吾彀中。这句话充分表达了坐定天下的皇帝对于人才的态度,那就是要将人才都纳入到体制中来,为我所用。皇帝最大的愿望是什么获得长寿,万寿无疆。我真的还想再活五百年十思可以让君王过上神仙生活,可以更好的弹琴打猎,可以享受幸福的生活,何必活得这么累。当然我们佩服魏征以国家利益为重,不计个人得失,敢于冒一定的风险的勇敢的心,尤其是倡导统治者加强自我休养、以人为本理念先进。我们说敢于谏是勇气,而善于谏则是智慧。思考:如果用最简洁的词语来概括十思的核心是哪一句话?我们下一节课来探讨谏的智慧。谏太宗十思疏教学实录(第二课时)回

8、顾上节课的相关知识,词语和句子的翻译。不念居安思危、戒奢以俭准确的讲是八个字居安思危、戒奢以俭我们回忆第三节的第一句是奔车朽索,其可忽乎是用了比喻手法。在第一,第二两节也有比喻手法的运用。我们朗读一二两节,找出相关句子来分析品味。(学生朗读,找出比喻的句子)我们来分享我们找出的句子。求木之长者,必固其根本,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,这些比喻非常浅显。还有河流的比喻,也是很好理解的。很明白。为何要用这些例子来把比方?说明治理国家,也要注意根本,从基础抓起。那国家的根本是德义就是我们提倡的以德治国。可见这些比方有内在的联系,不是没有中心,乱说一气。主旨就是做事要从根本做起。现在我们也

9、来模仿一句,也用比喻,来说明根本的重要性(学生仿写,积极性高)要想马儿跑的快,必须给马儿吃饱草。俗是俗了点,意思还是符合的。要想把房子造的高高,必须要把地基打的结实,这个就不错,符合题义。要想山高,一定要注重一块块的不起眼的土石。不错,古人曾说,泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。劝学中不是说。不积硅步。无以致千里,不积小流无以成江海。第二节中有比喻吗?怨不在大,可畏唯人,载舟覆舟。所宜深慎。这是中国历史上很有名的比喻,统治者敬畏百姓,是好事,唐太宗自己也经常说,水可以载舟,亦可覆舟。这里的水是老百姓。舟:统治者这是非常深刻的历史教训,太宗皇帝亲眼看到隋朝的灭亡,好多豪华不可一

10、世的舟总是被看似柔弱的水给倾覆了,这就是民心的力量。魏征用生动比喻,深入浅出阐明了自己的观点。其实要把道理说的透彻深刻,光有比喻,杀伤力还是不够,魏征还有第二招,你们说第二招是什么?对比。说的好,对比最大的作用就是在比较中分清好坏、辨别是非,有哪些对比?第一节有正反对比,并且是一连串的对比,先说注重基础根本的重要性,然后在说不重基础的危害,哪些是危害?生;虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎。言外之意谁应该是明哲?李世民,你现在是明智的君王吗?不是,这是一句绵里藏针的警告性的话。这句话引出了君王的素质。就是八字准则居安思危、戒奢以俭。这里的对比运用切中要害,真是步步惊心啊。另外还有对比吗?有善始者

11、实繁,克终者盖寡,鲜明的对比,总结历史经验,表明自己的担忧不是“杞人忧天。攻取江山和守江山对比,对待臣民的态度对比。一个是竭诚,后来是傲物,轻视他人。创业艰难,易得人心;守成容易“傲物”,使人离心离德。这样的对比,一步步的积累,一个惊心的场面出现了,虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。翻译这些句子,(学生翻译,注意句式,一些实词和词类活用)体会其中的步步惊心。几乎是民怨沸腾了,统治者已坐在火山口了。自然而然结局是载舟覆舟。不知大家有没有注意到,这一节一直强调不反思自己的恶果,亡国亡身,和第三节中实施十思的效果,垂拱而治。这也是一个鲜明的对比,可见对比无处不在,有些比较明显,有些相对隐性。我们自由朗读整篇文章,体会文章的结构。围绕思字展开,第一节是应当思,第二节是为何思,第三节是思什么?确实是围绕思,用严肃的语气提出应当思,用警告的语气分析为何思,坦诚的语气来解决思什么,真是可怜一片老臣心。赢的生前身后名啊,这则疏中,生动比喻,深入浅出,善用对比,说理透彻,历史经验,旁敲侧击,用语得体,刚柔并济,这就是历史名臣的勇气和智慧。作业:背诵相关段落。太宗阅后,给魏征的回信。• 小刘

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